看大明懸棺
圖文作者 想飛的仲山
華縣有座蘊空山，山上一座寺廟。寺廟有座靈骨塔，塔下一地洞。從地洞口可看見一黑色棺木的小頭，被鐵鏈懸在離地面約二十公分的空中。這就是大明懸棺，也叫蘊空山懸棺。順地道口可入內細看。我膽小，在上面草草看一眼了事。
死者是普乾法師。距今313年。傳說法師俗身是明朝末代皇帝朱由檢四太子朱慈照。
公元1644年，李闖王率領農民起義軍攻佔北京，皇帝吊死煤山。家人死的死，逃的逃，做鳥獸散。十六歲的四太子一路南逃至華縣大明鎮一帶躲藏。
大明鎮在華縣西南方向的秦嶺腳下，偏僻、閉塞、交通不便。等到四太子一切安頓下來，天下已姓愛新覺羅了。不甘心失去富貴的四太子，便在這裡豎起‘反清復明’的大旗。他招兵買馬，訓練士卒，乾的轟轟烈烈。他將駐地周圍村莊按照‘復明’志向改為大明，崇安，崇寧，安國，保國等名字不一而足。當時的大明村就是今天的大明鎮政府所在地。當年練兵之地號稱‘十里馬場’就是今天馬場村及周圍。當地歌謠曰：‘天也奇，地也奇，大清地盤豎起大明旗。。。’大明鎮儼然成了國中之‘國’。
大清由於建國不久，百廢待舉，無暇顧及，便任其發展。
公元1672年，已是康熙王朝十二年。清廷平完三藩，國事大定。開始解決大明鎮一國二制問題。一時間這裡硝煙滾滾，戰火紛飛，死傷累累。彈丸之地，如何經得起大兵壓境。眼看三十年心血化為烏有，四太子悲痛欲絕。他知道大勢已去、無力迴天，萬般無奈接受議和，上了蘊空山。這一天，是公元1673年（康熙十三年）農曆三月十七日，四十六歲的四太子化身為普乾法師。
蘊空山原名鳳凰山，海拔1154米。山上寺廟叫雲寂寺，建廟最早可追溯到漢代，有確切記載是在北宋。北宋年間，高僧蘊空法師在此修行並圓寂於此，廟內有蘊空法師靈骨塔一座。塔文記載此塔建於北宋治平三年，公元1066年。
出家為僧的四太子為了消除朝廷戒備，不再懷疑，他改鳳凰山為蘊空山，雲寂寺為蘊空禪院：他不問凡事、一心向佛，苦研佛法、潛心修行。蘊空禪院也在普乾法師主持下廟宇連片，弟子眾多，香火旺盛。可每當他在廟後石屋中打坐，心頭那一絲倔強與不甘卻久揮不去，二十七年間無一間斷。公元1701年農曆二月十七日，七十三歲的普乾法師圓寂。臨終前交代弟子‘死後不沾清土，靈柩懸空而掛’。其倔強的復‘明’念頭可見一斑。
當地歌謠曰：‘。。。說也怪，唱也怪，得了大明宮，死棺懸空中’。
法師雖然‘復明’無望，他這一掛，卻成就了黃河流域一道空前絕後，絕無僅有的殯葬奇觀。
弟子們為了紀念法師，把法師出家日作為廟會歷經二百多年經久不衰。
歷史是撲朔迷離的。對於普乾法師是不是朱慈照，沒有定論。清史記載康熙四十七年（公元1708年），四太子在山東汶上縣被捕獲，全家處斬，而這裡又言之鑿鑿，信誓旦旦。唉。。。作為凡夫俗子的咱，就只能聽聽故事，看看奇觀吧。
閱讀更多 華州文史薈萃 的文章
