古人常說讀聖賢書。
他們尊重書籍，每每讀書，便會焚香沐浴，或是最簡單的清洗雙手。
高爾基說過：“書籍是人類進步的階梯。”
唯有讀書才能讓自己的思想境界變得越高。
馬一浮學無止境，在書籍的海洋裡遨遊著。
他在讀書這一方面沒有一點馬虎。
正所謂“臺上十分鐘，臺下十年功”，讀書也有著一樣的道理。
一、天資聰慧，才華橫溢
馬一浮出生在一個書香家庭。父親是一名知縣，母親是一位貴家小姐。正是有了這樣的家庭氛圍，馬一浮才會學問過人。
他天生聰慧。
父親為了讓他學到更多的知識，便請了教書先生。可好景不長，教書先生就放棄了。原因是馬一浮的才華橫溢，根本不需要教書先生來教。
起初，馬一浮的父親感到十分迷惑，決定自己來教。很快，父親就瞭解到教書先生所言非虛，便讓馬一浮自己學習。
都說天才是99%的汗水加上1%的天賦，但這句話在馬一浮身上並不受用。馬一浮不僅僅有1%的天賦，他的記憶能力，甚至都能達到過目不忘的水平。
在一次縣試上，他與老師一同參加。結果馬一浮高中榜首，老師卻只能屈居於後。
之後，馬一浮到上海學習，掌握了英文、法文和拉丁文，深入研究著西方的文化，學習著先進的科學知識。
馬一浮才華吸引了無數人的關注，特別是商人湯壽潛。
湯壽潛很有政治頭腦，他希望自己的女兒能夠嫁給馬一浮，並趕忙登門與馬一浮的父母商量婚事。
在鄰居們看來，這是一樁門當戶對的親事。馬一浮的父母自然也十分願意和湯家結為親家。
二、勇於擔當，敏銳洞察
在“父母之命，媒妁之言”的緣分下，馬一浮和湯壽潛的大女兒結婚了。
男子文質彬彬，女子溫文爾雅，兩人十分般配。
年僅16歲的馬一浮，過上了安穩的婚後生活。
雖說馬一浮年齡小，但是個極其有責任心的男人。
上天總會給人生增添幾筆淒涼色彩。
馬一浮和妻子結婚沒過幾年，妻子就身患重病去世了。
古人講究，身體髮膚受之父母。
馬一浮在妻子去世之後，留起了長長的鬍鬚，算是對妻子的緬懷。這還不夠，他還表明自己的立場，從此以後不再娶妻，所以單身了60多年之久。
當時社會時局動盪，處處都是妻離子散的情境，但好多人都會再次重組家庭。馬一浮卻不一樣，他信守承諾，沒有被社會的世態炎涼所打敗。
馬一浮如此舉動，感動了身邊所有的人。
所有人都以為他孤苦伶仃，但實則，馬一浮只是沉浸在自己的世界中罷了。
沒有妻子，他便認真鑽研學習。在書法上，馬一浮自成一派，字體頗有自己的氣韻。
馬一浮作為新時代下的青年，他支持著孫中山先生的思想，並且努力的學習著西方的哲學。《資本論》一書的第一引進人是他。
在馬一浮看來，中國文化在五四運動中遭受到的全面否定，是西方文化和中國文化發生碰撞的開始。但這終究是一種錯誤的觀念，在文化的世界當中，根本沒有先進後退之分，而是存在著糟粕、精華之分。
三、熱愛讀書，終成大家
《資本論》中說：“資本來到世間，從頭到腳，都留著血和骯髒的東西。”
馬一浮很早就看透了這一點。
他一邊接受著大量的中國文化，一邊將這些文化發揚光大，並且懂得用批判的意識，去看待西方的資本主義。
面對蔣先生邀請他擔任官職時，滿身才華的馬一浮拒絕了這個請求。全面抗戰那幾年，他成了教書先生，為中國的未來儲備著各種各樣的人才。
全面抗戰結束之後，他擔任了文化館館長。
可以說，馬一浮這一生都是在豐富自己的精神世界。
都說讀書有三種階段：
第一階段就是被牆堵著看不見外面的世界；
第二階段就是站在牆外，但是在烏雲滿布的情形下，但這時候讀書是十分難熬的；
第三階段就是能看到太陽衝出烏雲的阻攔，露出燦爛，用科學的解釋就是“量變發生質變”。
而馬一浮的讀書境界已經達到了第三境界之最高境界。
從古至今，很少有人能夠做到堅持不懈。
但馬一浮做到了。
他在熠熠生輝的文化史書中，為妻子一直守節60餘年；在他生命垂危之際，妻子的侄女擔當自己的女兒前來為他養老送終。在他的一生，讀書貫穿始終，卻也讀得出人情與大義。
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