如果《兰亭集序》真迹出土拍卖,会是什么价钱?

很安慰你终于来了


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书法在中国有着悠久历史,书法背后是文化传承,中国东晋王羲之所作《兰亭序》可以说是中国书法之集大成者,在书法界有着极高的历史地位和艺术价值。

但是后来,这部书法作品失踪了,下落不明,有人说它被埋进了李世民的昭陵,也有人说它被埋进了李治的乾陵,但是不管哪一种说法,都没有确切的史料凭证作为支持。

近年来,不断有中国书法绘画艺术品在国内外的拍卖行拍出天价,而且拍卖价格被一次次刷新,惊爆了人们的眼球。

于是就有好事者在问,假如我们找到了《兰亭序》的真迹,并且拿去拍卖,能卖个什么价钱?

没有对比就没有伤害,且不说《兰亭序》出自于我国历史上最著名的书法家王羲之之手,就其本身来说,便是千古难得的佳作,被称为中国书法第一帖。

对于中国文化艺术界来说,它是无价的,但是为了满足那些好事者的口味,我们还是对比一下近年来各大拍卖行拍卖的一些书法作品的价格。

西晋书法家索靖的《出师颂》,于2003年被故宫以2200万价格拍下,当时还引来了社会的一片质疑之声,因为有很多专业人士都说这是一幅假的《出师颂》,是后世隋人临摹的。

但不管怎么样,索靖知名度相较于王羲之来说,那是差得太远了,所以《兰亭序》的拍卖价一定会高于2200万。

2014年,北京保利,乾隆皇帝的《白塔山记》最终是以1.16亿元成交,创下当年中国书法界拍卖品最高价。但是明眼人其实一下就能看出来,人们钟情于这幅作品,其实不在乎于作品本身,而是在乎于它的作者乾隆皇帝是中国最有名的皇帝,不仅文治武功天下第一,而且是中国最长寿的皇帝之一。



乾隆皇帝的名气实际上远远大于书法作品本身,这才是这幅《白塔山记》拍下如此高价的原因。

而接下来创下拍卖天价的是王羲之自己的一幅作品《平安帖》,2010年11月20日深夜,中国北京嘉德拍卖行,王羲之的《平安帖》经过几轮叫价,从底价5500万起一路攀升,最后一名神秘买家以人民币3.078亿元的高价拍下。

这是迄今为止,中国书法作品拍卖第二贵的作品,仅次于北宋黄庭坚《砥柱铭》的4.37亿元。显然,如果王羲之的《兰亭序》真迹出土,拿到拍卖行去拍卖,就算是保守估计,其价值也要超过8亿元人民币。

当然,这些都是我们猜测的,《兰亭序》到底到哪里去了?谁也不知道,现存在世的基本上都是后世的临摹作品,完全没有原作的精气神。但就是这些临摹本,现在也成了世界各地博物馆争相收藏的宝贝。

将来如果有一天,真的找到了,肯定也不会拿出来拍卖,估计也没有几个买家能够买得起,而最适合它呆的地方就应该是中国国家级的博物馆了。让后世看一看我们祖先的智慧,品味一下中国五千年悠久的历史文化,才是这部传世书法作品的价植所在。


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问题很有意思,可以回答一下。

拿书法作品拍卖来说,大多数名家作品都在博物馆,尤其是宋前作品,百分之九十五以上都归国有,只有少部分作品在私人藏家手里。

收藏价值是以几方面决定的,有历史因素,有工艺水平因素,稀缺性等等,最重要的是要有故事。比如作者的名声,人生经历,传奇故事。即便没有这些,如一方无名古砚,今天挖出来,也只能通过工艺水平和历史年代给一个估值,但假设历史中有记载,此砚经过米芾苏轼之手,那价值就要翻几番。所以在收藏里,故事就是价值。

以王羲之的名望以及在书史上的特殊地位,加之兰亭背后文章的故事,历史传承的故事,那它的价值是不可估量的。如果这件宝贝到了马未都这样的藏家手里,估计比尔盖茨拿全部身家跟他换,他都不换。

因为确实是无价之宝。

近年来比较举世瞩目的几宗书法作品拍卖,要数唐宋八大家之一的曾巩《局事帖》,一篇小楷手札,二百左右字,还不如一张八开纸大,拍了两个多亿。

如果对比黄庭坚长卷《砥柱铭》4亿多的成交价,曾巩的局事帖价格明显虚高。毕竟黄庭坚曾巩二人是同时期人,黄庭坚还是四大家之一,且作品为长卷。

但是可以注意到,砥柱铭是2010年成交的,而局事帖是6102年成交的,中间差了6年。盛世收藏,乱世黄金,近二十年是收藏的鼎盛时期,6年的间隔足够让很多稀缺性藏品价值翻一翻。

这还仅仅是宋人作品。

唐代作品,拍卖价格最高的是王羲之唐摹平安帖,也是10年成交,三亿多。

一张A4纸大小,还是唐摹王羲之手札,随便想想就知道真迹不止这个价。

这还仅仅是一篇残缺严重的手札作品,品相来说,在其余唐摹手札里,算差的。

拿中国保价最高的《富春山居图》来说,合璧时的保价是五百亿,还仅仅是因为保险公司只给保这个数额,如果能提一提,不止这个数字。富春山居图也只是元代画作,虽是顶尖,但历史因素差了很多。

所以王羲之平生第一力作《兰亭》的价值真的无可估量,如果有幸被某个人挖出来,那估计全国文画圈的人都得把他供起来,电视台的循环播放挖掘世纪一百八十遍。

一个普通人拿到这件宝物,不要说比尔盖茨举身价来换,可能王健林随便给几十个小目标就成交了。如是一些顶级藏家得到这个宝贝,生前绝对不会卖,死了也只会上交国家,不会私藏传给下一代。

以前觉得张伯驹那种人特傻,或说是被时代吓破了胆,穷极一生倾家荡产的收藏最后都无条件上交了,毛都没落着。

但是后来博物馆逛多了,呆久了,也就慢慢理解了。如真爱收藏,没把藏品当商品,可能所有藏家最后的出路只有一条,那就是生前极力把玩,死后把快乐的机会留给别人,因为只有这样才是对文物最大的尊重,这是真爱。


梁宇航


此前有个问答是问【传国玉玺】如果找到能值多少钱?有专家估价说50亿。

我觉得《兰亭集序》应该不会高于这个价格。我们都知道,李世民很喜欢王羲之的《兰亭集序》,推崇至极。如果要他在【传国玉玺】和【兰亭集序】中选一个,你猜他会怎么选呢?如果是你,你又会怎么选?



《兰亭集序》又叫《兰亭序》、《禊帖》等,28行,共计324字,是东晋大书法家王羲之与朋友聚会时即兴而作。全文共二十个“之”字,却无一雷同,各有不同的体态及神韵,堪称绝品。整篇整体来看又潇洒俊逸,骨骼清秀,一笔一画都极尽用笔使锋之妙。米芾誉之为“天下行书第一”。


《兰亭序》不仅在书法史上无与之比肩者,在文学史上,也有举足轻重的地位。作者游目于天地间,触景生情,发出“俯仰之间,已为陈迹”的慨叹,寄寓深刻。


后世临摹此篇的人很多,公认的最好的版本是冯承素的“神龙本”。是唐太宗时期的作品。由于唐太宗对王羲之书法推崇备至,敕令人复制,冯承素的版本就是其中最好的。


  • (传)冯承素版本《兰亭序》

现藏于北京故宫


但根据北京故宫官网上的官方说明,也不十分肯定这个就是冯承素的“神龙本”。也有可能是北宋时期的摹本。

  • 北京故宫官网说明


王羲之的真迹《兰亭集序》哪去了?

史书记载,《兰亭集序》在李世民遗诏里说是要枕在他脑袋下边。若是如此,那么王羲之的《兰亭集序》应该在陕西省咸阳的昭陵(唐太宗的陵墓)。可是,五代时期的军阀温韬曾把昭陵盗了,但在他写的出土宝物清单上,却并没有《兰亭集序》。


也有人推断说《兰亭集序》应该是藏在乾陵(唐高宗李治与武则天的陵墓)里面。但这主要是民间传说,并无可靠史料。乾陵也是唐陵中唯一一座没有被盗的陵墓。如果真是在武则天陪葬品里,那也是不错的,只是过了这么多年了,很可能已经朽掉了。如果是朽掉了,也会掉价的。


王羲之《兰亭集序》真迹的估价

当前还没有发现王羲之的真迹。只有摹本。现存唐摹王羲之帖有10件左右。(算上后续朝代的摹本数量在100件左右。)在2010年的一幅王羲之草书 《平安帖》(唐代摹本),嘉德2010秋拍成交价

3.08亿元。


  • 《平安帖》(唐代摹本)

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现在已经是2018年,翻倍是要的。


衡量一件文物的价值,主要可以就以下几点进行评估:

①这件文物的存世量,是不是孤品啊?物以稀为贵嘛。

②这件文物的大小。比如“后母戊大方鼎”为什么能被成为“青铜之王”?除了它的年代,还不是因为它是迄今为止出土的最大、最重的青铜器。

③这件文物的历史价值。一件文物是否珍贵也要看它的出土年代、所承载的历史背景、所承载的时代信息

④这件文物的学术价值。比如,如果这件文物和历史文献上的某段有关联,或是能补充历史啦、或是能证明某件东西(技术)是起源于中国而不是外来物(技术)等等,就是比较有研究价值吧。

⑤这件文物本身肉眼可见的工艺水平、完整度什么的。


如果发现了王羲之《兰亭集序》的真迹,那就是唯一一件。而《兰亭集序》又是他的代表作。被誉为天下行书第一”。这个价格还真不敢估,吓人。不过我还是觉得价格不会超过秦始皇传国玉玺的价格。但是也少不了太多。


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鉴宝、鉴赏、鉴藏三字经

路遥遥,意尽失,宝之魂,专不懂,虽为美,豺当道,驱不散,变废宝,现为状,老祖宗,瑰宝多,识得宝,才是宝,国之宝,现是草,终一日,还其貌,专家帮,喷子众,群而攻,意强大,才不怕,为史实,为后世,持以恒,路照走,使命重,得其用,史文化,要细化,壮中华,显国威,洋人见,崇华现,民族强,文化盛,子孙幸,唯我愿,盛世藏,藏必盛。

赠予崇洋媚外的洋九七言诗

洋九洋九九最坏,见了洋人甘做九,骨头扔来啃一口,啃完又去做洋九,九祖九宗全不顾,充当恶九吠最凶,枉为人伦世做九。

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国宝的最好归属,应该是博物馆,并且是国家级博物馆。如果《兰亭序》真能重现于世,其归属也应如此。

先说一件令人痛心的事。被誉为“天下第一楷书”的《荐季直表》,出自“楷书之祖”钟繇之手,比《兰亭序》还早好多年。这一原作真迹,历经千年,好不容易保存至清末,八国联手打入北京抢获,变卖至广东一收藏家,谁知被一小偷窃走,埋入地下,一年后启获,已成粉末矣。可惜,千年宝物,竟如此毁于一蠢贼!



我一直认为,收藏是暂时替社会、替国家保存文物,尤其是一些珍贵文物,时机成熟时,一定要及时归还社会,归还国家,否则,会给自己及家族带来无尽烦恼,甚至是杀身之祸。

有人说,北京故宫博物院一半的文物都是张伯驹先生捐的。此言不虚,新中国成立之初,大量的文物都是由这些收藏家所捐。


这里不得不说另一件事。国家博物馆“镇馆国宝”之一“季白子盘”,清朝时被著名将领刘铭传所得,自此,历经清代、民国、抗日战争几个历史时期,他的家族一直受到各种势力威胁,欲巧取豪夺此盘。尤其是抗战期间,不得不将此盘藏于地下后,取族而迁。直至解放后,社会安定,其后人将此国宝捐出。

回到《兰亭序》。在智永得到它之前,据说它的第一个外姓主人是王羲之的老丈人郗鉴。这可以理解,人家把女儿都给你了,要你一张字又如何?

郗鉴死后,《兰亭序》归了书圣的小舅子郗昙,并随其入了土。后出土,再到智永,到辩才,到李世民。

后据说又随李世民入了土,可后来温韬掘来昭陵却没有。这就有了几种可能:一是李世民送人了,送给他的子孙了,二是昭陵藏物清单中故意未写此物,三是温韬据为己有,秘不示人。

总之,《兰亭序》不见了。这样,就给历朝历代的造假者一个机会,隔一段时间,就会有人说找到《兰亭序》了。



说实话,每一个喜欢书法的人,应该都希望《兰亭序》尚存于世,并且都希望在有生之年亲眼目睹之,朝圣之。

倘若《兰亭序》真能现世,已不能用金钱来衡量,其归属也应该是整个社会。

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千年兰亭


首先《兰亭集序》到底再哪还没有明确的确定。二、他的真实存在性还是个迷。三、普通的盗墓贼就算是找到,也无法保存。秦始皇的带彩兵马俑,现在还有办法妥善保护,更何况书法作品。四、国家保护性考古挖掘,更不可能拍卖!能让你看上一眼——你都知足吧!《清明上河图》现在都是限制性展览。五、书法作品成交过亿已经是人所共知,《兰亭集序》成为书法作品最高价必定无疑……

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雨安居士1


楼上的各位,回答都非常好,但是我认为,兰亭序真迹,还有传国玉玺这些不在人世但是世人皆知的国之重宝,它的价值不是金钱可以衡量的。他们是中国五千年文明的结晶,更多的是精神层面的价值!这两样东西一旦面世,如果在国内某人手中,一定是高级领导找你交谈,此时你只能尽量争取自己的利益,把国宝奉献出来,你有且只有这一条路可走!任何国内拍卖行都不可能,也不敢给你进行交易因为一旦动了这两样东西,拍卖行就准备关门或者牢底坐穿!私下交易,价格哪怕价格能接受,也没有买家敢去买,他会怕卖家或者别人告发他收藏重宝啊!

如果东西出现在国外,我相信我们政府有足够的力量追回来,可能会不惜战争吧!

总之,任何人,任何机构,任何国家,一旦宣布自己拥有兰亭序集,传国玉玺真品,那么等待你的,将会是中国最高级别的谈判,让你无法拒绝的谈判根本就牵扯不到金钱层面!


四川燕珍堂


白给我都不要,没有什么用。想真正的练好书法功夫,必须要从基本功练起,比如,执法、笔法、字法……而且,还要有正规的、系统的训练套路,如图:

死啃《兰亭序》就能练好行书? 滚一边去吧,说破大天,我也不信! 别以为我没有练过《兰亭序》,告诉你,练多少遍都白废,真正创作的时候,啥用没有!


潘茂生书法文化研究


任曼逸,1903年到1958年画虎名家,一个敢发言反对互为抄袭,利用在朝在野之声望地位,覇占画坛,自立宗派,排斥异己的士大夫文人画人!当时人称画虎专家,著名画家张大千先生还为其题书"雄风"二字的人。具有写实风格的画虎名家。也得到张善孖名家赞赏,也得到了各界名人的题材,包括王青芳,王大平等人经常在一起研究画艺。提倡创造丶排斥临摹不可。惟有写实写生才能找到绘画的新道路…才能继续中国唐宋两朝光辉灿烂的绘画历史。惟有写实写生,才能创造自己的真面目,逃出古人的樊篱。我相信没几个画家敢发言感言。任曼逸。!出过"老虎画法"讲授画虎笔记。令一本题材"雄风"张大千题的论画虎兼论画松丶鹤的书。











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