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南宋可以說是歷史上極為特殊的一個朝代，經濟上極為繁榮、文化極為興盛、科技工藝更是相當發達，然而繁榮的社會表象下所掩蓋的卻是軍事上的孱弱無力，統治者的苟且偏安！

自靖康之變，宋室南渡之後，南宋統治者不思恢復，反而一再地對侵略者屈辱求和：冤殺岳飛、割地議和、納貢稱臣……面對這一系列的屈辱，南宋軍民士人大多熱血激昂，力主抗金。然而在統治者的軟弱使得主戰派始終遭受排擠打擊，而南宋一百多年幾十任把持朝政的宰相也大多是主和派人物，如秦檜、史彌遠等等都曾對外敵割地議和。

但有一位主和派的宰相在歷史上頗有爭議，此人便是宋高宗和宋孝宗時期兩度拜相的湯思退！且先了解下湯思退的生平：湯思退，字進之，自幼聰敏好學，為官後清廉謹慎，秦檜死後，宋高宗拜湯思退為相，奉行議和戰略，主張割讓疆土給金國以議和，同時極力排擠主戰派張浚。

後來金兵南侵，湯思退被罷相，朝廷啟用張浚為相，但因戰場失利，主戰派再次受到排擠打壓，湯思退再次被拜為宰相，極力促成金宋議和，並割讓四州之地給金國，同時對內將二十餘名主戰派官員罷官下獄！然而議和後的金國再次南侵，朝野激憤，湯思退被貶永州。當時七十二名太學生聯名上書，請求以“奸邪誤國”罪名斬湯思退，在被貶途中的湯思退聽聞此消息，心悸憂鬱而死！

湯思退在臨死前寫下了下面這首《西江月》，感慨一生遭際：

西江月·被謫懷感

南宋· 湯思退

四十九年如夢，八千里路為家。思量骨肉在天涯，暗覺盈盈淚灑。

玉殿兩朝拜相，金旨七度宣麻。番思世事總如華，枉做一場話靶。

暫不說湯思退為人如何，單說其才華確實不俗，工於書畫、精於詩詞。所傳世的詩詞雖只有寥寥數首，卻俱是佳作，其所作的一首《菩薩蠻:水月寺》更是被後人編入《詞綜》之中，可見不凡！而這首《西江月》辭采不顯，卻句句真情流露：兩度拜相，享盡世間榮耀，然而晚年被貶，淒涼至極，回思一生，空留一句“番思世事總如華，枉做一場話靶”的感慨！一生遭際，都成為後人的談笑之語罷了！

詞是好詞，但湯思退一生所行之事，確實令人非議。他為官清廉，但曾與秦檜暗通曲款，幫助秦檜打壓異己；拜相之後更是不惜割地稱臣極力促進議和，排擠打壓主戰派大臣。南宋前期的屈辱議和皆賴於秦檜於湯思退之“功”！秦檜割地稱臣納貢，而湯思退同樣割讓了六州之地！宰相至此，可謂是禍國之相了！也難怪當時的太學生不惜上書請“去斬之”！

然而就這樣一個屢屢割地求和的宰相，卻被後世的史學家“洗白”，成為南宋最具爭議的宰相！後世很多史學家認為湯思退是替宋孝宗“背黑鍋”，而清代史學家則直言“湯思退乃屬救時之相，因朝中顯要多為張浚門人，故而貶其名”！

歷史紛紛遠矣，湯思退究竟是好是壞，在史學界都沒有定論！你怎麼看待這位南宋宰相呢？不妨留言討論！

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