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中醫既能治未病，又能治已病，不可能的。傳統中醫既不能治未病，也不能治已病！理由如下：
“治未病”是《黃帝內經》對治療疾病的經驗總結，也是對行醫大夫“抓住時機治病”的諄諄教誨，沒有一點兒預防疾病的意思
提到“治未病”，大多數人都以為是治理還未發生的疾病，預防疾病。更有甚者，還有專家大神刻意將其納入預防醫學的範疇，聲稱是預防醫學的鼻祖。
“治未病”本意到底是什麼意思呢？我們來看看。
《黃帝內經》全文共19,0455個字，“治未病”分別在“四氣調神大論篇第二、刺熱篇第三十二、逆順第五十五”三個地方出現過。
在刺熱和逆順中，《黃帝內經》明確指出，“治未病”是指“在疾病（已有但）未發作時，進行治療”，是提醒大夫抓住治病時機。一點也沒有預防疾病的意思。但凡有點兒理解能力，都不會把“治未病”理解成疾病預防。讀者可以找來《黃帝內經》查找原文理解辨識。
在“四氣調神大論篇第二”中，“是故聖人不治已病，治未病；不治已亂，治未亂，此之謂也”裡出現的“治未病”，也不是預防疾病的意思。根據上下文意思，可以看得出來，本篇都是在講聖人如何遵循四時陰陽變化之道，“聖人不治已病，治未病；不治已亂，治未亂”是聖人遵循四時陰陽變化之道的一個比喻，而不是講聖人如何預防疾病，如何預防禍亂。請有閱讀理解能力的同學找來原文，細細品讀，看看是不是這意思。
歸根到底，“治未病”的本質是指，大夫要在“疾病還沒有開始發作之前，要抓住時機，及時治療”。這既是《黃帝內經》對治療疾病的經驗總結，也是對行醫大夫的諄諄教誨，沒有一點兒預防疾病的意思。
把“治未病”當做預防醫學，存在著顯而易見的邏輯悖論
《黃帝內經》是千百年來指導中醫大夫診治疾病的一部偉大醫書。相信這個評價沒有人反對。一部指導診治疾病的醫書，怎麼會教導大夫去做預防疾病的工作去呢？病人是大夫的衣食父母，沒有病人，哪來的收入？指導沒病的人們預防疾病，半點兒都不合基本邏輯？
預防醫學是現代醫學裡很晚才分離出來的一個分支。它是國家層面為了提高國家競爭力在營養補充、公共環境和衛生、快樂心情與運動等方面採取的政策與措施，以確保國民健康，國家有競爭力。
在古代，傳統中醫大夫做預防疾病，既沒有動機，也沒有動力，更沒有能力。百分百不符合邏輯，不符合情理，不符合醫生職業特性。
傳統中醫大夫治未病，搞預防？想多了。如果真是這樣，“治未病”不就是給沒病的人看病嗎？這不是不合邏輯的問題，這是腦子裡進了水。顯然經不起這樣的推敲。
從現代角度看，把傳統中醫治未病當做預防疾病的，既有普通人對治未病的誤解，更大程度上是中醫理論大神們有意誇大和神化，以挽救鞏固中醫行業的日漸式微。
傳統中醫治已病，倒是真的。傳統中醫也只能治已病
傳統中醫，由於缺少有效的技術手段和理論錯誤，很難做到快速、準確的診斷疾病，尤其是對尚未開始發作的疾病的提前預知。別說“治未病”並不是預防疾病的意思，就算是，傳統中醫根本發現不了“未病”，如何治療？只有疾病開始顯現發作，傳統中醫才能“治已病”。
“治已病”是指，已經開始發作的疾病。換句話說，已經有症狀了的疾病就是“已病”。傳統中醫也只能靠三根手指望聞問切的做一些基本診斷。
基於陰陽五行理論、氣機學說、六淫外邪、內傷情志等理論的傳統中醫，其實，連“未病”也未必能夠診治得了。說它能“治未病”已經是很誇張的榮耀了。
中醫既能治未病，又能治已病，不可能的。
三月森林
對與這個說法我還是贊成的。我認為中醫藥和西醫都不能包冶百病，可是應該各有所長。對中醫藥的看法我只能以自己所經歷簡單說下。我父親去世那年我帶著去看病，因做CT後已知是肺癌後期，為了瞞住他不讓知道病情，就說檢查不出什麼病，帶去看中醫。見到兩個老中醫大夫，搭脈後悄悄告訴我別檢查了，已經看不好了，讓我認識到中醫摸脈有時候不比儀器落後。當他咳血的時候，拿些中藥喝後兩天就止住了。後來我關節炎，肩周炎，還有一些別方面毛病，喝兩三付中藥後都效果很好。因為經歷過，我信中醫藥，不過我不信它萬能，也不說它比西醫強，各有所長，對那些噴中醫和西醫的都不贊成，中醫上認為太難，因為得辨清陰陽五行，六因八法，所有中藥還要對應十二經脈去匹配用藥，不是一般所有人就能學會的，所以有好多人服後效果不好，才會有不少人去噴！
紅塵戀8
這句話沒問題，實際上很多的問題都可以防患於未然，由於我只做手法，以手法處理的問題舉例，你會發現健康的保護不難，只是各種原因自己沒有重視健康，或者沒有這種理念，或者找不到人……
頸椎病
頸椎病是現在生活中很普遍的一個問題，可是有多少人會在病痛沒有出現之前，重視它，預防它？手法的預防很簡單，觸診一下頸部、肩部、背部相關肌群有沒有痛點，如果沒有疼痛，那麼一般是不會發生頸椎病的！
肌肉是我們身體很重要的一道防線，肌肉的力量、韌性、彈性、平衡，可以有效保護好骨骼和關節，如果健康發病幾率會變得很低，只要經常的觸診一下肌群，在疲勞的時候放鬆一下，定期檢查消除疼痛，維護成本很低！
腰椎間盤突出症
腰椎間盤突出症同樣如此，如果細心的觀察會發現，腰椎間盤突出症除了暴力外傷，多數早就存在著多次腰痛，腰部疲勞，經常閃腰，這部分人也可以觸及到腰部肌肉的不平衡，腰椎小關節紊亂！
這也都是在疾病沒發生之前可以觸及到的問題，如果處理一下，疾病發生的概率會很低，我經常會告訴病友，如果想身體不出毛病，一個是平時生活中注意和鍛鍊，一個可以定期的做手法維護，可以有效預防運動系統疾病！
珍惜醫生
不過，懂得提前判斷身體哪些肌肉存在痛點，出現問題的手法醫生不好找，要有很多年的臨床經驗，套路性按摩不精確，手法尚且如此，中醫其他方面自不必說，樹立健康理念，遇到一個人可以做好，好好珍惜！
健康新語
中醫治未病，並不是沒有去治病，而是治療己發疾病時進行治療，使病情向前發展的。
中醫祖師爺張仲景在金匱要略裡首篇便講:
上工治未病，治肝之病，知肝傳脾，當先實脾。從這一經典理論上講，治療肝病，要顧及脾胃。這就是治未病，這個未病，是已病侵害他髒造成的，中醫五臟生克關係，這就是中醫的整體觀。
治療咳嗽，咳嗽為肺病，中醫治療會用生脈飲以顧及心臟，用都氣丸治腎，一髒之病累及子母兩髒，這就是五臟生克關係，不就是治未病嗎?不是在治療己病的同時治未病嗎?
中醫的特證就是整體，五臟相生相剋，不是孤立的，中醫的治未病就是說，不能見咳止咳，頭痛醫頭，腳痛醫腳，要知道病疾病的發生發展規律，進行有效的治療，這才是中醫的治未病。
現在的治未病門診，純是騙人的，中醫不治己病治未病，不但不是良醫，而且是騙子。
中醫就是治病，不能治病能傳承幾千年嗎?
本人就是中醫，治療各種病，一劑就可見效，一劑好病的有，覆杯即安的有，不能治己的中醫都是騙子。
張文學481
這個說法是太素老道說的。你還別不信，這是真的
為什麼會這麼一說呢？
因為，治未病其實無非就是【早睡早起身體好】【經常曬太陽】【合適飲食不暴飲暴食】【適當運動】。當一個人沒有這樣做的時候，就會破壞人體免疫力，人才會得病。所以，當一個人的免疫力被破壞了之後得病了，當他以【治未病之法】也就是【天黑就睡天亮就起】【一天曬太陽八小時同時適當運動比如每天步行20公里】【不吃油鹽醬醋葷腥菸酒茶咖啡味精雞精白糖胡椒粉辣椒粉等等，只吃蔬菜水果堅果】【不使用化學用品包括沐浴露洗髮水護髮素唇膏口紅】，那麼，當你這樣做的時候，你是同樣可以恢復自己的正常的免疫力，從而自愈疾病的。
當然咯，疾病也是分輕重緩急的。如果你的疾病已經發展到無力迴天的病入膏肓了，那就是神仙也救不了你了啊，更何況什麼【治未病之法】。治未病首先是不得病。如果你只是得了小毛小病，用治未病之法肯定是可以自愈的。疾病越重，越難恢復免疫力。但是 ，只要你的免疫力尚存一息，只要可以恢復得過來，你也可以自愈疾病。當然不可能自愈一切疾病。沒有那麼玄乎。
太素老道
治病如治國，治理一個國家反腐倡廉，管好政治好吏、順應民生、國泰民安——治未病；腐敗成風、民不聊生、風煙四起再治理——治病。中醫源於道，道講求因果，治病查根源，講求平、調、疏、理四種手段，治未病則是通過診斷找五臟疲弱、陰陽失調、經絡不通等可能致病根源進行調理；治病如治未病大同小異，發病後就醫，醫生以診斷中查找病因，從源頭進行治療，使疾病從源頭上根治；中醫源於道，道講求自然、道自然，法亦自然，中醫藥來自自然，世間萬物皆可為中醫所用，相生相剋，區邪扶正；治病亦講究自然，調五臟、平陰陽、疏經理氣，使其恢復自然，以達治未病之目的。
雲開山夫
中醫見光死，經不起科學和實踐的檢驗，根本通不過“大樣本雙盲對比試驗”。中醫之所以能傳承“上下五千年”，完全是靠個案、講故事，編劇、演戲、傳說，口口相傳。這也是“上下五千年”不能被全人類（世界各國）所接受的根本原因。中醫也與我國的苗醫、藏醫、蒙醫等等以及世界各國的眾多傳統醫學一樣，根本不可能成為人類的主流醫學，隨著現代科學的不斷髮展，人類文明的不斷進步，所有一切與現代科學理論格格不入，甚至背道而馳的（醫）學派，會逐漸被淘汰。
皮爺27
西醫就是現代醫學。從協和醫學堂開始，傳入中國之後就使中國的醫學事業大為改觀，新中國成立至今，我國醫學事業得到突飛猛進的發展，各大城市都有醫科大學和三甲醫院多所，每個縣都有縣級中心醫院，一般都是二甲醫院以上水平，全國性和國際性學術交流也經常開展，絕大多數綜合性醫院都設有中西醫結合科(實際就是中醫科)，醫學專業課程設置齊全，配套完整，與國際先進水平越來越接近，部分領域達到國際領先水平。醫學科學採用了人類先進的科技成果，對人體結構和生理功能的研究已經達到了分子水平，醫科專業課有三十餘門課程，對人體的各器官、系統的結構和功能都有深入的研完，對疾病的珍斷也很精準，有物理珍斷和實驗診斷，治療上有很強的針對性，這些成就使得現代人的疾病治癒率大幅度提高，平均壽命大幅度延長。但人體是自然界最複雜的生命，比如單是大腦的運動細胞就是數億個，人類保持意識清醒的腦組織是如何工作的？還有很多方面沒有弄清楚，是必然王國，要人們世世代代不斷研究下去，擴大對人體認識的自由王國，縮小必然王國，這個過程永遠沒有盡頭。
中醫學最寶貴的就是以植物為主的中草藥和兩千年左右的診療經驗，植物是生命的另一分支，其結構同樣複雜，對人類有藥用價值的植物對人有互補作用，不但能治病，還能還長生命，其作用機理有的比較清楚，但多數還很難弄請，所以必須採用現代物理化學和生物學手段進行研究，逐步弄清藥效機理，而中醫理論則必須與時俱進，不能還停留在古人的陰陽五行，六經分證，衛氣營血分證，三焦分證和經絡學說上，這些學說都很粗糙，很多是假設的，必須發展成現代醫學理論，否則在當今很難進一步指導醫學實踐，就是沒有前途的。
仁和300
中醫難發展，難於傳承狹隘，難於自醒和理論創新。
中醫的平衡理論我個人認為是科學的，但中醫不願用現代醫學去解釋。
人體平衡時是健康的，漸失衡是亞健康，前二者是未病，失衡是生病。
失衡的情況可能是維生素失衡，礦物質失衡，營養失衡，中醫沒有科學描述，但中醫還提示激素失衡。
失衡或將失衡，中醫通過藥物和其他方式恢復平衡，同時在恢復平衡中，用其他藥物調和減輕負作用，避免從左到右過度又失衡。
個人認為中醫對未病已病，已從根本上作了設計。這是理論科學之處，也是中醫精華。
只是中醫在新時代裡，退到了次要位職。這有現代醫學迅速發展的原因，也有中醫自身的客觀侷限。比如，孕產是一道鬼門關，中醫會發展出剖腹產，這是永無可能的。
秀秀說
我以為《頭條》並非醫學刊物，利用大篇幅討論醫療問題屬於無稽之談，也屬於不務正業，建議以討論民生問題為好，醫學問題頭條是外行，看到頭條這樣的推薦文章非常之多，你們頭條醫盲們總是在醫學科學麵前誤導百姓，你自已還自我感覺良好，特別是經常有人在《頭條》上變向做不法醫療廣告，甚有推薦中草醫處方，試問頭條這是不是非法行醫？若有人具此服藥產生不良後果時其法律責任不知《頭條》是否負法律責任？本人見解如有不妥僅供《頭條》參考。
