醉心创作

看到悟空问答中如此多对莫言先生的负面评价，我诧异了。

今日头条部分读者眼界真够高的，竟对一名百年难遇的诺贝尔文学奖得主嗤之以鼻？诺贝尔奖真的如某些人认为的只要丑化国人就可以随便拿？

我认为，当代作家中能达到莫言先生的文化、艺术高度及文字表达能力的并不多，这反应出网络时代部分读者对文学作品鉴赏、评论的浮躁。

第一，莫言作品表现手法大多与我们常见小说表现形式不同。虽然是对现实的描写，却极具夸大、魔幻化。

如《丰乳肥臀》采用魔幻现实主义表现形式，对其中人物、场景魔幻化，如小说主人翁，一个恋乳癖患者，一直到40岁只吃人乳，吃别的食物就呕吐，相信真实世界不会有这种可能，这就是典型的将人物魔幻化，以表现主人翁不同寻常的一生；再如，小说中对饥饿年代的描写，一名食堂炊事员张麻子，为了诱奸一名医学院毕业的美女乔其莎（主人翁七姐），采取一根铁丝吊一个馒头作诱饵，饥饿的人为了得到那个馒头，只会麻木地盯着馒头追，没有尊严，没有廉耻，没有贞操观，即使被人奸污也会不管不顾。这种魔幻化的场景与人物，只会让人惊悚，真实世界有没有、会不会发生？让读者惊悚的同时，是不是会加深印象，是不是会思考人性，是不是对处于温饱年代的年轻一代对饥饿有更加刻骨铭心的记忆与思考？这就是魔幻现实主义表现的效果。

第二，一部好的文学作品，能让读者产生共鸣、印象深刻，能让读者对人性、对社会、对时代警醒、反思，必将流芳百世。

有人认为莫言政治倾向有问题，为获奖把国家、民族丑陋、肮脏一面展现给西方，哗众取宠。那我要问，日本作家山崎朋子写《望乡》，日本主流社会一直不承认的慰安妇问题 ，就是会丢日本人的脸吗？鲁迅先生的“人血馒头”，也是把中国人愚昧、麻木的一面揭示出来了；还有先生笔下的阿Q，“阿Q精神不仅不会死，而且将永久存在”，我们不能因鲁迅先生对国人“哀其不幸，怒其不争”，从而怀疑鲁迅先生的政治倾向吧？

第三，一部好的文学作品，需细读细思，而不能只看表象，作者描写一些所谓“丑恶”也许是一种表现手法，也许另有深意。

《红高粱》中描写的强抢民女、野合反应的是那个时代，动荡中的国家，无政府主义状态，也反映高密东北乡彪悍、古朴的民风，敢爱敢恨真性情，这为后来的英勇顽强的抗日做好了铺垫。

《丰乳肥臀》中描写一位坚毅、顽强的母亲，经历了抗日战争、国共内战、土改、三年自然灾害、文革直至改革开放等时代。当然，为了对付婆婆、丈夫的逼迫，为了生存下去，她不惜借种，9个子女有8个父亲；为了养活孩子，不惜偷窃，生吞黑豆，回家再反刍吐出再喂养孩子。难道读者会因为这位母亲借种、偷窃而怀疑母爱的伟大？这才是莫言要表达的真实的人性。

第四，如果还是有人怀疑莫言获诺贝尔文学奖是靠哗众取宠、丑化中国人，以搏西方反华势力的眼球，那莫言在国内获得的奖项及取得的认同地位又从何解释？

2011年凭借小说《蛙》获得茅盾文学奖。

2012年获得诺贝尔文学奖。

2013年，担任网络文学大学名誉校长。

2014年，获颁香港中文大学荣誉文学博士学位。

2016年，当选中国作家协会第九届全国委员会副主席。

2017年，获香港浸会大学荣誉文学博士学位。同年12月，凭借作品《天下太平》获“2017汪曾祺华语小说奖”短篇小说奖。

2019年，创作的《等待摩西》获得第15届十月文学奖短篇小说奖；同年8月，在智利首都圣地亚哥获得迭戈·波塔莱斯大学授予的荣誉博士学位。

思无邪88

莫言是一个作家，而且是一个被官方认证过的作家，即获得过中国的矛盾文学奖，又获得过诺贝尔文学奖，可谓是风云人物在文学领域中。一个获得这么多殊荣的作家，现在去评价他，即便是排山倒海的群众唾沫星，也震撼不动他在当今文坛的地位，因为“唾沫星”自身就没有力量。

莫言的作品，《蛙》、《丰乳肥臀》、《生死疲劳》我都看过，就冲着他的诸多光环去阅读的，看后唯一的感观就是：粗俗、龌龊、下流、媚俗、………字里行间看不到美感、看不到悲悯、看不到希望、看不到光亮、看不到指导的价值，只为揭露人性的丑恶、人性的贪婪、人性的弱点入手而写，文字中处处透露着对权势的倾慕，对平贱的鄙薄。

一部真正有价值的文学作品，是让读过它的人，在了解残酷事实真相后依然有勇气去爱，相信黑暗是暂时的，光明一定会来到，在绝望中产生新的希望，只有这样的文学作品才有无限的生命力。揭示的同时已经蕴藏着巨大改变的力量。只是简单丑陋的揭示，我相信会写的作家比比皆是。

这个时候，有人会说了：你这样说莫言的作品，是因为你嫉妒、你浅陋、你寡闻………，他写得不好，为何得如此多的奖？我只想说：像莫言一样没有深远价值的作品，而能得到殊荣的不只是我们中国才有，世界各地都存在这种现象：譬如德国歌剧作家曼依贝，生前在欧洲红极一时，今日定为一个庸俗肤浅的作家。唯有时间能够证明其真正的价值。

民族优越感，民族排他性这是世界各民族之间都有的。德国作家常常把法国作家写的法国人丑陋的书翻译成德文，以鄙薄法国人；西方人也常常把中国作家写中国人丑陋的文章，翻译成他们的语言，以偏低中国人。因为用你的人抽你自己人的耳光更响亮、更有说服力、更不带民族的偏见，只要扯上这样一面旗帜，就可以把什么狭隘、偏见都遮盖————这是你们自己人说的，我们的心胸是开阔的、我们是绅士的。

世界认同，世界公平是一种理想主义，是一种幼稚的、美好的愿望罢了！

凌寒独自开

莫言拿了诺贝尔奖之后，我们真的没有看到整个中国群情汹涌的样子，更没有看到人们兴高采烈地庆祝的样子。有一段时间忽然听到莫言在抱怨，说自从他评上的诺贝尔奖，很多人络绎不绝的到了他的家乡，把他家的地板都给踩花了，而且那些花花草草都差不多被人家踏平了。但是这些现象都是昙花一现，后来就没有再谈什么了。

诺贝尔奖现在是充满了政治的色彩，能不能拿的到我觉得都没有什么关系。我都不明白为什么这么多国人对诺贝尔奖这么执着，以前说我们历史上没有拿过一个诺贝尔奖，现在我们拿了两个，那又怎么样，世界还是不快不慢地运转着。他们颁发给莫言的诺贝尔奖是有阴谋的，说真的，他的作品我们基本上一部都没有看过，这个不单是我很多的同行，很多的国人基本上都没有看过他的作品。就算有这些作品真的都是非常的普通。就连我们学校的语文老师讲起他的作品基本上都是不怎么入流的。

有一些极端的国人，他以国家拿到了诺贝尔奖的数目来评价一个国家是否优秀，这样的想法是非常愚蠢的，首先你自己都没有拿诺贝尔奖的机会和能力，你是没有资格去评价人家拿不了诺贝尔奖的。第二个就算我们到现在还是一个诺贝尔奖都没有拿到，但是我们国家已经是突飞猛进，不需要拿这样的虚荣。

你们看清楚，西方人就是看中某一些人对这个诺贝尔奖太过执着，所以利用他们不正常的心态来攻击自己的国家，我们的国家现在很强大了，对西方那一套，很多时候都不屑一顾，你走你的阳关道，我们走我们的独木桥。

教你孩子学英语

这一切的缘起在于莫言2012年获得诺贝尔文学奖，作为第一个获得诺贝尔文学奖的具有中国国籍的作家，加上大众对于诺贝尔文学奖的“迷之喜爱”，让莫言得奖这事儿成了巨大的新闻事件，莫言直接被一些人捧上了大师的位置。

在当代作家中，莫言的文学作品确实不差，确实属于中国当代作家一流水平，但以世界文学标准来衡量，莫言目前已经发表的作品，至多三流。

顾彬说过，“中国当代文学垃圾论”，很多人可能受不了这种判断，但看看中国当代文学圈子文化，以及作家们的“怒其文学本身的不争”，而是争名夺利，垃圾说还是有道理的。

再举一个出版例子，莫言的作品全部转会浙江文艺，据说是三千万转会费，去年年底竟然编出一本莫言给孩子的语文课，真是糟糕的出书的方式，先不说莫言的文字适合孩子读吗？单就一个伟大作家，怎么会同意别人用这种方式来编自己的作品，这确实是精致的利己主义。

莫言获奖过去七年了，他几乎没有写出像样的作品，估计还会吃这种名利的老本。

你喜欢莫言的作品吗？欢迎在下方留言讨论。

老李有刀

莫言，上个世纪八十年代以一篇《红高粱》登上文坛，技惊四座名声大噪，获得好评无数、奖项无数，也从此开启了这位仁兄波澜壮阔的文学里程。

莫言，原名管谟业，来自最具风骨和特色的山东齐鲁大地，他生活的那个高密乡也成了他文学出发的光荣起点。无论是《红高粱》系列还是其他文学作品，甚而是获得国际大奖的精锐读物，都几乎没走出高密那块民风淳朴的风土人情，这块土地也给了他丰厚的人文回报，让他这个农家穷小子一下子鱼跃龙门，成为了举世瞩目的大作家，摘取了诺贝尔文学奖的桂冠。

应当说，莫言获奖以前的评论是积极的，向上的，乐观的，荣耀的。他也确实仰仗丰足的坚实土壤收获了巨好的口碑，让他在文坛的形象愈发光芒万丈，灿烂夺目。他也籍此跻身于中国作协的最高层，荣誉进阶，隆誉等身。

但这事儿坏就坏在他在国际上获了奖，加上不慎溜出了捐出故居的狂言，让他这个一度光辉灿烂的形象顷刻间樯倾楫摧墙倒屋塌，一些靠谱或不挨边儿的责骂与质疑一并端上了台面，成为了他个人里通外国卖主求荣的汉奸文贼行为的最好注脚。这才是“成也萧何败也萧何”，无妄的被扣上了这若干顶气势汹汹来头不小的大帽子，莫言老兄可是真的够喝一壶的了。没有一颗强大到无敌的大心脏，怎么能够承受得住这样的反攻倒算口诛笔伐？

其实，莫言获奖以前和获奖之后，本身并不存在狂妄的人格悖离，依然故我，他还是他。不过是头顶上多了一个光环，依旧还是出入于作家协会和人民代表大会的显赫人物，不同的是旁人的心态发生了极端而深刻的变化。这种变化一度甚嚣尘上，成为了人文气息的主宰，漫天笼罩在莫言和中国作协的头上，使人感觉到山雨欲来风满楼，黑云压城，火光向天。

我个人倒是对莫言没什么成见，也无大的感慨，不过是羡慕人家能够一跃而登上了诺奖的舞台，传递了中国作家的正向能量。我们应该为他感到骄傲和自豪才是，那些捕风捉影的道听途说乃至三人成虎尽可以消弭矣。

好在我们看到了稳坐钓鱼船的莫言，一个用实际行动无言辩解的比较睿智和豁朗的作家莫言。

龙吟148119260

《磐石眼中的邻居莫言》

作为磐石老乡的莫言，他那高密的东北乡离我一百二十多公里地。近的让人几乎感觉不到空间上的纬度。

莫言是现实生活中最为成功的大师，是一位为擒获世界而横空出世的江洋大盗，是一位花前月下俘虏女人们的妙手空空。是一位能让汉语言舞出霓裳羽衣的狂傲王者。是一位能让文字璀璨于笔端的烟火大师。

他极早的触摸到了人类灵魂和物欲的肉体的撞击。他用奇迹般的天赋打开了文学创作的鬼魅殿堂。就像一个深沉的海盗突然找到了一座金山。其内心的喜悦，却从来不张扬在那张憨厚朴实的山东人脸上。他的作品颠覆了以往抗日叙事的律令，他的《丰乳肥臀》，让你再也看不到作为母亲的正面形象，他的《檀香刑》，就像是一个小鬼夜叉对个体生命在一边鞭笞一边蔑视。他光怪陆离的浩瀚作品，充满了错乱和荒诞不经的无厘头伦理。

但是，他比磐石有幸早十几年拿到了诺拜尔文学奖，在笔者看来，这是莫言的有幸和磐石的不幸。

但无疑这又是予莫言文学的肯定和荣耀，他为我们中国的文人们释怀了一个辽远的情节，也必将对磐石之类痴心妄想的人们产生持久而广泛的影响。莫言是位亘踞文学巅峰高度的大师，他的思维方式、艺术个性，已然对国内及世界文学产生了广泛的影响，莫言的作品行为怪异，他博杂而奇诡的叙事手法，并非白描于移花接木，而是从蒲松龄及他自己的梦里羽化而出。

莫言是当代中国作家中最耀眼的那一颗明星，是位深邃博大且通观艺术和辩证的文化魔鬼，是一个将汉语言的文学张力发挥到极高境界的禅师。莫言在汉语言文学创作几近沙漠化的今天，用一己之力和自身的成就，向世界证明了汉语文学的发展前景和辉煌未来。在这里，我要警告诉我的那位山东老乡莫言，磐石来也。

磐石砺成的砥柱

莫言的书我看过两本《生死疲劳》、《四十一炮》。我是40年人，中国从49年建国到现在，祖国的发展及各种运动亲自参加和目睹的见证人。莫言在这两本书里所讲的中国故事的素材或者是原形都是取于当时社会的反面。这些负面在当时社会确实存在，但在莫言的笔下有点失真实，对中华民族的抹黑的嫌疑很大。我是个知识不多的老百姓，看了莫言的作品，我总觉得哪里不对劲？当然我也看了几个专家学者对莫言作品的评价，因为我是老百姓，我的水平实在达不到你们的水平呀，就没有话说了。不过我这里也有个想法，一本作品总是传递作者爱什么，反对什么，也就是说你的作品告诉读者什么，达到作者与读者共鸣，这恐怕就是作者的目的吗？。也有人说鲁迅也写过这样的文章，莫言为啥不能写？这个观点我也不能苟同，大家去理解。莫言的其他作品我没看过，就是我看过的这两本，我相信我们普通老百姓看了后，不会有什么好感。

这是我个人的体会，不一定对，我愿和大家交流。

夕阳红148722574

当今中国人对莫言如何评价？真的不知道！我以前不知莫言为谁，也没读过他的作品，以前读的都是名人名作，如毛泽东，鲁迅，朱自清，郭沫若，巴金，茅盾，魏巍，间一多等等，但这些人都未获若贝尔奖，也曾听说鲁迅曾有过被诺贝尔奖的机会，但他拒绝了，拒绝原因也无从考证，可见他以硬骨头著称，这位文学巨匠若真拒绝，则可见诺贝尔奖在他眼里是不公正的，是有政治偏见的，的确，中国这么多文学巨人，政治伟人，也有科学巨匠，如袁隆平，杂交水稻造福人类，使很多亿人受益，何曾见到获诺贝尔奖？中国也有人去申报过诺奖，但很多人都未被通过，可见，诺奖至少在某方面是有偏见的，所以国人对诺奖真的已经失望，也不太关心，觉得被西方歧视，太遥远了。然而，忽然某一天，听说某人获奖，且此人并非国人心目中的名人或大师级别的人，甚至连他的作品都未听说过，先是惊诧，然后是惊喜，再后是释然，最后是淡然，至少我经历了这一心理过程，当知他获奖，于是才去搜索其人，搜索他的作品，再选几篇拜读，但说了没什么感觉，有些作品名称很异样，我也是中文系毕业，也读过古今中外不少名著，也学过中外文学史，文艺概论等理论，也并不是村氓一类不识文学，也业余写点诗散文之类自娱，总之，我感觉到他的作品并未让我产生象读鲁迅《药》《阿Q正传》魏巍《谁是最可爱的人》朱自清散文《背影》一样产生心灵震撼的效果。所以由惊诧一一惊喜一一淡然，最后归于平常。但我国后来又有女科学家（可以说是一个医学团队）获奖，我都很兴奋，她的成果，让很多病人从死神中获得生命，她是巨人，她的团队值得所有国人骄傲自豪，我以有这样的科学家，我以生在这个国度，我以她获得此奖而高兴，并为此而自豪！

松石-

莫言没有获得诺贝尔奖前，大家感觉莫言也就是个一般作家，虽然对他的红高粱等作品没好印象，也都懒得关注他。当得知他获得了诺贝尔文学奖时，国人既惊喜又感到很意外。虽然国人很希望中国作家获得诺贝尔文学奖，填补一下空白，可当诺贝尔文学奖到来的时候，高兴之余心中又有几分疑惑。人们开始疑问：获得神圣的诺贝尔文学奖的就是红高粱这样的作品吗？中国像莫言这样水平的作家太多了，为什么他能获奖呢？他的作品真的是写永久的普遍的人性吗？想来想去才明白，原来他的作品写中国人的丑陋野蛮和性淫乱，迎合了西方人鄙视丑化抹黑中国人的政治需要。对这样一个世界大奖，是感到荣耀呢还是觉得耻辱？就像吃佳肴却同时吞下了一只苍蝇一样，非常恶心，又吐不出来。时过境迁，大家又觉得好像没得过这个奖似的。

用户104261263766

文学作品是好是坏，虽然众说纷芸，但总有一个标准。我认为，提升人的认识人生能力应该是文艺作品的一个属性。但属性有优劣之分，好的属性应该是善良美好的，而坏的属性就是邪恶丑陋的。善良美好培育良好品质，邪恶丑陋滋生卑鄙无耻。

一个有责任心的作家，应该引人向善，而不应该引人向恶。

莫言作品，不受中国大众喜爱，我想，大概就因为他的作品，只画出人的散发恶臭那一点，让人厌恶。

另外，自新中国建立，毛主席带领中国人民根除妓院、赌场、毒馆及黑社会等一切毒害人精神的场所，全民大扫盲，并努力发展积极健康进步文明的文化事业，极大提升了中国人民的整体精神文明素质。从而为掀起社会主义建设创造了强有力条件。这一切，才是新中国成立后的主流。

而莫言不顾事实，反而大写特写与实际相违背的东西。这正是西方社会竭力想做的。西方社会极端害怕新生的中华人民共和国，他们始终极力抹杀新中国成就，并竭尽全力抹黑和妖魔化新中国。显然，莫言的作品，正称他们的心，合他们的意，这一点是不容质疑的。因此，他的作品毫无意外地获奖了。

可是，中国人民对莫言的作品，如此违背事实，肆意抵毁新中国的行为怎能不气愤？

令人不解的是，对莫言站在西方立场，抺黑和妖魔化新中国的作品，是如此鲜明，竟有那么多中国知识份子极力吹捧，这简直是一大怪事。真不知他们的立场是站到哪里去了。

關鍵字: 文化 国人 评价