莊子的人生應該算是達到了逍遙的境界，看透這世界儘量不涉足俗務，堅守本心與自然為友，貧窮卻快樂的過完了一生。
後面的人們把莊子稱為“真人”，想和莊子一樣過“逍遙的”生活，卻大多沒活成莊子，但也算活成了自己，至少是按照自己的意願活的這一生。
竹林七賢之一的劉伶，算是最離經叛道的一個了，此人和阮籍有一樣的嗜好：喝酒。
因為太能喝酒被人們稱為酒仙，他也和阮籍一樣喜歡趕輛車帶個僕人四處逛遊，不同的是他會帶上一罈酒，讓僕人扛個鋤頭。
阮籍乘的是馬車，這傢伙偏偏乘的是鹿車。
他坐車上一邊欣賞著沿途風景一邊大口喝酒，興許還吼兩嗓子，直到喝的酩酊大醉，癱坐在車上。
出發前劉伶會對自己的僕人說：“你跟著我，我要是在路上死了，你就把我埋了，不用講究，死哪兒埋哪兒。”
做他的僕人可真不容易，得時刻準備埋死人，估計跟他出去就是身邊風景美如畫也無心欣賞。
這種玩兒法可見劉伶對這世界一點都不留戀，他不追求什麼養生、長生，他只想快點離開這個世界。
劉伶長得挺醜，也不高。有一次他口渴問妻子找酒喝，妻子把裝酒的瓶瓶罐罐全給他砸了，哭著勸他：“你這樣對身體損害太大了，長期這樣下去活不了多久啊，得戒酒。”
妻子看著瘦的像根木棍死的劉伶苦口婆心勸說半天，劉伶說：“這樣吧，我沒有戒酒的意志力，得靠神靈的幫助，你去買些酒肉我們求求神靈幫忙。”
妻子一看劉伶有這樣的“覺悟”趕緊買來酒肉，劉伶跪在供桌前禱告：“神啊，我劉伶生來就是要喝酒的，喝的越多身體越好，夫人的話你可不能聽啊。”說完拿起供桌上的酒肉就開吃，都沒讓一讓神靈。
他妻子差點被他氣的背過氣去。
一個人如果酗酒，一定是對於自己的人生感到無奈，無力改變現狀，又不能說服自己好好接受現狀，不得已才終日喝酒，因為一旦腦袋清醒了，眼前就天昏地暗，他們無法接受。
道家的無為到了劉伶手裡變成了一種精神鴉片，到最後戒都戒不了。
劉伶沒多少朋友，平時沉默寡言，只對阮籍、嵇康等人有說有笑，平時在家大多數時間醉的七葷八素，如果這時候不幸有人拜訪他，會看到他一絲不掛的在一堆酒罐子中間四仰八叉。
來人表示很尷尬，問他為啥大白天不穿衣服，他竟然回答：“天地是我的房子，屋子是我的褲子，你沒事兒跑到我的褲子裡來幹啥？再說我也沒邀請你來我家啊。”
劉伶貌似也不是當官的料，當了一次官被人給勸退了，後來更是死活不當官，他是竹林七賢裡官位最低的一個。
這他都不在乎，如果用現在的話來說，就是：“人生不值得，生而為人，我很抱歉。”
這些顯然都不是老莊的思想，老莊雖然出世，但並不像劉伶這樣好似遊戲人間的作踐自己，他是介於莊子和古希臘的那個叫第歐根尼的人之間的一種人。
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