德兴是一个千年古都，现在隶属江西上饶，先秦时属扬州。早在唐朝时期，它就有一句非常响亮的口号：山川之宝，惟德乃兴。德兴的名字也取自于此。它是我国重要的工业城市-----铜都，是一个“流金淌银”的地方，不仅盛产铜，也盛产金银。在德兴龙头山乡，有个叫陈坊上源头的自然村被称为“石头部落”。
德兴境内，有一个更加不为外人知的隐秘之地，这个地方隐藏在龙头山的深山老林之中，位于德兴洎水河的源头，一个叫做陈坊村的地方。去陈坊村，必经一座会源桥，会源桥是一座明朝时期由桂湖村的村民修建的老桥，距今已有400多年历史。这座桥的出奇之处在于整座桥的台阶均由花岗石制成，因其坚固持久，因而，当别的古桥均破破烂烂的时候，这座百年老桥依然完好如初。
陈坊村，又被人称为“石头部落”
越过会源桥大约10几分钟就到了传说中的隐秘之处------陈坊村，又被人称为“石头部落”，因为村子里的房子均由鹅卵石修建而成，现存石屋40余栋。石头部落的房屋极具赣东北特色，由当地村民于上世纪六七十年代建造。因为村子临河而居，村民就地取材，在河道、河滩捡来鹅卵石，然后用黄泥石灰垒砌。
建造房屋的材料有很多，但是很少有人用鹅卵石来建造房屋，因为鹅卵石不仅小而且表面光滑，要垒砌成房屋很不容易。大部分被人用来作为房屋外墙修饰或者地面修饰，但是陈坊村的石头房屋整面墙均由鹅卵石砌成，被人称为奇迹。
当地鹅卵石民居为石木结构的穿斗式建筑，又有干栏式建筑遗风，其形成的历史渊源是在许多制约要素、综合推力影响下的结果。我国原始社会先民先择了“穴居”“巢居”两种筑屋方式。穴居源自中原地势高亢的黄土地带；巢居源于地势低洼而多蛇虫的长江流域。德兴鹅卵石民居存在这两方面的技术源流，既有源自穴居发展序列的“土”（石）文化的基因，又有源自穴居发展序列的“木”文化建筑血统。两大技术源流通过人口迁移和聚合，实现了建筑文化双向渗透和交流，
奠定了木与土（石）相结合的构筑方式。 鹅卵石屋冬暖夏凉
当初建造鹅卵石房屋的时候，因为身处深山老林，建筑材料匮乏，村民就请来拥有这种技艺的手艺人来打造石屋，他们在村子附近到处收集鹅卵石，等到石头砌好了，再铺上红色的瓦或者青色的瓦顶，就成为居住的房屋。这种石屋冬暖夏凉，而且因为技艺精巧，虽然经过了几十年岁月侵噬，但是依然顽固不倒。
虽然石头房屋多有听闻，但基本都由大块石头砌成，只有陈坊村的石头部落由最难使用的鹅卵石打造，而且不仅只有一栋，而是整个村子均由鹅卵石建造。据说，建造这种石屋是利用“墙倒屋不塌”的原理，先定中线再从四周拉线，根据房屋空间安排材料，即不浪费又节约环保。就连村子里的厕所，也是由鹅卵石打造，真正的“石头部落”。
房子建好，根据当地的风俗，一般选择当日寅时和卯时进屋（即乔迁）。进屋当日，众亲友和乡邻均来帮助。厅堂平放一架长梯，梯足向大门外，梯头向香火壁。东家男主人持火把，挑一箩筐稻谷，女主人端饭甄，小孩拿火钳、火铲，亲朋相送。出老屋、进新屋时都要放爆竹。家人自门外依次踩梯子进屋，寓意五谷丰登、人丁兴旺、步步高升。进屋后，将稻谷、饭甄等置于供桌前全家老小朝正堂膜拜。饭要在老屋中蒸熟，趁热端到新屋中接着蒸；火种也要从老灶中移到新灶中来，称“接火种”。进屋后，东家当晚需置办酒席宴请匠师及众亲友乡邻。鸣鞭炮礼请木匠和石匠二位师傅坐上席，吹打先生奏喜庆乐曲助兴，称“吃归屋酒”。
石头部落里有荒芜沧桑，有淡淡的乡愁，也有情趣盎然。从前，村子里没有修路，人们进出不便，只能靠山吃山，后来，村子里修了路，跟外界的联系也多了起来，年轻人们不再喜欢这种石头房子，纷纷外出打工，或者搬离了石头部落，现在的石头部落，只有几位老人居住，他们坚守在这里，过着最简单朴实的生活，他们在这里居住了一辈子，现在继续留守在这里，就像在坚守他们的一生。
穿梭在石头部落
为了让这种建造鹅卵石房屋的技艺不致失传，为了保护这片已经在大山的怀抱里沉默了一个世纪的石屋，这种鹅卵石营造技艺被列为江西第四批非物质文化遗产。
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