一
桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。
《俠客行》作為金庸後期所創作的一部武俠小說，故事情節歷來被廣大讀者所詬病，覺得太俗套，對角色的設定褒貶不一。在我看來，《俠客行》雖非金庸武俠小說的上乘之作，但《俠客行》的可讀性，還是非常不錯的。接下來以三聯版為例，來著重探討一下小說中主要人物的性格。
首先要弄明白一點，金庸武俠小說中什麼樣的人，才能被稱之為俠？
千手如來趙半山曾經給過一次對俠義底線的精確描述；
咱們學武的，功夫自然有高有下，但只要心地光明磊落，行事無愧於天地，那麼功夫高的固然好，武藝低也是一般受人敬重。“一個人所以學武，若不能衛國禦侮，也當行俠仗義，濟危扶困：若是以武濟惡，那是遠不如作個尋常農夫，種田過活了”。（三聯版《飛狐外傳》第四回“鐵廳烈火”）
這些話，道出了金庸武俠小說中，武林人士對俠的基本定義。畢竟郭靖郭大俠的“俠之大者，為國為民“的理論境界實在是太高了，大部分武林人士很難做到。以趙半山的描述標準來看，九指神丐洪七公專殺大奸大惡之人，是俠；和各路高手過招安然無恙的柯鎮惡，急焦木大師之所急，守信重義，能被黑白兩道所認可，也可以稱為俠；對鳳天南欺行霸市，草菅人命的行為忍無可忍，選擇路見不平，拔刀相助的胡斐，則是更加純粹的江湖俠士行為……
《俠客行》時代的江湖，堪稱是金庸武俠小說中最沒有俠氣的江湖。《連城訣》中雖然惡人很多，但好歹江湖武林人士還能秉承除惡務盡，對頭號惡人血刀老祖零容忍的江湖原則，選擇一致對外，不辭辛苦，千里追殺血刀老祖。
二
《俠客行》中的惡人也不少，如以殺人為樂，比“千手人屠“彭連虎殺人還要多的不三不四兄弟。至於他們的哥哥丁不二是不是堅持“一日不過二“的原則，書中只是默默地留下了他的名字，被一筆帶過，我們就不得而知了。最大黑社會組織的實際控制者貝海石，鐵腕治理下的長樂幫，雖非無惡不作，但絕對是罪行累累。單憑長樂幫不禁淫戒，早就犯了江湖大忌，為黑白兩道武林人士所不齒。行事風格任性而為，惡多於善的狂士謝煙客；風流公子，殘害良家婦女，攪的雪山派雞犬不寧，誘姦人妻女的石中玉……
黑白雙劍在江湖上固然是地位崇高，名聲足夠響亮，但是他們倆離真正的俠，還相距甚遠。不是黑白雙劍不夠優秀，而是整個《俠客行》的江湖世界舉世皆濁。賞善罰惡二使，尚且做不到純粹的懲惡揚善，又何必對石清閔柔夫婦，要求那麼高呢？
《俠客行》中的江湖世界，也是一直貫徹著武林人士與官府勢力水火不容，格格不入。
堅持相互對立的生存法則，與官府勾結，甘心做朝廷鷹犬，並與官府存在利益關係，在《俠客行》的江湖叢林法則中，人人得而誅之。河北通州聶家拳聶老拳師聶立人，便因為勾結官府，行賄受賄，強買強賣，肆意殘害武林同道，俠客島將他滿門誅滅，老混蛋白自在得知真相後，連聲叫好，恨不得自己親自動手。聶立人全家被誅殺，或許有個把人是冤枉的，但是沒辦法，誰讓你聶立人，觸犯了江湖大忌呢？
白自在的弟子見了官府中人，都選擇躲著走，不願意與官府接觸，這是江湖武林人士的一貫態度。狂士謝煙客，更是對官府的差役吆五喝六，非打即罵，將金刀寨的殺人罪行，惡意栽贓給白自在。反正在官府之中，弄臭了白自在的名聲。官府中人也不傻，不會千里迢迢的去西北雪山抓白自在，畢竟白自在，也是他們官府輕易不敢招惹的人。
《笑傲江湖》中的官老爺吳天德，是嵩山派不願意過多招惹的人；以謝煙客的武功水平，弄死幾個官差不費吹灰之力。他們都選擇剋制，擦槍走火也是點到為止。那是因為，在江湖中行走，官府中人很難纏，得罪了他們，弄不好會被群起而攻之。畢竟一個人，一個門派，很難和全國聯動的官府相抗衡。
三
俠客島，中原武林人士談之色變的恐怖地域。江湖各大門派為了躲避俠客島的臘八粥，銅牌邀約，簡直是醜態百出，無所不用其極。前有長樂幫貝海石，冒著得罪謝煙客的巨大風險，偷天換日，計策不可謂不高明；後有雪山派白自在的同門師弟們，相互鬥劍，賣力演出，演技直逼日本兩三個人就能撐起的動作大片。
俠客島所誅殺的人，皆是大奸大惡之輩，這點應該是毫無疑問。絞盡腦汁想好人的白自在，也只是找出來一個勾結官府的鷹犬聶立人。那些漏網之魚的惡賊們，沒有被除去，或許還夠不上俠客島的罰惡標準吧。
江湖武林在俠客島的白色恐怖之下，日漸式微，武林人士抱著得過且過的態度，及時行樂。飛魚幫，鐵叉會這種江湖下三濫，都需要俠客島的人親自來除惡，可見江湖俠氣早已經蕩然無存。至於過萬人的黑社會組織長樂幫，假如真沒有人接牌，要想全部誅滅，恐怕單憑賞善罰惡二使，還做不到吧！
事了拂衣去，深藏身與名。
《俠客行》一書，好人沒有好報，有些惡人沒有得到應有的懲罰，通讀下來或許有些過於無趣。這與我們現在生存的大環境，何其相似？而我們自己所能做的，也只有獨善其身，問心無愧罷了。
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