仰視鬼谷子:天雨大不潤無根之草,道法寬只渡有緣之人

仰視鬼谷子:天雨大不潤無根之草,道法寬只渡有緣之人


一、鬼谷子其人

姓王名詡,也有說王禪,人稱鬼谷子,是我國春秋戰國時期著名的縱橫家、軍事家。

他精通數學星緯,兵學韜略,遊學勢理,養性捨身及縱橫術。

他隱居山林,著書立說,傳道授徒。

後人把鬼谷子尊為神——縱橫家們奉他為鼻祖,兵家們崇尚他的謀略,民間占卜人尊他為師爺。

他在世代人們的口耳相傳中愈來愈神秘,以致神龍不見首尾。

相傳,鬼谷子從天人仙師手中繼承了竹簡一卷,竹簡上寫“天書”二字,書中記錄了捭闔、反應、內楗、抵巇、飛箝、忤合、揣摩之術,這就是傳說中的“無字天書”。

在先秦時期的諸子百家中,鬼谷子與老子、孔子、孟子、孫子等諸子齊名。先秦時代是我國曆史上一個少有的百花齊放、百家爭鳴的時代,各種學派、學術都獲得了自由的發展空間。作為其中的一部分,鬼谷子的縱橫學不但獲得了充分發展的土壤,更是得到了極大的運用,其適用性經受了當時複雜政治環境的考驗,這主要體現在他的入世弟子的事蹟上。


仰視鬼谷子:天雨大不潤無根之草,道法寬只渡有緣之人

二、鬼谷子的入世弟子們及事蹟

與鬼谷子有緣和被渡的門下弟子共500多人,其中赫赫有名的入世七大弟子:

縱橫家—— 張儀、蘇秦

兵 家—— 孫臏、龐涓

道 家—— 茅蒙、徐福

門 客—— 毛遂

另外,還有諸如范雎、陳軫等這些弟子,叱詫風雲,出將入相,直接或間接地左右著當時狼煙四起的社會時局變化。

可謂牛人如雲。沒有最牛,只有更牛!至於上述弟子們的傳奇事蹟和豐功偉績,且聽草民我慢慢道來……(此處省略14000字)……

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三、歷代名流對鬼谷子的評價

馮夢龍在《東周列國志》中評價鬼谷子:“其人通天徹地,有幾家學問。一曰數學,日星象緯,在其掌中,佔往察來,言無不驗;二曰兵學,六韜三略,變化無窮,佈陣行兵,鬼神莫測;三曰遊學,廣記多聞,明理審勢,出詞吐辯,萬口莫當;四曰出世學,修真養性,服食引導,祛病延年,衝突可俟。”

劉勰在其《文心雕龍》中直接讚美鬼谷子,“鬼谷唇吻以策勳。”、“鬼谷渺渺,每環奧義”,以及“暨戰國爭雄,辯士雲湧,縱橫參謀,長短解勢。《轉丸》騁其巧辭,《飛箝》伏其精術。”

長孫無忌為《鬼谷子》作序,對鬼谷子作出了好壞參半的評價:縱橫者,所以明辨說,善辭令,以通上下之志也。漢世以為本行人之官,受命出疆,臨事而制。故曰:“誦詩三百,使於西方,不能專對,雖多亦奚以為?”。“以節與幣巡邦國之諸侯及萬姓之聚,導王之德意志慮,使闢行之;而和諸侯之好,達萬民之說,諭以九稅之利、九儀之親、九牧之維、九禁之難、九戎之威”是也。佞人為之,則便辭利口,傾危變詐,至於賊害忠信,覆亂家邦。

柳宗元在《辨鬼谷子》一文中,攻擊和批評鬼谷子:元冀好讀古書,然甚賢《鬼谷子》,為其指要幾千言。《鬼谷子》,要為無取。漢時劉向、班固錄書,無《鬼谷子》。《鬼谷子》後出,而險盩峭薄。恐其妄言亂世,難信,學者宜其不道。而時之言縱橫者,時葆其書。尤者,晚乃益出七術。怪謬異甚,不可考校。其言益奇,而道益陿。使人狙狂失守,而易於陷墜。幸矣,人之葆之者少。今元子又文之以《指要》,嗚呼,其為好述也過矣!

… …


四、《鬼谷子》其書

《鬼谷子》是一部集縱橫家、兵家、道家、仙家、陰陽家等思想於一體的政治理論著作,與《孫子兵法》並稱為中國古代謀略鉅著。

《鬼谷子》共分上、中、下三卷,共十七篇

上卷:《捭闔》《反應》《內楗》《抵巇》,共四篇。

中卷:《飛箝》《忤合》《揣篇》《摩篇》《權篇》《謀篇》《決篇》《符言》( 其中《轉丸》《袪篋》兩篇已失傳),共十篇。

下卷:《本經陰符七篇》《持樞》《中經》,共三篇。

《鬼谷子》理論的適用:小到為人處世、經商致富,大到治理國家、消除戰爭等,放之皆準!

《捭闔》篇是全書的總綱,也是縱橫學說的主要理論依據。

《反應》、《內楗》、《抵巇》、《飛箝》、《忤合》篇,主要講謀臣策士著重從外部環境入手,對組織進行分析的方法。

《揣》、《摩》、《權》、《謀》、《訣》篇,則是講按照事物發展的邏輯思路,在說服對方過程中所需要運用的策略。

《符言》篇,是作為君王或統治者言行修養的標準,也是對《捭闔》篇的總結,即無論是遊說也好、謀略和權術也罷,目的就是讓君王達到這樣一個標準。

《 轉丸》、《祛篋》,原文現已失傳。

《本經陰符七篇》:探討的是如何正心修身、決策轉圓、趨吉避凶等

《持樞》篇:探討的是君主治國要遵循自然規律,順應民意。

《中經》篇:講述的是如何立身處世,爭取人心的七種方法。

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五、《鬼谷子》各篇點提

1、《捭闔》:與人溝通,要先抑制一下對方的勢頭,誘使對手反駁,以試探對方實力。有時也可以信口開河,以讓對方放鬆警惕,傾吐衷腸;有時專聽對方陳說,以考察其誠意。要反駁別人就要抓牢證據,要不讓人抓到證據,就要滴水不漏。對付對手有時要開放,有時要封鎖,能把放開與封鎖靈活運用就可以滔滔不絕,變化多端。只有這樣才可以說人,可以說家,可以說國,可以說天下。

2、《反應》:與人溝通,要運用反覆的手法。反過去可以知其過去,復回來可知其現今。如果反反覆覆地試探,沒有摸不到的底細。有時可以運用反辭來試探對手,要想聽到聲音就先沉默,要想張開,就先關閉;要想升高,就先下降;要想奪取,就先給予。

3、《內楗》:要掌握進退的訣竅,這訣竅就是抓住君主的愛好,只要抓住了就可以隨心所欲,獨往獨來。如能順著君主的情緒去引導或提出建議,就能隨機應變,說服君主。

…… 以下省略5000字 ……


六、小結

云云。

天雨大,不潤無根之草,道法寬,只渡有緣之人

各位看官,您與鬼谷子有緣嗎?能否會被從春秋戰國穿越過來的鬼谷子,將閣下緣渡成為叱詫風雲的當代豪傑?

反正,也許是受限於慧根,草民我大概是沒有這個緣份。

仰視鬼谷子:天雨大不潤無根之草,道法寬只渡有緣之人

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