無論東方還是西方，都希望用堅硬材質留存物證，對抗歷史的變遷。都說石頭有兩次生命，一次是物質生命，另一次是藝術生命。而印章的藝術生命，一朝琢磨鑑賞於方寸之間。它與書法、國畫，都是我國特有的傳統藝術。
凡是優秀的書畫家，大多在研習本專業的知識技能之外，還具有較高的篆刻藝術修養和較強的應用能力。
印章也是書法和國畫作品中的一個組成部分。吳昌碩認為：“書畫至風雅，亦必以印為重。書畫之精妙者，得佳印益生色。”印章佳者則如畫龍點睛，使書畫作品增色增輝，魯迅更是將印章之妙推崇為“華夏之獨”。
文章以兩個方面來認識印章與中國畫書法的關係：首先是對鈐印的介紹，其次講述印章在書畫作品上的使用方法以及使用印章應當注意的幾個問題。
鈐印（qián yìn)要略
《紀錄片孤山路31號》
在漫長的書畫藝術發展史中，鈐印已成為章法中不可缺少的一環，呈現出一定的審美特效。
如果作品上不鈐印，似乎沒有一個圓滿的交代。所以需要安排好符合畫面章法佈局和風格特點的印章位置。
鈐印，它又稱作加蓋印章。而印章又分朱文印和白文印兩種。朱文印又稱陽文，即字是凸出的，印在紙上字是紅色的；白文印又稱陰文，即字是凹陷的，印在紙上字是白色的。
（一）書畫家常用印章的種類
1.姓名印。含字號、齋館、籍貫、年齡等內容。如“飯牛”（田原）、“江上老人”（林散之）、“師牛堂”（李可染）、“湖州安吉縣”（吳昌碩）、“月色老人八十三歲以後作”（談月色）等。
2.閒文印（閒章）。含詞句、紀事、引首（起首）、壓角（押角）、攔腰等內容。如“青藤門下走狗”（鄭板橋）、“老曼封筆廿年今始作書”（沙曼翁）、“當年放牛娃”（田原）、“秋思堂”（張壽谷）、“祖國山河壯麗”（錢松巖）、“若谷”（蘇金海）等。“攔腰印”多用於條幅或中堂右側中部或中下部，宜用方形印章，具有美化、平衡作品的作用。
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從左至右：1. 丁敬 印文：迥得天意 邊款：鈍叟作於硯林。2.蔣仁 印文：松骨鶴心邊款：乾隆乙巳（1785年，時年42歲）十月五日，杭州女床居士作。
3.黃易
邊款：嘉慶二年（1797年，時年53歲）
仲夏，黃易作
4.奚岡
邊款：漢人作印，劃簡意圓，參以隸法，
故渾樸高古，鐵生用其法。
3.鑑藏印。有少數書畫家不僅精於書畫創作，同時還兼擅收藏與鑑定。因此這類書畫家還備有一些鑑藏印。如“xxx收藏書畫記”、“xxx珍藏書畫之印”等。
儘管書畫家擁有眾多的各類印章，但常用印也只有三五方。其他大部分印章往往閒置在書房。
這些閒置不用的印章，一般是因以下幾種情況所造成：
①珍惜。印章為大名家或老師所刻，平時不輕易使用，以防損壞、丟失；
②難以匹配。印章水平和書畫水平兩者懸殊較大；
③風格不合。印風與書畫家的創作風格不合；
④斷交。書畫家與印家交惡，所以不用其印；
⑤收藏。有些書畫家喜歡收藏篆刻名家為己所刻印章，以此為樂；
⑥錯字。印文中出現篆法錯誤，棄之不用。
仰山樓
經亨頤
圖片來源：《近代名家篆刻賞析100例》
南陽郡
趙叔孺
圖片來源：《近代名家篆刻賞析100例》
鈐印技術既要熟練，又要講究，保持印蛻的清晰而不失真，朱文不變粗，白文不變細；
其次才是印章在整幅作品中的巧妙安排，最終成為有機整體中不可或缺的一部分。印章在書畫作品上的使用
“用印”有兩層含義：1.書畫家所用印章的質量。2.應用印章的能力。“方寸之地，氣象萬千”，從印章的使用中，可顯示出書畫家和書畫愛好者的思想情操、創作態度以及藝術修養等多方面的信息。
印章的質量
當今書畫家的用印質量總體情況較好。但也有一些鈐印草率、使用劣質印泥和不入流印章的現象隨處可見。
1.書畫家常用印的質量與時代、地域篆刻創作水平有關。用印質量整體較好的地區有北京、上海、浙江、江蘇、廣東、河南、山東等。
2.此外，與書畫家的鑑賞能力、創作態度和經濟狀況有關。
3.用印質量，印家第一，書家次之，畫家第三。
《紀錄片孤山路31號》
印章在書畫作品上有著“畫龍點睛”的意義。山水畫大師陸儼少先生曾說過：“一方小小的紅印章，在畫面上起著調整構圖和增強節奏感的作用。”
我們今天看到的，出現在書畫作品上的印章，大致可分為兩種類型：一種是“隨款印”，一種是“佈局印”。
趙孟頫《蘭亭序十三跋》殘本的印章
1.隨款印
“隨款印”，顧名思義就是跟隨題款而押蓋的印章。它一般以姓名、字號為主要內容。押蓋這類印章的位置，應在題款最後一字的下面，中間相隔差不多是一方印章的距離，如果蓋兩方印章，印章與印章之間也是相隔一方印章的距離（圖1、圖2）。
圖1
圖2
押蓋印章的順序是先姓名印，後字號印。印章的大小應和題款字大小相等或略小，不能太大，而且一般都用方形印。
“起首章”也是隨款印的一種形式， 在中國畫中，它蓋於題款的起首處；在書法作品中，蓋於作品的起首處（圖1、圖2），但它不是每有題款或每幅書法作品都必須蓋的，它是根據畫面或書法作品的需要而決定的。
比如在畫面中，款首過於齊整，需“破形”時，就運用“起首章”；款尾印章分量太重，需要“提升”整個題款位置時，也採用“起首章”。
書法作品中，第一字和第二字筆畫較少，顯得“頭”比較“輕”時，往往用“起首章”來補空（圖1、圖2），增加分量。“起首章”也有蓋在題款字行中部的，這是為了補空或調整節奏，它是“起首章”的靈活運用。“起首章”不能過大，一般採用長方形或自然形的印章。
2.佈局印
“佈局印”起到一種“攔邊壓角”“平衡畫面”的作用。它主要應用在繪畫作品中。畫面“不可缺少印，也不可有多餘的印……”（錢松嵓《硯邊點滴》)，妙在恰到好處。蓋印章的位置確定後，印章的大小、形狀、朱文、白文都應該慎重選擇後再使用。
吳昌碩 1925年作行書贊沙孟海詩
“攔邊”是指印章用於畫幅的左邊或右邊的空虛處，主要起到聚氣的作用。如趙躍鵬的兩幅花鳥作品中右下角的兩方印，其中下面一方是“壓角章”，上面一方就起到了“攔邊”的作用，因為整個畫面的右下部留空太多。
趙躍鵬花鳥作品
“壓角章”是繪畫中最常見的，主要起到充填虛角、增強氣勢的作用。如《春菜圖》中右下角的一方印就是。一般一幅畫中，只能用一方“壓角章”，印章要與畫面相稱，以免出現下墜或輕飄的感覺。
《春菜圖》 何水法
使用印章應當注意的幾個問題
1. 印章的使用應與書畫創作相匹配
（1）篆刻水平與書畫創作水平相匹配。如果篆刻粗劣，反而會成為書畫上的汙點。
（2）篆刻的風格要與書畫作品相協調。一工俱工，一放俱放，才能相得益彰。齊白石的印不能用到吳湖帆的畫上，陳巨來的元朱文也不宜用到齊白石的作品裡。
紀錄片《孤山路31號》
（3）閒章的文字內容與書畫創作主題相契合，有點明、加深主題的作用。或藏弦外之音，使觀者有餘味。
（4）姓名印是鈐在落款下面，書畫同理（一到二枚，不宜太多）。如落款是有姓有名，可只用姓或名章。後面次序是字號印、年齡印、齋館印。
署款與姓名章應配合融洽，以便讀者能明瞭書畫家的真實姓名。署姓名全款者，可用姓名印，也可用名印、字號印。邊印也就是閒章，鈐在畫的左、右兩側。如左右都用，不可以平行。
2. 能調整、強化書畫構圖
（1）平穩重心。印有輕重，朱文輕，白文重。兩印相疊，朱文在上，白文在下。印有大小，小的在上，大的在下。方形印最重，其次是長方形、圓形、橢圓形。其它形狀一般不用，因有俗的傾向。姓名印、壓角印一定要用正方形。起首印以長方、橢圓形為多。邊形可用長方、橢圓、圓形。
（2）增加變化。平板處加印可使其變化，空疏處添印可使其充實，失重處加印可使其平正。尤其是書法、水墨畫，可使其鮮亮。
3. 用印宜成單數
古代稱奇數，其中包含扶陽抑陰的意思。書法作品一般印不過三，畫作也不宜用印過多。否則有喧賓奪主之嫌。
沙孟海書法作品
4. 印泥的選擇
好印增光，孬印減色。在書畫上鈐蓋鑑藏印記，或者印人篆刻鈐印、集拓印譜，有了好的印稿紙和鈐印技藝，離不開上佳的印色即印泥。
最好用“西泠印社”的印泥。顏色或紅或朱。藍、綠等色不可隨便用，這是書畫家居喪期間才使用的。黃色可用在紅紙對聯，或其它以紅為底色的作品上。剪一小張宣紙鈐上印，粘貼在作品上。白文印泥要蘸得多些，朱文要蘸得少些，手法也要有輕重。
6. 鈐印時墊紙不可太厚
朱文直接在玻璃板上鈐，白文可在下面墊二、三層宣紙即可。
7.適時更新
隨著書畫家的閱歷增長、藝術水平的提高以及名號、齋館名稱的變動，所用印章應隨之更新、升級，並且淘汰有篆法錯誤的印章。這樣可使印章與書畫作品的藝術水平旗鼓相當，更重要的是給研究者和收藏家提供斷代、防偽的可靠依據。
在通常情況下，書畫家對印章的選用，或多或少會受到自身鑑賞水平、審美取向以及與印章作者之間感情因素的影響。
紀錄片《孤山路31號》
印章不僅作為一種藝術元素存在於書畫作品之中，還將作為一種文房器具伴隨書畫家的整個藝術生涯。
用印的契合內容、拓展意境，巧蘊深味等用法融匯在我們的藝術修養中，開闊了鈐印藝術功能的視野。
印石無言，與硃砂之色相和，變成紙張上的印記。再綻放光彩。也許，這正是金石生命的另外一種形態。
部分文字來源:1.《怎樣學篆刻》----李早編著
2.當代書畫家的用印考察 作者：蘇金海
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