公元960年正月，後周都點檢趙匡胤在陳橋驛被兵士和將領逼迫稱帝，並且以黃袍加其身，高呼萬歲。趙匡胤迫於無奈，只得答應。即位稱帝，改後周為“大宋”，定都開封，開啟了趙宋王朝（960年—1279年）三百一十九年的江山社稷。
宋朝
趙匡胤黃袍加身後，面對後周的宰相王溥，範質等人，趙匡胤是痛哭流涕，表現出一副很無辜、很無奈的樣子，一再哭訴自己不是有意謀反，只是被逼無奈。不管趙匡胤怎麼掩飾，還是露出了馬腳。陳橋兵變是趙匡胤及其集團蓄謀已久的一次改朝換代的軍事政變。陳橋驛站上呼號擁戴的士兵和將領們不過是供趙匡胤驅使的一群傀儡，真正的操縱者指使者正是趙匡胤本人。
趙匡胤
趙匡胤是整個陳橋兵變的總編劇、總導演、總策劃兼男一號，但是他把自己裝扮成一個毫不知情的人。
那麼既然是這樣，為何陳橋兵變的真相與史書的記載會有如此之大的差距？這一切到底是怎麼做到的？
歷史真相為什麼跟史書記載的不一樣呢？
不一樣原因有兩個：
擺脫道德困境
趙匡胤發動軍事政變，奪了後周的政權，這件事情在道德上有兩點趙匡胤實在不能忍受。
（1）國賊篡政
趙匡胤作為後周的殿前都點檢，掌握軍權的人，把小皇帝趕下臺，奪了他的政權。他由此擔負了一個國賊篡政的惡名。他怕史書一旦寫下來了，那麼他將會很不光彩，他不想在史書上留下千古罵名。
正如三國時期的曹操，挾天子以令諸侯十幾年，死活他都不篡位，因為他不想擔那個惡名。
劇照-曹操
（2）欺負孤寡
欺負孤兒寡婦也是一大惡名，趙匡胤從年幼的娃娃和毫無政治經驗的寡婦手中搶了後周的政權，犯了一大忌諱，一個大男人欺負孩子和寡婦，搶小孩和女人的東西，自己覺得太不光彩，太不地道。
正是，小人物怕政府，大人物怕歷史
維護政權穩定
趙匡胤奪權本身就已經動搖了、破壞了能夠證明政權合法性的基礎。政權是偷來的，沒有合法性，這是一個大麻煩，他趙匡胤以後要想鞏固住政權，必須要解決掉這個問題，讓自己的政權是合法性的，自己也是名正言順繼承大統的。
正所謂名不正則言不順。
趙匡胤洗白自己
趙匡胤之所以要洗清自己，說到底還是拘泥於儒家的正統思想，“君君臣臣，父父子子”，這個社會的秩序必須穩固好，亂臣賊子，人人得而誅之，自然為儒家正統思想所不恥。
所以，必須想辦法洗清自己在陳橋兵變中的不良表現。
針對陳橋兵變事件，趙匡胤用了三招來洗清自己。
趙匡胤洗白方法
①政變之前裝不知，置身事外。
《續資治通鑑長編·卷一》載：“太祖醉臥，初不省。甲辰黎明，四面叫呼而起，聲震原野。普與匡義入白太祖，諸將已擐甲執兵，直扣寢門曰：「諸將無主，願策太尉為天子。」”
②政變之中裝無辜，被逼無奈。
《續資治通鑑長編·卷一》載：“太祖嗚咽流涕曰：「吾受世宗厚恩，為六軍所迫，一旦至此，慚負天地，將若之何？」”
③政變之後裝正統，天命所歸。
《續資治通鑑長編·卷一》：“嗚呼！我宋之受命，其應天順人之舉乎！受命之日，市不易肆，仁之至也。”
趙匡胤的這三招很管用，欺瞞了世人，讓自己的謀朝纂位變得名正言順。
弟弟（趙光義）洗白哥哥（趙匡胤）
在宋太宗時期，趙光義命令翰林學士李昉等人編寫《太祖實錄》（《舊錄》），寫完後，趙光義不滿意，《續資治通鑑長編》：“太祖朝事，耳目相接，今實錄中頗有漏略，可集史官重撰。”
他說，太祖朝的事，離現在這麼近，怎麼記載的缺這麼多，重修。太宗還特意指出：“太祖之事周朝也，盡力王室，中外所知。至於大寶（皇位），非有意也。”太宗特地指出，時值契丹入侵，太祖率兵出擊，一日醉臥帳中，眾將士雲集，強擁太祖為皇帝，此乃時勢所趨，並非人力所為。
趙光義此舉，就是為了給他的哥哥洗白，告訴世人，他哥哥是全力忠於後周政權的，最後稱帝並不是他的本意，他是被逼的。
劇照-宋太宗
所以，要重新寫，把這一段寫清楚。為他哥哥正名，實際上是為了證明大宋王朝的合法，也即是他這個皇位得來是名正言順的，不是陰謀造反得來的。
宋真宗趙恆洗白父親、伯父
到了宋真宗時期，趙恆命令集賢院學士錢若水修撰《太宗實錄》，很快就完成了，真宗看了後很滿意。《宋史》：“俄詔修《太宗實錄》，若水引柴成務、宗度、吳淑、楊億同修，成八十卷。真宗覽書流涕，錫賚有差。”
鑑於此，在鹹平元年（998年），真宗又任命他主持修撰《太祖實錄》，不料錢若水剛開始死活不願意幹，結果還是在真宗的逼迫下才接受。《續資治通鑑長編》：“先是，太宗命張洎重修太祖實錄，其書未成，會洎死，己巳，詔宰相呂端、集賢院學士錢若水同領其事。若水懇辭，上曰：「卿新修太宗實錄，甚為周備。太祖事多漏落，故再命卿，毋多讓也。」”
錢若水等人修撰完《太祖實錄》後，宋真宗很滿意，於是大肆封賞修撰的史官們。但其中有一個很耿直的、叫李沆（hàng）的史官堅決不接受封賞，死活不要皇帝的賞賜。《續資治通鑑長編》：“仍降詔嘉獎，賜襲衣、金犀帶、銀、帛各有差。錢若水而下，又加散館、食邑。沆獨懇辭，詔許之。”
那麼問題來了，一個死活不願意幹，一個功成後不要賞賜。
這說明什麼？
宋太祖
說明新修的《太祖實錄》一定講了一些違背歷史昧良心的話。
景德四年（1007年），宋真宗又一次重修了《太祖實錄》。
《續資治通鑑長編》：“丁巳，詔修太祖、太宗正史，宰臣王旦監修國史，知樞密院事王欽若陳堯叟、參知政事趙安仁、翰林學士晁迥楊億並修國史。”《太祖實錄》（《舊錄》）在真宗朝時，經過了兩次重修，每次重修，它的內容都有擴充，而且都有很大的改動，這個時候叫做《新錄》。
《新錄》是在宋真宗的一手督促下完成的，完全是按照宋真宗的意思來編寫的。
在元代袁桷所寫的《清容居士集》一書中，提到《太祖實錄》有兩本，“一是李昉諸臣所為，太宗屢曾宣索，已有避忌，至真宗鹹平再修，王禹偁直書其事，出為黃州。”
這段話說的是大文學家王禹偁【chēng】編寫《實錄》，由於他這個人比較直，沒有按照皇帝的意思將太祖的一些汙點給遮蓋住，他秉筆直書，實事求是，結果皇帝看到後非常不滿意，把他貶到黃州做知州。
由此可知，真宗時期的《太祖實錄》不太可靠，他這是在為他的伯父（趙匡胤）洗白一些汙點。
還有一點，李燾（南宋人）在寫《續資治通鑑長編》的時候，他既看了《舊錄》也看了宋真宗時編寫的《新錄》，這兩個實錄記述的不一樣，所以李燾在《續資治通鑑長編》中加了一小段註釋，《續資治通鑑長編·卷一》：“太祖固拒之，眾不可，遂相與扶太祖上馬，擁逼南行。匡義立於馬前，請以剽劫為戒。（舊錄禁剽劫都城，實太祖自行約束，初無納說者。今從新錄。）”
說的是陳橋兵變中的一個情節，宋太宗趙光義攔著他哥哥趙匡胤的馬，說咱們到了京城千萬不能燒殺搶掠，趙匡胤於是便同意了。
《舊錄》中寫的很清楚，這個話（攔馬扣諫）是趙匡胤本人說的，跟他的弟弟趙光義毫無關係。
而在《新錄》中，這個攔馬扣諫的事情是趙光義做的，真宗趙恆這是在替自己的父親洗白，在陳橋兵變中有很大的貢獻。
宰相趙普用說謊來洗白自己
關於陳橋兵變中趙普的貢獻，《宋史》中只記載了趙普的一件事情，就是趙普進帳告訴趙匡胤陳橋兵變的事情。而在《續資治通鑑長編》中記載了趙普很多的活動，其中有一段關於趙普的小注：
趙普飛龍記雲：處耘亦同普曉譬諸將。按國史，處耘見軍中謀欲推戴，即遽白太宗，與王彥升謀，遂召馬仁瑀、李漢超等定議。然則曉譬諸將獨普與太宗耳，處耘必不在也。今削去處耘名。
趙普
說的是，趙普寫的《飛龍記》一書中記載了有個叫李處耘的人在陳橋兵變中參與了很多事情，起了很大的作用，但是《續資治通鑑長編》的作者李燾考察了所有的史料以後，證明李處耘沒有參與那麼多的事情，於是把李處耘的名字給劃掉了。
李燾加這個小注的重要性在於一點：“趙普說謊了”，也就是說，趙普在陳橋兵變中沒有那麼大的貢獻。
而這個所謂的半部《論語》治天下的趙普之所以說謊，是為了臉上貼金，為了證明自己有功勞。
他們洗白的結果：歷史永遠是勝利者的歷史
宋太祖趙匡胤洗白自己，宋太宗趙光義洗白自己在陳橋兵變中的功勞，趙普用說謊來證明自己在陳橋兵變中的功勞，這三個陳橋兵變的主角都在說謊，但為何他們的這個“謊”卻變成了今天的“真相”，這是為什麼呢？
我們經常說的一句話：歷史永遠是勝利者的歷史。
謊言重複一千次也會成為真理，陳橋兵變就是在三位說謊者不斷的重複中變成了史書中記載的模樣。
趙匡胤的極度被動，趙光義的積極主動，其實都是為了證明自己政權的合法性，解除他們道德上的困境，製造順天應人的仁君氣象。
但是不管是陰謀還是陽謀，不管是掩飾還是粉飾，都改變不了一件事實：公元960年，大宋政權取代了後周政權，柴氏江山變成了趙宋江山。
雖然陳橋兵變真相被掩蓋，但我們不能否認它的成功
陳橋兵變是中華文明歷史上的一次成功，表現在四個方面：
一、歷史選擇趙匡胤是中華名族的幸運
因為他最稱職。
二、陳橋兵變的收益不可估量
過程短，僅僅用兩天的時間就完成了改朝換代的壯舉。
開支小，幾乎沒花什麼錢，就完成了一次歷史的轉變，在歷史上是前無古人後無來者。
收益高，一下子把五代十國的亂局給終結了，將這個以暴易暴的政權更迭徹底結束了。
在中國歷史上，從安史之亂以後，中晚唐就陷入了內亂，在加上五代十國這麼一個亂局，趙匡胤結束了這個亂局，可以說是做出了很大的貢獻。
三、為宋代政治走向文明和理性鋪平了道路
縱觀以往，歷朝歷代的政變都充滿了血腥，是以生命和巨大的財產損失為代價，而趙匡胤是兵不血刃就達到了開創新朝代的目的，沒有喋血宮門，伏屍遍野，更沒有烽煙四起，兵連禍結。
另外，陳橋兵變雖然也屬於槍桿子裡邊出政權，但這次的槍桿子出政權和其他槍桿子出政權相比較起來，幾乎沒有死人。一提到槍桿子，大家就會想到流血犧牲，但是趙匡胤的槍桿子不僅沒死人，而且是市不易肆，兵不血刃。在中國的政治史上體現了文明、理性，可以說是一個奇蹟。
陳橋兵變它讓整個宋代的政治生活充滿了理性、人道和文明，因為這個國開得好，一開局就體現了其理性、人道和文明。
四、為加強中央集權提供了可能
古代社會政權有一個特點，一旦中央集權強化了，國家就穩定了；一旦中央集權削弱了，國家就亂了，分裂了。
陳橋兵變讓趙匡胤有機會把各地軍閥的權力逐步削弱，造成一個強大的、集中的中央集權。
趙匡胤通過陳橋兵變建立了大宋王朝，取代了後周政權。雖然他在陳橋兵變中極力的撇開自己，將自己置身事外，這一切的一切都是被逼迫的，從而來洗白自己。但我們不可否認陳橋兵變的成功對歷史的影響。
陳橋兵變創造了一個新建王朝不流血的奇蹟，它結束了五代十國的戰亂紛爭。
正是黃袍加身御海宇，五代紛爭從此休。
不管趙氏一族奪得政權是否正當，不管他們如何的洗白自己，塑造自己名正言順的形象，歷史終究還是選擇了他們。
以史為鑑，可以明得失。讀史不能只看其表面，更要聯繫當時的歷史背景去思考，這樣才會有更多的收穫與感悟。
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