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自开自放的旋覆花
据说，80后女诗人旋覆在定山寺里住着。修禅，写诗。
我不知道，她戴着定山寺这副眼镜看尘世，是个什么样子。我只知道，旋覆（又名金佛花、金佛草），属于菊科、旋覆花属多年生草本，乃一味中药，在定山寺，或乡下小院，或都市阳台，都应该是一样的。
读她的诗，乃智性很高的诗。她靠的不是语言修辞和小感受，而是内在的体悟和生命逻辑、她的终极思考和她的略带悲观的存在状态。更多的时候，她的诗触及个人与整个生活背景的对峙关系。她的带有迷思的诗，总是将人引入基于肉体、更高于肉体的情感和思想里去。她没有如其他女诗人一样，耽于身体叙事和女性经验书写，她诗中的“我”固然是深陷于形而下存在中的，而她努力经营着的，是另一个“我”。她有绝好的想象力、绝好的意象、绝好的感受，虽然以普通、习见的生活细节为切口，却往往出其不意，进入阔大的陌生空间。她不依附当代潮流，她独立而孤绝、不务声名，令人刮目。
不论是定山寺里的旋覆花，还是大都市里的旋覆花，我都祝愿她不改旋覆花的科目、种属，继续绽放。
——推荐人：刘川《诗潮》主编
旋覆，原名侯子瑛，1982年生于河北邯郸。毕业于河北医科大学中医系。在北京生活多年，现居南京。
◆ 旋 覆
抽不出穗的旋覆花就不要固执
慢阴天里的爱人也不要乱来
如果是疯子在揉搓
是旋覆花在淌水
那是因为我是降气止逆的花
是光杆的花
是晾透的花
旋覆花
◆ 哀 求
我喜欢恶的诗
喜欢善中取恶的诗
就好像为冬天而来的海水
翻滚着
在光照下
愤怒痛苦而焦灼
就好像它们翻滚着
被光照着表面
被光盖着底下
一个浪在哀求另一个
就好像我在哀求着恶
恶在哀求着诗歌
◆ 河南坠子
南京一条小街
有个河南人
弹唱着河南坠子
不是隆冬，秋天早过去了
像他的年龄
没有月亮，路灯也很远
他的声音杂着护袖的摩擦
路上没人
这季节也没有雨雪
离睡觉还有段要捱的时间
盆里的硬币也还少
他的小生意像经营丧葬
他唱的
就是人们干了什么
说了什么
但听下来
就是人们是如何熬过冬天的
◆ 我的友谊
友谊的心碎将百倍于爱情
当你是个死硬派
吞下苦果，也高喊“我仍然”
梦中你将只会和陌生人见面
和理发店摆放的人头模型见面
笑出声来
在很长的时间里你将无歌可唱
视自己为怪物
你将去栽一棵树
最低的夕阳照过来
当影子投向最远处的水面
你也不可能昏迷
◆ 加倍存在
那时人坐在玻璃前
天有点蓝意，太多云或冻云了
人把脸贴到了玻璃上：
一朵羽毛、蜘蛛或蒲公英
突然从左面升上来
一点颤抖，移到了右边
人猛然意识到了存在
不像人感知了它
而是它知会了人——
除了这一个，意识全部变黑
没有姓名
寂静里
存在在加倍地存在——
悠悠地升了上来
◆ 写 诗
很好的灵魂
在白天一半在夜里一半
是不是有点吓人
阳光在地上铺了一层
让人和事
高起来
黑起来
◆ 读 诗
我有过一次读诗的经验
当时我的工作就是读诗
把选好的折上一点页
或打印了备用
都是当代汉语诗
有的的确美如神
有的可作黑暗的宗教
还有的只是激起烦躁
我坐在沙发上
头顶上是玻璃顶
能看到草，有时有猫
有无声翻动的尘土
我看了三四首
这些诗都很短
智慧、宽和、令人敬爱
从未要撼动人
我翻了过去
又看了较长的一首
这时我发现眼有点湿
也凉了
我翻了回去
丝毫没发现是哪里
哪个句子
它们静得跟远去了一样
在凉过的眼里
◆ 因为树木
我欣赏树木，有时去找它们
远的我发出“啊”
近的会拉到鼻子前。
但他说，他从来没有
以美不美感受过它们
他见到的瞬间，无论种类、大小
体会到的是它们
在那里
舒服不舒服
像慈母那样的同情
在男人身上
有一次，我从书里抬起头：
理应有这样的现象
女人为男人流出热泪
跟誓愿过一样；
理应有女人面前的男人
一直谦卑、柔顺；
也不在家庭、爱情中。
◆ 寺 月
二楼禅堂
晚上，只有木头克克的声音
慧敏师很轻地上来了
打开门
去了廊上
约有二十分钟
回来关门，拉上门帘
在长长的位子上坐了一小会儿
也很轻声
我知道这静悄悄的异常
他不知道
楼梯半道上
他抱歉打扰了我
“看了会儿月亮”
借着梯上的灯
我见到了这位新僧的微细言行
且知道，月亮又大又圆
刚升起在坡外
◆ 喊 月
“是你吗”
躺在长途车上，我们重逢
它朦胧、小、矮
甚至有点可怜
再望出去
我开始敬重它——夜空极大
它要一条钢丝走到太阳升
而我
我知道，我已无时不在“流放”中
我将常常眷恋地
喊它
对它伸出手
◆ 几千年的诗
圆月那么小
像个微弱的朋友
没雨季节的城市声音蒸腾起来
中国人最知道：
都是情
发表于《诗潮》2019年4月号
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