漳平的九龍江邊
分佈著一系列精美的景觀亭
然而你知道它們的名字嗎
它們的名字又是怎麼來的
一起來看↓↓↓
在漳平九龍江邊，與美麗的北岸棧道相伴隨，分佈著一系列精美的景觀亭。它們有著古樸雅緻的名字，分別是居仁亭、聚賢亭、感化亭、和睦亭、永福亭。這5個亭取自漳平置縣時的“五里”之名。
漳平置縣前，明代漳州府龍巖縣下設2鄉11裡，南部鐵石鄉分“在坊（興善）、龍門、表政、節惠”四里；北部九龍鄉分“萬安、集賢、居仁、聚賢、感化、和睦、永福”七里。明成化三年（1467）龍巖縣民林廷琥等，“以九龍鄉距離州縣綿遠而峻阻，賦稅不供，民用梗化”為由，請設新縣加以控制。明成化六年（1470）批准從龍巖縣九龍鄉劃出居仁、聚賢、感化、和睦、永福5裡設縣。縣名以“居漳上游，千山中地稍平衍，因曰漳平。”明成化七年（1471），首任知縣陳慄到位，設署理事，漳平縣正式成立。
封建時代的建置，唐朝時依當時的慣例，以“百戶設一里，以五里設一鄉”。而宋初置沿襲唐制，裡役仍為唐之舊。到了明代，龍巖與唐宋時期縣級以下的“鄉、裡”行政區劃大致相同。九龍鄉“居仁、聚賢、感化、和睦、永福”均為唐代即已存在。
古時地名的命名法大致可以分為三大類：其一為描述性地名（含表示地理位置、描述自然景觀、說明自然資源）；其二為記敘性地名（含敘述文化景觀、記錄人物族姓、記載史實和傳說）；其三為寓託性地名（含觀念地名、意願地名、感情地名）。封建統治者都希望自己統治長治久安、政權興旺發達，所以歷史上會產生像永定、永安、寧洋等願望地名。這種寄寓地名是帝王心境或者是統治集團願望的折射。顯然，漳平“五里”均為寓託性地名。如：
居仁：“內心存仁”，《孟子·盡心上》曰：“居仁由義，大人之事備矣。”
聚賢：“有賢能之人聚集起來”。
感化：“用言語和行動去感動和改變一個人，使人性變善。”
和睦：“相處融洽友好。”
永福：“福澤永存。”
這“五里”作為政區之名，反映了統治階級“尊儒崇道”“國泰民安”“國運昌隆”的願望，它屬官方統一之行政命名，而不同於一般以地理實體而得名的自然村落。
“居仁裡”相當於現在的菁城街道和蘆芝、和平、西園、南洋4個鎮（街道）；“感化裡”相當於現在的溪南、象湖2個鎮和吾祠鄉的一部分；“和睦裡”相當於現在的新橋鎮（不含南豐、城口2個村），靈地鄉（不含長土安、西坑2個村，吾祠鄉的大部分）；“永福裡”相當於現在的永福鎮、官田鄉和拱橋鎮的大部分地區；“聚賢裡”於明嘉靖十四年（1535）劃出合置大田縣，
原屬龍巖縣的集賢裡於明隆慶元年（1567）析出置寧洋縣，1956年8月撤銷建制，存史389年。今天的雙洋、赤水兩鎮即為原寧洋縣所轄，亦為集賢裡所屬。
自有“五里”之名，雖過千年，今天僅存“永福”之名，願永福“福澤永存”，重發其光。（陳龍林）(來源：漳平新聞網)
閱讀更多 海峽導報大龍巖 的文章
