登州派作為梁山存活率最高的派系，讓人們羨慕，又不得不讓人懷疑他們是不是有什麼保命措施，使得自己的組織建制最完整。那麼這裡就來說一說。
梁山上有許多派系。但是有一個派系很有趣，它和別的派系大不相同。這就是登州派系，登州派系一共孫立，孫新，顧大嫂，解珍，解寶，樂和，鄒淵，鄒潤8人。最後也只是死了解珍，解寶和鄒淵。8個人存活5個，存活半數以上。說它與眾不同是因為它不是一開始就有的派系，而是臨時拼湊出來的。本來沒有登州派，要不是因為二解被誣陷打入監牢，顧大嫂和孫新也不會逼反孫立，孫立也不會放棄大好仕途上梁山。所以說登州派是臨時組建的一個團隊，更要命的是他們中6個是親戚。這是最致命的，別的派系要麼沒有親戚，要麼有那麼一兩個，而登州派倒好一共有6個。就算關係不親密，但是畢竟是一家人，還是會幫一家人。而其他人和登州派來講畢竟是外人，沒有理由像幫親戚一樣的義無反顧。那麼這樣這一個團體會形成一個強大的凝聚力，是很難對付的。而且登州派戰鬥力都不低，別看孫立雖然是地煞，但是武功是絕對的地煞第一，就算拿到天罡也是前15的水平。那麼比其他地煞那是高出許多，顧大嫂和孫新雖然出場不多，但是做事果斷，出手狠毒，也是難惹的狠角色。二解書中說有一身驚人的武藝，可能一個人不厲害，但是兩個人一起上那可能就難收拾了。一個派系5個高手，給任何一個領導來看，都不是一個好兆頭，絕對不能讓他們凝聚在一起，必須分化。 那麼就是提拔年輕的相對弱的輩分小的，打壓強的，輩分最大的。這也就是孫立在地煞，二解在天罡的原因。
而且登州派系並不全是頭腦簡單，四肢發達的粗人。顧大嫂和孫新策劃的劫獄政策一看就是有頭腦的人，孫立獻計臥底祝家莊，大戰寇鎮遠和人家拼智慧最後完勝。可以看出，這三位絕對不是泛泛之輩。孫立當了多年登州提轄，天天和賊寇鬥智鬥勇，自然智謀，心機等方面練出來了，而且孫立做事穩重，老成達練，老謀深算，圓滑。這樣的人在哪裡都容易吃得開。顧大嫂和孫新開了多年酒店，見過各種各樣的人，雖然可能會有孫立庇護，但是開這麼多年店無人敢惹，能在各種勾心鬥角中存活下來，也是有自己的真本領的。這三位想死掉還真是很難。
相比較二解就差遠了。二解年紀小，江湖經驗，人生閱歷等方面和前三位比起來差的遠呢，而且他們還年輕，有年輕人與生俱來的衝動，處理事情不冷靜，那麼無論是戰場還是江湖，他們很容易吃虧。
正因為登州派是臨時組合的派系，所以當他們正式進入梁山團體的時候，這個派系已經名存實亡。二解成為宋江派，孫立和孫新顧大嫂似乎再沒有怎麼在一起過，也很少同時露面，或許是孫立心裡有氣，嘴上不說，心裡抱怨。那麼這樣一個被自己弟弟弟媳坑的登州提轄很有可能出工不出力。保持低調，不爭不搶，有事就幹，沒事就不幹，這樣圓滑的周旋在梁山。就和撲天雕李應一樣，還真不容易死。反觀解珍解寶，可能自己都沒覺得自己能進天罡，但是被老大提拔到天罡，自然要感謝老大的提拔之恩，自然要捨生忘死，拼命建功立業，果然拼著拼著把命拼沒了。
至於梁山那麼多派系，為什麼偏偏讓登州派保持最完好呢？其實我覺得和病尉遲孫立有很大的關係。要知道孫立歷史上是宋江三十六人之一，而且是各個版本都有的人物，可以說孫立是宋江集團一個重要的人物，而且他在民間還有屬於像《石頭孫立》這樣的獨立的重要的故事，為《水滸傳》的撰寫提供重要素材的人物。這裡上一張圖:
上面《葵辛雜識》又叫《宋江三十六人贊》通過上面這張圖來看。作者的天罡名單主要取自《大宋宣和遺事》和《宋江三十六人贊》的，兩個版本加在一起一共40人，除去晁蓋一共39個。而孫立是兩個版本都有的人物。按理說輪不到孫立進地煞。 按照正常思路，兩版都有的人物是一定呆在天罡的。而兩版都有的人物一共32個，不同的人物是宋江，林沖，公孫勝，杜千，一丈青李橫，解珍，解寶7個人。而天罡一共36人，也就是說不同的七人選四個進天罡，剩下的三個進地煞。而宋江一定要有名額，作者又想再塑造林沖，公孫勝。那麼一個名額杜千，李橫，解珍，解寶四個人爭。而杜千在歷史上沒什麼存在感，李橫是頂替晁蓋的，一開始並不在三十六人範圍內。那麼就是二解爭一個名額。而二解是一個團體，一人天罡，一人地煞又不太妥。那麼只能採取最壞方法，就是解珍解寶一起進天罡，從原有的32位共有人物拿出一人進地煞，而在這32人中作者挑中孫立。
作者創作《水滸傳》是以《大宋宣和遺事》為主，《宋江三十六人贊》為輔，二解是《三十六人贊》裡的人物，說白了是替補，而替補頂替了主要成員的名額，首發人員成替補。如果讀者朋友們是當事人知道了，心情會怎樣，可想而知。換誰心裡都不可能好受。那麼施耐庵不可能不知道這個理。自然要給本不該進地煞卻進地煞的人補償。這也是為什麼摸著雲杜千變為摸著天杜遷，一丈青李橫變為一丈青扈三娘，連性別都變了。唯獨病尉遲孫立沒有任何變化。作者只是降低了他的地位而沒有改變他的能力。
所以我們看到孫立南征北戰，毫髮無損，通篇無敗績，鞭槍雙絕。連《水滸傳》排名第一的單挑都給了孫立，地煞武力擔當，對比天罡頂尖高手都毫不遜色的水平。最後全身而退。這種表現，按理說應該是林沖，呼延灼等高人氣的高手可以擁有的戰績，但是他們都沒有享受到，作者全部給了地煞孫立。你要說為什麼作者要那麼厚待一個地煞人物？你要說作者沒想那麼多，還真沒人信。這些其實就是作者對孫立首發變替補的補償。更關鍵的是，無論《水滸傳》換了那個作者，他們會讓呼延灼戰敗，讓林沖戰敗，但是他們全都達成一致，從來沒有作者讓孫立戰敗。而孫立每場出鏡率還很高，也許是後來那些水平比我們高的多的作者明白了施耐庵的意思以及對孫立地位和實力不匹配抱不平，那麼換了作者孫立依舊還是那個孫立就很正常了。
既然幫人幫到底，送佛送到西，施耐庵最對不起的人是孫立，那麼補償就補償到底，作者既然給孫立編出了一個團隊，那麼就讓他的團隊一起得到補償。最後梁山上孫立的團隊也就是登州派存活的最多，成為梁山最幸運的派系也顯得合情合理。
最後站在作者的角度來揣摩一下作者的心思，為什麼登州派要選擇鄒淵和解珍，解寶死掉。
作者其實排好座次的時候估計就想好了所有人的解決，那些人要陣亡，哪些人要存活，他心裡都有數。
其實想想很簡單。作者要補償孫立，自然不大可能讓他死掉。那麼孫立一定存活，而且孫立的座次也決定他一定不會死。孫立是地煞第三，地煞前三天罡都能找到對應的星號。孫立是地勇星，天罡天勇星後面是天雄星，而地煞地勇星後面是地傑星宣贊。從這裡就看出來不痛了，所以地魁星，地煞星和地勇星也是地煞七十二人的領導班子。而最後徵方臘回來清點人數，處在領導班子的一個沒死。天罡四個領導沒死，那麼自然地煞的領導班子也沒事，那孫立自然也沒事。就算孫立不在領導班子，他也會沒事，因為補償人家，怎麼能讓人家死呢？
而梁山有三對夫婦，不應該讓他們都死掉，應該留一對，顯得更人性化。扈三娘無罪，王矮虎猥瑣，壞事做盡，王矮虎死不足惜，可憐扈三娘也要被拉去墊背，可以說扈三娘不僅排名被王英坑了，連最後結局都被王英坑了。孫二孃和張青雖然和武松關係好，但是賣人肉包子，視人命如草芥，這是十足的惡人，留下來天理難容，作者講究因果報應，幹過惡事的最後一定會死，那張青夫婦就不會例外。那最後一對顧大嫂和孫新，沒幹過什麼壞事，中規中矩，那麼留下這一對爭議最小。也可以說是佔了孫立的光，如果作者不是為了補償孫立，這些人恐怕都要完蛋。
樂和是一個歌唱家，戰場上不需要歌唱家，戰場上也不會讓一個歌唱家去衝鋒陷陣，那麼樂和也不會死。鄒淵鄒潤是最特殊的一對關係，可以說是獨一份，他們是叔侄關係。全梁山唯一的一對，你讓他全死，太不人道了。梁山上兄弟很多，但是叔侄就這一對。“物以稀為貴”，兄弟可以全部犧牲，但是這一對叔侄似乎要保留一下，要麼全活著要麼死掉一位，這個待定。
那麼作者已經沒得選了，只能是解珍，解寶了。那麼讓解珍解寶死掉的理由是啥？就是座次唄。前面說了二解是替補選手，按理說輪不到他們進天罡，但是他們卻進了。這也是為什麼自古以來二解被稱為不配進天罡的兩個人，本來就輪不到他們。那麼現在有這樣的爭議，古代肯定也有，那麼和施耐庵處在同一時代的人也會議論，那怎麼辦？只有一個辦法。讓解珍解寶和宋江晁蓋一樣。老大的位置應該是宋江的，既然晁蓋不適合這個位置那就死掉。二解也一樣，二解搶了孫立的位置，而又不適合這個位置，那就死掉唄。二解死掉，孫立活著，正好可以平息爭議。也是作者對二解和孫立座次爭議的一個交代。
可能是看只犧牲二解有點少，那麼二鄒就減去一位，只保留一位。另外還有二解以前是登州派後來變成宋江派，於理來說屬於背叛親戚投靠外人，不選他們選誰？孫立雖然有背叛欒廷玉之嫌，但是他們畢竟不是親戚，但是親戚背叛親戚，倫理載道上其實是更加嚴重的，就衝這個，二解不可能保全。
所以，綜上，登州派二解死是必然，孫新夫婦保全有佔孫立的光，也有自己的原因，鄒淵的死純粹是湊數的。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味？
個人看法，不喜勿噴。
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