說起王莽，熟悉漢史的人一定不會對這個名字感到陌生，他被稱為“竊國之賊”，他篡漢奪權，是西漢滅亡的直接製造者。

儘管如此，歷史對他的評價也是頗有爭議，他主政期間，所頒佈的一系列新政舉措，雖然在某些方面是一個創舉，但並沒有達到很好的效果，不僅使得無數百姓流離失所，苦不堪言，乃至生靈塗炭，最終也使自己落了個滅國身死的悲慘下場。

雖然王莽本身具有很大的爭議性，但是胡適先生卻稱其為“中國第一位社會主義者”，的確，在當時那個時代，王莽的很多政策的的確確遠超出了那個時代的侷限性，非常具有現代觀念，所以很多人都會產生這樣一種感覺——猜測王莽是由現代穿越時空，回到古代的。

王莽

那麼，到底事實的真相是什麼呢？讓我們一起往下看。

1.王氏子弟的上位之路

王莽的祖父王禁，最初擔任西漢宣帝時期的廷尉官，頂多只能算是一箇中等偏上的家庭，直到王莽的二姑媽王政君成了漢元帝劉奭的皇后，生下了漢成帝劉驁，所謂：“一人得道，雞犬升天”，在成帝即位後，倚仗著皇太后王政君的權勢和庇廕，王氏家族一躍成為當時的第一大家族。

王莽作為王氏家族的第三代，由於自己的父親王曼和哥哥王永因為早逝，一開始卻沒有沾到家族的光，並沒有得到姑媽的庇護。王莽只能眼巴巴看著那些堂兄弟們一個個的官居要津，封拜卿、大夫、侍中不等，門前車水馬龍，府中高朋滿座，而他呢，門前冷落，什麼也沒有得到，還是平頭小老百姓一個，只能成天對著寡母寡嫂，寂寥悽苦，冷冷清清。兩相一比較，王莽的心理落差不難相見：一樣是王家的子弟，一樣是王禁的孫子，一樣是王政君的侄兒，差距為何如此之大？

而王莽向來自負才能，目空無人，即使讓他和堂兄弟們享受同等待遇，他尚且不能甘心，覺得辱沒了自己，更何況如今境遇遠不如那些堂兄弟們，怎不讓他感時傷懷，悲憤莫名！但他又明白，要擺脫這種自卑感，唯一的方法就是出人頭地，擁有無上的權力。

自此之後，王莽彷彿變了一個人，一切恭恭敬敬，唯禮是從。與那些不學無術的堂兄弟們相比，王莽彬彬有禮，且又富有學識；與兄弟們的驕奢淫逸相比，王莽則處處勤儉節約，堪稱好男人中的典範，不嫖不賭，和他的原配妻子，“願得一人心”；與兄弟們的作威作福，貪圖享受相比，王莽則事必躬親，“頭懸樑，錐刺股”，時時誦讀經典。不僅於此，王莽還耐心地侍奉寡母寡嫂，終日無倦，撫養亡兄之子，愛逾親生，同時在外廣交賢人名士。

數年時間裡，王莽名聲漸起，人多稱頌，王莽的叔伯們看在眼裡，彷彿於淤泥中見不染，開始對王莽暗自留意。於是王莽對叔伯們極盡巴結之能事，其恭順孝敬，比親生兒子都有過之而無不及。就這樣王莽很快把王家的叔伯們哄得服服帖帖，都覺得王莽這孩子可人意。

可王莽並非單會賣嘴、拍馬，他是有真才實學，有本事的，所謂“無論國事家事，皆坐而能言，言則必中，起而能行，行則有度。”王莽良好的品行，出眾的才華，自然而然得到了他那些叔伯們的肯定，雖然未曾明說，心中卻已達成共識，將王莽內定為王家未來的接班人。

直到公元前22年，王家的權力核心——王莽的大伯父王鳳病重，一接到消息，王莽就火速趕到王鳳府上，直奔病床進行照料。一月之後，王鳳已是彌留之際，王鳳看著蓬頭垢面，瘦弱憔悴得人不像人，鬼不像鬼的王莽，心中憐惜，便對前來探望的皇太后和漢成帝懇請道“願致此子以富貴”。

於是在伯父的臨終提攜下，王莽憑藉著自己的權謀之術，在其38歲的時候，位極人臣，完全掌握了帝國的最高權力。

王政君

當我們看王莽的奪權之路，他從一個過著“貧苦”生活的官宦子弟，一步一步走向帝國權力的最高位，在這期間，王莽從一個飽學詩書的讀書人，成為一個學會耍弄政治手腕的野心家。可以說，這與他特殊的成長境遇是分不開的，一方面他體會過“孤貧”的平民生活，更加懂得權力的重要性，另一方面，身為世宦子弟，他可以混跡於統治階級的最高層，更清楚地瞭解、學習到權力場中的陰謀與陽謀，這也為他能夠順利上位，打下了堅實的基礎。

公元前7年，漢成帝駕崩，哀帝即位，瞬息之間，王莽乃至整個王氏家族便陷入了一場巨大的危機之中，並且幾乎就此一蹶不振，在此危難之際，王莽又是如何力挽狂瀾，拯救家族於水火，並最終謀權篡位的呢？

2.力挽狂瀾的奪權之路

哀帝繼位之時，年僅二十歲，年少輕狂的漢哀帝，一心想要擺脫王莽的控制，做真正的 “天下之眾，受制於朕”，而權傾朝野的王家就是實現這一目標的最大障礙。

哀帝深知王家勢力根深葉茂，無法一舉拿下，因此繼位之初，並不輕舉妄動，而是使出“捧殺”之計，對王家大加封賞，不僅尊王政君為太皇太后，而且對王家的其他實力派人物也都加官進爵。

在穩住王家之後，哀帝開始培植自己的“反王”勢力，直到自己羽翼豐滿之後，哀帝這才開始向王家動刀。先是炒了大司馬王莽，令其回到封地新野都鄉， 時刻接受自己的監視，而後將其餘王氏成員也都全部調離。不僅於此，朝中凡是與王家有關係的官吏，也一律免職。就連被稱作王家保護神的王政君，也被架空一旁，非但失去了干預朝堂的權力，更在後宮之中受盡屈辱，被哀帝的祖母和母親“辱戲取樂”。

至此，大漢朝堂之上，王家一人不剩，徹徹底底地遠離了權力中心。

但實力雄厚的王莽，並不甘心就此沉淪，仍在悄悄等待著機會。適逢他的二兒子王獲殺死一名奴婢，王莽於是大加斥責，並逼迫王獲自殺謝罪。王莽法不避親一事，頓時引起了軒然大波，尤其是在輿論場上，都誇王莽公正嚴明、不徇私情，於是數百士子聯名上書給漢哀帝，為王莽喊冤鳴不平。

這時的漢哀帝早已被勝利衝昏了頭腦，大大低估了王莽的實力，想著反正自己已經皇權在握，諒王莽也不可能出什麼么蛾子，就順應民意，將王莽召回長安，命其侍奉太皇太后王政君。然而事情的發展並不是哀帝想象中的那樣，公元前1年，哀帝早逝，在短短一個時辰之內，老太太王政君便收回了皇帝璽綬和發兵符節，重新奪回了帝國的最高權力，並臨朝稱制，封王莽為大司馬，代理執政。

然而哀帝死後，並未留下子嗣，大權在握的王莽和王政君就選立年僅九歲的中山王劉箕子為皇帝，史稱漢平帝。面對著小皇帝，吃過一次虧的王莽並不敢掉以輕心，他一方面對漢平帝的母黨大加封賞，拜漢平帝的母親衛姬為中山孝王后，封漢平帝的兩個舅舅為關內侯，另一方面又對漢平帝的母黨嚴加防範，禁止進入京師長安。

對於王莽阻止平帝母子相見，朝中對此多有非議，這其中就包括王莽的大兒子王宇。可在王莽的眼中，兒子的性命不算什麼，而藉此機會剷除異己，消滅未知的隱患和危險，才是王莽所真正願意做的。

就這樣王莽將手中的屠刀揮向了自己的親生骨肉，屠刀舉起，人頭落地，王莽借王宇一案，殺盡衛姬家族，同時還逼死向來對自己不滿的叔父王立、堂兄王仁，又殺皇親國戚、州郡豪傑數百人。經過這一場極為慘烈的“大清洗”，王莽的反對者幾乎被一網打盡，朝野上下從此唯王莽俯首帖耳，聽任王莽翻雲覆雨、為所欲為。

“絕對的權力導致絕對的腐敗”，而王莽所貪圖的無疑就是那個“天下獨尊”的皇位，從這時起，王莽就開始有計劃地攀爬權力的天梯，一步步縮短著他和皇位的距離。他先是將自己的侯爵晉升為公爵，稱安漢公，再將女兒許配給平帝為皇后，自己藉機再稱宰衡，位在諸侯王之上，再加九錫，做完這一系列的動作後，王莽則成了名副其實的“假皇帝”，他所要跨越的，就只剩一個漢平帝了。

而正處於叛逆青春期的平帝，對王莽的大權獨攬很是不爽，私底下常向內侍抱怨，揚言一旦日後親政，必然報復，消息傳到王莽耳中，王莽一不做，二不休，乾脆將平帝用鴆酒毒殺。群臣們懾於王莽的威勢，雖然覺得平帝之死可疑，但畢竟查無實據，也只能報以嘆息而已。

平帝一死，漢元帝這一支就絕了後，新任皇帝只能在漢宣帝的後裔中挑選。王莽挑來挑去，最後相中了廣戚侯的兒子——年僅兩歲的劉嬰。於是乎，王莽順理成章地搬出周公輔佐成王的故事，來個照葫蘆畫瓢，立劉嬰為皇太子，自己則稱假皇帝，擁有天子的所有權力，享受天子的所有待遇。

此時，王莽的稱帝之心，已是路人皆知，於是神州內外，各種勸進的福兆猶如雨後春筍，應時而生。先是武功縣有人淘井淘出一塊白石，上圓下方，上面有丹書之文：“告安漢公王莽為皇帝。”接著又有巴郡石牛、扶風雍石，都是石頭上刻字，希望王莽早日稱帝，再接著就是有名哀章者，偽造銅匱圖書，假裝是高祖顯靈，將江山主動轉讓給王莽。

王莽代漢

所謂“天意不可違”，公元9年正月初一，王莽召集百官，出示符命，登基而上，南面就座，侍者牽劉嬰下殿，向王莽跪拜稱臣。這一坐一跪之間，西漢王朝壽終正寢，王莽的新朝從此誕生。

對於“王莽代漢”這一段歷史，正統的歷史記載總是將王莽看成“亂臣賊子”，其實在我看來，我們不能將王莽過於簡單化、臉譜化，面對著千瘡百孔的社會矛盾，王莽是有自己的理想和抱負的，他想要通過自己的方式，去改變那個漸漸衰落的大漢王朝，可是理想總是豐滿的，現實總是骨感的，身為臣子的王莽，不管達到多高的地位，擁有多大的權勢，始終逃離不了漢臣的身份，為了能夠挽救大漢於水火之中，心灰意冷的王莽只能通過一種暴力的方式，來完成朝代的更替，讓自己能夠擁有絕對的權力，來實現自己理想中的社會改革，於是一個屬於王莽的新時代就此開始。

3.曇花一現的社會主義新政

王莽即位之初，便接連推出一系列雄心勃勃的新政，今擇其要者，羅列如下：

一、土地收歸國有，按人均重新分配，一對夫婦，分田一百畝，八口之家，分田九百畝，凡過此限者，多餘田地禁止買賣，一律沒收。

二、廢除奴隸制度。禁止新增奴婢，現有奴婢，允許繼續擁有，但禁止買賣。

三、重要物資，國家專賣，包括鹽、酒、鐵、礦產、山澤資源、鑄錢權等等，禁止商人插足。

四、貸款制度：人民因祭祀或喪葬的需要，可向政府貸款，不收利息。人民為從事農商生產，也可向政府貸款，利息則為純利的十分之一。

五、穩定物價：五穀食糧布帛之類日用品，在供過於求時，由政府照成本收購，避免物價暴跌。在求過於供時，政府即行以平均價格賣出，防止物價上漲。

六、鼓勵生產：凡無業遊民，每人每年罰布帛一匹，無力繳納的，由政府強迫他勞役，在勞役期間，由政府供給衣食。土地如果拋荒不耕，則徵收拋荒稅，以為懲罰。

以今天的眼光而論，王莽所頒佈的這些政策，可以說與強力政府主導下的國家社會主義具有明顯的相同之處，而這種新式的社會發展模式竟能在他那個時代發生，不可謂不是奇蹟。

政策的第一點，也是最重要的一點，那就是王莽主張平均地權。王莽新政當中規定，將土地全部收歸國有，公家禁止買賣土地，而且土地實行人均分配，平均每人一百畝地，多佔了土地的人家，無論是什麼身份，一律上交，分給貧苦大眾。

這項措施在土地革命時期看起來十分合理，但是在封建漢朝的確是一個不可想象的變革，古代的封建經濟在根本上始終是維護大地主和貴族的利益的，而這項過於超前的舉動，如果沒有超出封建時代思想侷限的人，是不可能想出這種措施的，這種脫離了社會發展實際的新政也為王莽埋下了失敗的種子。

不過考察王莽的動機本源，卻依然是儒家“重農輕商”的思想，其目標則是追求大眾的福利和社會的公平正義，平均地權，保護民生，禁止資本作惡，打擊奸商漁利。在諸項政策之中，最為敏感同時也是反彈最大的，則是第一、第二條，可想而知，這樣的政令一頒佈，當時那些炒地皮和買賣奴隸的人，立即陷入歇斯底里的恐慌，都怕砸在手裡，也顧不上禁止買賣的法令，瘋狂拋售，一時間

在漫長的封建皇權時代裡，王莽的這次改革，幾乎是第一次也是最後一次，使百姓的利益和統治者的利益站在了一起。而王莽的新政改革，本應有機會和秦帝國的變法相提並論，同垂史冊，並徹底改寫中國歷史，然而王莽激進的狂風暴雨式的改革，也大大損害了權貴以及大地主的利益，使得最關鍵的土地國有和廢奴制度，在堅持了四年之後，便不得不草草收回，落得慘淡收場。

“屋漏偏逢連夜雨”偏偏在王莽執政後期，天下連年大旱，蝗蟲蔽天。大半個中國的農業，都在這種不幸的天災面前接近癱瘓，大面積的天災，引發一連串連鎖反應。首先是流民四起，接著是田地拋荒，勞力短缺。再接著是流民所到之處，隨之陷入嚴重的糧食危機，更多的普通百姓被迫捲入，老弱病殘死於逃荒路上，壯年男女則加入流民隊伍，雪球越滾越大，各地都爆發了大規模的農民起義……直到新朝十五年，王莽死於農民起義之中，新朝隨之覆滅。

農民起義的浪潮

當我們以現代人的眼光來評價王莽，可以說直到近代，當皇帝已遠去，少了忠君這頂大帽子，對於王莽的評價方才漸趨積極和公允。

其實王莽與西漢末年的元、成、哀、平等諸皇帝相比，不論是從學識還是政治才能來說，可以說王莽都遠遠超過那些皇帝，應該說王莽還是有所作為的，在面對著社會的種種矛盾，王莽所想的不是忽視矛盾，而是想要用改革的手段來拯救社會，拯救百姓，或許王莽的改革太激進，或許他的想法太理想，太烏托邦，他想要創造出一個理想中的“大同”社會。但他終究還是無力迴天，最終扮演了一個悲劇的角色，葬身於在農民起義的浪潮之中。就如羅斯·特里爾所比喻的那樣，“王莽新政是封建主義寒冬中提前報春的社會主義之鳥”。