1道心惟微1
最大的價值，就是引入了現代科學和現代民族主義。
下面有很多人對於西方制度理解是錯的，舉個例子，所謂的三權分立的問題，實際上總統制的國家才三權分立，嚴格的三權分立的國家不多，大多數國家屬於議會制，比如說英國，英國的首相不是全民選出來的，議會制的國家不是選擇某個人，而是選擇一個黨派，然後這個黨派的領導人出席首相這個職位，所以其實不是三權分立。
大多數國家實際上多少都是西方制度，只不過我們一說“西方制度”，腦子裡面蹦出的就是美國，英國，德國之類的發達國家，但是別忘記了，印度，巴西，阿根廷，等等眾多的一票國家都是西方制度，只不過由於有人想要鼓吹這個，所以不提這些國家，而其實這些發展中國家國家無論從人口還是國家數量，都是佔據多數。
怎麼？我說的不是事實麼？
八國聯軍還是那個八國聯軍，戰前歐洲就發達，靠的是殖民主義，想必各位也清楚，日本在二戰的時候就能造航母，且不止一艘，真正戰後又崛起的國家寥寥無幾，真正說的出，就這麼四個國家和地區：韓國，新加坡，臺灣地區和香港地區。
還有別的嗎？還有就是賣石油的沙特，賣石油的阿聯酋，賣石油的卡塔爾。
而韓國發展起來其實是在朴正熙獨裁時期，新加坡發展起來是因為李光耀，臺灣地區發展起來靠的是小蔣，香港壓根一直都是英國委派的總督。這些地區在發展起來的時候，沒有一個是靠著所謂的民主自由的西方制度的。
美國早在1895年就是世界第一大國了，可是1895年的時候，美國黑人沒有選票，美國婦女也沒有選票，這能叫自由民主麼？種族歧視非常嚴重。
英國發展起來是在工業革命以後，滿世界拓展殖民地，靠的是武力，在英國沒有入侵印度之前，印度還是經濟很好的地區，東印度公司掌控印度後，印度每隔十幾年就發生一次大饑荒，可想而知英國從印度拿了多少錢去。
這是英帝國的王冠，漂亮吧，上面面全是鑽石。
這些鑽石從哪裡的？就其實就是非洲的。
美國著名的地緣政治學者亨廷頓在《文明的衝突》裡面就說了，白人之所以能夠掌握世界，靠的是有組織的暴力，但是白人忘了，其他有色人種可沒忘。
西方文明帶給世界最大的貢獻是什麼？就是現代科學和現代民族主義。
今天我們所依賴的一切，都是來源於現代科學。
而現代民族主義是構成現代國家的根本，沒有現代民族主義，那整個國家就如同阿富汗，就如同中東國家，就如同非洲國家一樣，一盤散沙。
阿富汗現在依然被美軍佔領者，美國人手把手的教阿富汗如何實行西方制度----十八年過去了，什麼用都沒有，之所以是這樣，是因為當地還沒有真正的現代民族主義，整個國家還是一盤散沙的狀態。
中國當年其實也是如此，滿清時期，英法聯軍攻擊北京，當地老百姓就趴在牆頭看熱鬧，但是到了抗日戰爭時期就不一樣了，就有了大規模的反抗，到了朝鮮戰爭時期，中國當時依然是個弱國，依然武器不發達，但是能和美國人打的有來有回，這就是亨廷頓所說的“有組織的暴力”。
而這個，是需要現代民族主義作為支撐的。
李建秋的世界
西方文明最大的價值還是在於三點：科技文明、政治文明、法律文明。
一、科技文明
早在古希臘文明時期，畢達哥拉斯就有了世界的本質是數的思想，希臘的哲人還認為世界由水、火、土、氣四種元素組成。早在公元前4世紀的歐幾里德就在前人的基礎上編撰了人類第一部有著完整、嚴密邏輯體系，從公理出發，通過假設、推理從而得出結論的《幾何原本》，開啟了人類通過圖形、線條訓練人的邏輯思維能力的先河，極大地提高了人類的思維水平。公元前3世紀的阿基米德，就發現了“浮力定理”與槓槓原理，他的《方法論》一書已經十分接近現代微積分。他在天文學方面的成就也是非凡的。古希臘的科學家們直接對後世的伽利略、開普勒、費馬、牛頓、萊布尼茲、愛因斯坦等近現代科學大師的科學研究起到了直接的影響。
雖然黑暗的中世紀黯淡了古希臘羅馬文明的曙光，但中世紀的教會卻將先哲們的知識保存下來。意大利的文藝復興運動，使得西方興起了重新學習與發掘古希臘羅馬科學思想的思潮，這一時期意大利科學家達▪芬奇對光學、醫學的研究，伽利略對力學的研究以及哥白尼對天文學的研究，無不對後世的科學巨匠牛頓產生了巨大的啟發作用。牛頓創立的經典力學三大定律以及萬有引力定律，使得人類達到了當時科學的頂點，經典力學的內容至今仍是現代物理學的基本內容，成為科學革命的最偉大成果。隨後的第一次工業革命正是在科學革命的指導下，才在英國如火如荼的開展起來。工業革命的偉大成果就是人類開始了機械化大生產，極大提高了工作效率；隨著工業化的不斷展開，城市數量與規模不斷增加，人口不斷向城市轉移；人類的生活水平也得到了極大提高。第二次工業革命發生在美國，使得人類進入了聲、光、電的電力電氣時代。第三次工業革命也是發生在20世紀60年代美國，主要以計算機、網絡技術革命為主，讓人類更加迅速的奔跑在信息高速公路上，極大地便利了人類獲取知識信息、獲得商品的速度，同時又極大拉進了人與人、人與社會之間的距離。
無論是東方還是西方，人類現今生活、工作所用的物品，幾乎完全來自西方工業革命的成果，沒有西方的近代以來的科學革命與三次工業革命，人類的生活水平肯定仍會停留在幾千年前就有的農耕文明不斷循環狀態。
二、西方政治文明
也是在古希臘時期，就有了公民大會、五百人會議和陪審法庭；五百人會議是國家最高常設行政機關，負責處理日常政務，召集公民大會；國家的一切官職向登記公民開放，國家官員由選舉產生。各級公職人員實行“公職津貼制”。羅馬共和國時期，羅馬繼承並發展了古希臘議會制度，設立了長老院。古希臘羅馬這種原始議會民主制度，後來被英國人於1689年通過的《權利法案》繼承併發揚。英國人通過實行君主立憲制，議會（國會）成為國家立法機關，分為上議院與下議院，政府從議會中產生，負責對政府內閣進行監督；政府負責國家內外事物，掌握著國家實際權力；國王是國家元首，對外代表國家。現今世界上絕大多數國家實行的都是類似英國這種國家權力相互監督制約的議會民主制度。此外、國家政黨制度與社會主義思潮都是從西方傳播到世界各地的，現今的世界上實行的所有國家制度，還看不到有哪一種制度能夠完全替代西方政治制度。
三、西方法律文明
早在古羅馬時期的查士丁尼時期，羅馬就制定了《民法大全》。羅馬法分為市民法、萬民法（類似於國際法）與自然法。《市民法》主要內容包括了國家行政管理、訴訟程序、財產、婚姻繼承；《萬民法》主要是關於所有權與債權的規定。羅馬法對近代以來產生的大陸法系與英美法系的法律體系，都有著不可磨滅的影響。這種影響主要在於私有產權的保護、契約精神的神聖性與人身權利的不可侵犯。
英美法系確立了以判例法為主，制定法為輔的體系。英美兩國都有陪審團制度，辯護制度實行對抗制。美國在1787年還制定了世界上第一部近代意義上的成文憲法。
法國和德國都是屬於大陸法系的成文法國家。中國清末司法改革幾乎是照搬德國法律，德國法律直接催生了中國的《六法全書》。在這之前，古代中國既沒有憲法，也幾乎很少有民事、經濟方面的法律規定，是一個典型的以刑代民、刑民不分的國家。英法等國從其殖民地撤出後，原有國家也幾乎都是照搬了英法為代表的判例法與大陸法系的法律。
說現今世界的物質文明成果幾乎完全是西方創造的並不為過，說西方的政治制度是世界上主要國家的政治制度也是事實，同時，我們也不能否認現今世界各國的法律制度，不是屬於大陸法系就是英美法系。
不過，我們也有理由相信，歷史悠久的中華文明正在復興走向世界前臺，中國也可以為世界貢獻屬於自己的科技文明、政治文明與法律文明。
律師鄒光明
西方文明帶來的最大價值，我覺得是科學和契約精神，以及在科學和契約精神基礎上建立的工業革命。
歷史證明，科學和契約精神，只能誕生在西方。這是西方文明的精華和特點。先說科學，中國誕生不了科學技術，因為中國沒有邏輯學。中國人以四大發明為傲，就拿火藥來說。火藥是從中國傳到歐洲的。火藥可以誕生在中國，是因為中國大量的社會實踐，偶然間或必然的誕生了火藥。火藥到了歐洲，就不一樣了，歐洲有邏輯學，邏輯學就有數學革命，有了數學就會誕生化學物理，化學的氧化還原反應就科學的解釋了火藥的爆炸原理，有了科學原理，製造火藥就比純粹考經驗的中國火藥厲害多去了。所以，當歐洲的最佳配比的黑火藥，戰勝基本靠人工經驗的中國黑火藥，也就不是很奇怪的事情。以中國的經驗，生產的黑火藥，進步很有限。有人說中國明朝不被人打擾，必然產生工業革命。這都是笑話。沒有黑火藥的氧化還原反應，科學的爆炸原理，才有大規模工業化改進流程大規模生產火藥的可能。中國純粹靠經驗製造火藥，最多就是作坊生產，大的作坊而已，拿什麼工藝大規模生產黑火藥，而且還是良莠不齊，就憑良莠不齊的產品，還能有人買有人大規模交易，這不笑話麼。
另一個西方偉大的貢獻是契約文化。這隻有西方有。因為這是西方的宗教文化誕生的。中國不信神，只崇拜祖先。契約文化並不必然導致工業革命，但是契約精神，是美國的企業文化的精髓。中國和日本也有幾百年甚至幾千年的手工作坊，百年老店，但就是做不大，為什麼，就是缺少契約精神。當然，美國契約精神裡面，最動人的故事，就是那個國會山上的無名小孩之墓，這故事很感人，有興趣可以查一下，這裡不多說。契約文化必然導致企業文化，必然導致跨國企業，這是中國企業家直到現在，才想明白，企業要有企業精神和企業文化，不然就是家族企業，永遠做不大，做不到跨國企業。
當然，有人會說，西方文明也誕生了共產主義。這個當然也是。所以，新中國其實才是文藝復興的唯一集大成者。有西方的政治結晶共產主義，學會了工業革命，又有儒家的中庸之道。沒有這個儒家文化，中國只會是另一個德國，肯定會錯失發展機會。所以，西方文明的偉大貢獻，就是誕生了新中國！
風中的嘆息90129571
西方文明，其實應說西方社會優秀那部分，根源，西方是資本主義，精英.寡 頭主導治理國家，他們在民的位置，設計一套完整成熟法律，規則，從立法到執法，主要對公權制約，對私權保護，其實就是保護自己，管控公權，防止權力，奴隸欺壓百姓，即西方法律規則，執法.立法.憲法等，對權制約，對民的保護等，權力服務於法律，必較優秀，而我想東方就應該指社會主義國家了，社會主義國家最大文明，就是資源公有，從整體性，統一性著手，最初設計，是公權為人民，站在統治，管理位置對精英.寡 頭制約，其實西方也好，東方也罷，都不完美，最完美是東西化合，即東方的體制，西方的法律，這樣各自優點化合，西方的法律，公權得到制約(精英.寡 頭為權設計，公有制最怕權力私有)，東方的體制，重要資源統一調配，對社會整體調控，防止民與民之間霸凌與壓榨，(是權力為統制管理精英.寡頭設計，私有制最怕資本家操控國家)，東西結合讓公權.官僚，精英.寡頭，都關在為對方設計的籠子裡，最終才是人民當家做主，權力為法律服務，寡頭.精英為體制奉獻而留美名。
A下下人
西方國家的文明的最大價值就是民主、自由。國家和地方領導人都是靠選舉而產生的。整個國家機器的運轉和社會治理是由行政、立法和議會三權分立並共同完成的，也就是通常所說的三駕馬車。無論總統(或首相、總理)、議會和最高法院的一切活動都是在法律框架內，任何人、任何組織都沒有超越法律的權力。這三駕馬車既互相合作、互相監督又互相制約。
最典型的例子就是美國總統特朗普很任性，直意要修美國與墨西哥邊境牆，由於美國議會就是不給他批修牆的錢，氣得特朗普把政府關門二十多天。這在東方政治文化中簡止就是不可思議的事，堂堂貴為世界頭號強國的總統讓議會給他整得沒脾氣，這就是民主的為量，法制精神的具體體現。
西方文明的又一具體體現就是公民的自由。西方政治的核心就是公民的權力必須得到尊重。只要是法律允許的，公民根據個人的需要可以自由遷徙、自由流動、自由結社、辦報紙、開銀行和開辦電臺電視臺。對政府不滿可以遊行示威，進行批判。
但是，西方文明有它的積極的一面，也有其落後黑暗的方面。任何社會文明都不可能是十全十美的。(2019/09/05)
吉祥如意
西方文明的最大價值有三：
1.契約精神。相對於東方重視人倫道德，重視宗法宗族，總是血緣親屬，西方文明更多是一種契約文明，事情的決策部署，都要坐在一起商量，定好合同和約定，所有人必須遵守這種協定和規則，不得違背。比如，像我們現代社會的一些法規。比賽有規則，企業有合同，社會有法律，組織有協定，大的組織如歐盟和美利堅合眾國，這些組織和國家都是一個固定協議下產生的聯合體。
2.探索精神。西方人相對開放，有很多英雄主義色彩，追求刺激，喜歡探索未知領域，願意為科技為真理獻身，比較著名的有麥哲倫發現新大陸，布魯諾為真理被教會焚燒，還有如西方影視劇科幻故事片較多，現實題材的有比爾挑戰野外生存能力等等。另外，對自然領域、科技領域、醫藥領域等都有自己的探索和求知，長於分析和細節，並且在當代科技界有一直處於領先地位。
3.自由精神。我不同意你的觀點，但是我尊重你說話的權力。自由精神亦或稱為民主精神在西方社會非常推崇。自由、平等、公平、博愛等，都是西方自由精神的延伸，每個人都是社會的一份子，都有表達權力，每個人必須給予足夠尊重和重視，無論你是總統或是乞丐，社會都給予你存在的價值。美國的自由女神像，一手握著火炬，一手拿著聖經，美國其實是西方文明的新大陸。
此外，還有民主精神、法治精神等等，其實我們現在接觸的一切，包括吃穿住行用等等，都是西方近代文明的產物，不信，你感受下。
山若棋
確立人權至上理念，宏揚科學思想主導社會發展進步，承認民主，自由，公平，正義，法治是人類文明的最高價值體系......
旅行者68521336
是西方文明及文化創立了西式民主、法制、自由、平等、博愛等社會普世價值觀。是西方人創立和設置出科學、哲學、數學、物理、化學、經濟學及社會學等門類齊全的學科。是西方人最早發現自然界中有電和電磁波的存在，從而發明和創造出電燈、電話、電腦、汽車、飛機、英特網、導彈等高科技產品，使人類社會從古老的東方遊牧民族及農業時代，邁入到一個蓬勃發展的工業革命的製造時代，科學技術發明與創造推動了人類社會不斷地向前發展和進步，是西方文明對人類社會的最大貢獻。今天所用的一切高科技產品的問世幾乎都先來自於西方，這就是最有力的證明，這也絕不是崇洋媚外的胡說！
春光明媚花開始
人本主義，喚醒個人作為人的尊嚴，以此，讓思考變得神聖，而不在屈從於權威、上帝的教條，人類有權利去質疑一切了，並自己能找到答案！
這個是根本，有了這個，就有了科學與民主。在民主這條關於社會思想的路線上又派生出個人主義、進化主義和集體主義。由此催生出今天豐富的世界！
人本主義，則成了西方文明最大的貢獻！
輝常愛讀書
自由的社會制度可以催化出文明的土壤，可以孕育出燦爛的科技，哪怕你是風華少年，一樣可以勇擔道義和責任。專制封閉的社會制度，暫且不論文明與科學，自由與公平，就算能苟活下去都是個未知數。所以，南美等等等國奔向美國的人一直源源不斷，逃離北韓的人更是捨生忘死。
許多年後，假如有人問我，當年你為社會做過的貢獻是什麼？我會說：我傳播了很多充滿人性、良知、散發著正義光芒的文字，我拒絕了與邪惡同汙合流。
——這句話，據說是柴靜說的，無從考證，但說得好
