曾国藩说:“天道有三忌”,都是哪“三忌”?

老子在《道德经》云:“人法地,地法天,天法道,道法自然”,即:人取法地,地取法天,天取法“道”,而道纯任自然。因此,人类从大自然中领悟出来的真理,往往就是“道”。比如说,水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”。

曾国藩说:“天道有三忌”,都是哪“三忌”?

曾国藩晚年经常悟道,也因此受益匪浅。他在同治五年十一月初七的家书中,告诫九弟曾国荃说:“天道忌巧,天道忌盈,天道忌贰”。其实,早在咸丰九年五月份的日记中,曾国藩就总结出了与之相似的道理:“三恶之目曰天道恶巧,天道恶盈,天道恶贰”。

为什么曾国藩三番四次强调这三条“天道”呢?他就是为了提醒自己和家人少触犯“天道”,谨守“天道”,然后留住眼前好福气。这三条“天道”具体是什么意思呢?下面我们来一起看一看!

曾国藩说:“天道有三忌”,都是哪“三忌”?

1、天道忌巧,

释义:老天讨厌投机取巧的行为。

天道酬勤,老天爷喜欢脚踏实地,勤劳付出的人,而厌恶那些偷奸耍滑、投机取巧之辈。因为人间正道是沧桑,正义的一面终究会战胜邪恶的一面,善有善报,恶有恶报。

正如曾国藩所说:“唯天下之至诚,胜天下之至伪;唯天下之至拙,胜天下之至巧”。你真诚待人,终将会让人见到你的真心,继而打败那些虚伪之人;你本分做事,虽然显得有些笨拙,但是不走捷径,一步一个脚印,走好每一步,终究可以打败那些投机取巧之徒。

正是因为如此,曾国藩晚年悟出了这些道理:“吾近来专以至诚待人”、“遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷”、“驭将之道,最贵推诚,不贵权术”等等。

孔子说“五十而知天命”,人到五十,我们若能谨守这条“天道”——天道忌巧,后半生也会福气满满。

曾国藩说:“天道有三忌”,都是哪“三忌”?

2、天道忌盈,

释义:老天讨厌过于兴盛的事物,或者是骄傲自满的人。

天道忌盈,源自于老子的“物极必反”思想,而且它还是一种普遍的自然现象。比如说,水满则溢,日盈时昃,月盈则亏等等。天道是如此,人道也是如此:盛极必衰,人满则骄,骄则败。

项羽20多岁便当上了西楚霸王,不可一世,目中无人,骄傲自满,最终失道寡助,招致了败亡。韩信国士无双,百战百胜,但居功自傲,于是引得刘邦猜疑,最终遭擒杀;大将军霍光权势太大,连汉宣帝都感觉不安;于是霍光刚去世,汉宣帝就诛灭他九族;西晋富豪石崇富可敌国,骄傲自满,还爱与人斗富,最终惨死。和珅一生聚敛的财富,约值八亿两至十一亿两白银,再加上黄金、古玩、珍宝等,总价值超过了清朝政府15年财政收入的总和。所以,乾隆刚去世,嘉庆皇帝便将和珅下革职下狱,赐酒自尽。这些人都是因为权势达到极限,但是不懂得“天道忌盈”的道理,最终导致了败亡。

所以,做人不可贪全贪大,有福不可享尽,有势不可使尽;盛时常作衰时想,上场当念下场时。这样才是“求缺惜福”,可以让福气细水长流,福报绵绵不绝。人到五十,谨守这条“天道”——天道忌盈,后半生反而可以福气满满。

曾国藩说:“天道有三忌”,都是哪“三忌”?

3、天道忌贰。

释义:老天讨厌三心二意的人或者事物。

何为贰?曾国藩也详细解释了,他说:“贰者,多猜忌也,不忠诚也,无恒心”。

人与人之间的很多矛盾和误会,大都是源于猜忌之人,而且猜忌很误事。比如,君王猜忌臣子,导致君臣不和,百姓灾殃;兄弟之间互相猜忌,家庭不和睦,感情分裂,家运衰败;夫妻之间猜忌,矛盾重重,天天吵架,早晚分道扬镳;朋友之间猜忌,事业受到影响,友谊也难以持续等等。

曾国藩说:“天道有三忌”,都是哪“三忌”?

其次,老天和人一样,都厌恶那些不忠不义之人。

吕布虽是三国第一猛将,但狼子野心,三心二意,先后背叛自己的领导丁原、董卓、刘备,被人耻笑为“三姓家奴”,终是被曹操“擒杀”;吴三桂本是明朝的武将,后背叛崇祯皇帝,投降多尔衮,引清军入关,被封为平西王;康熙十七年,吴三国又反叛清朝,自立为帝,但当年便因病去世了。吴三桂反复无常的小人形象,也被永远钉在了历史的耻辱柱上。最后说“无恒心”!

人贵有恒,日积月累,则断无不成之事!水滴石穿、铁杵磨成针等都是最好的例子。但人而无恒,终身一无所成,正如古人所讲:“贵有恒,何必三更眠五更起;最无益,只怕一日曝十日寒”。所以说,天道忌贰,老天不会垂怜那些中途放弃的人,而更喜欢那些坚持不懈、持之以恒的人。

曾国藩说:“天道有三忌”,都是哪“三忌”?

曾国藩说:天道有三忌,即:天道忌巧,天道忌盈,天道忌贰,我们越早知道越好。人到五十,我们若能谨守这三条“天道”来为人处世,后半生也会福气满满,知足常乐,善始善终。

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