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如果有人問一個武將人生的最高追求是什麼，他的心中一定會浮現出“封狼居胥”這四個字，那無限神往的表情或許會讓人忍不住想問，封狼居胥到底是什麼意思。實際上狼居胥指的是狼居胥山，一座過去並不怎麼知名，而今天也沒有搞清楚具體地點的山。它本來是籍籍無名的，但在公元前119年，一個21歲的少年將軍在這裡祭天，讓這座山從此成為武將們心中最想到達的地方，並夢想著有朝一日也能封狼居胥，只是難免會有人落得“倉皇北顧”的結局。
漢武帝時期，漢朝和匈奴之間的征戰相當頻繁，但在最開始的對決中，西漢並沒有佔到什麼便宜，直到衛青的出現才給西漢帶來了對匈奴征戰的大勝利，衛青崛起後，其外甥霍去病在17歲的時候就開始跟著衛青攻打匈奴，當時的漠南之戰、河西之戰，霍去病都有參與。
他小小年紀就有了戰功自然與衛青脫不了關係，但霍去病自身的軍事天賦就極高，也因此才能在一次次大戰中逐漸成名，而公元前119年的漠北之戰，這個21歲的少年更是建立了不世戰功，這絕不是單單靠衛青的提攜，要知道在這一戰中，衛青和霍去病兵分兩路，帶領同樣的兵馬從兩個地方出發攻打匈奴，非有相當大的軍事能力，漢武帝不可能做此決定。
這一戰不同於以往的攻打匈奴，它的地點離中原更遠，之前的漠北之戰和河西之戰將匈奴人趕到了離中原更遠的漠北地區，為了徹底解決匈奴問題，才有了這次深入大漠的漠北之戰，衛青率部從定襄出發，其中李廣以前將軍的身份跟隨衛青出戰，想在此次攻打匈奴的過程中能夠封侯，而霍去病率部從代郡出發，兩部試圖圍擊匈奴單于。
霍去病憑藉著自己的不同於常人的膽識與超於常人的戰鬥能力，與匈奴的左賢王部接戰，儘管戰鬥過程既險惡又疲乏，但霍去病還是以不可戰勝的力量打敗了匈奴，殲敵七萬，創下了不朽的戰功。霍去病癒戰愈勇，乘勝追擊，然後來到了狼居胥山，“封狼居胥山，禪於姑衍。”
意思就是在狼居胥山設壇祭天，在姑衍山祭祀大地，以彰顯漢軍的威武，漢朝的土地神聖而不可侵犯，這既讓我們看到年少的霍去病剛強勇毅，又讓我們感受到了他那種不畏世俗、隨性灑脫的豪邁性格，他強烈的愛國熱情，指使他勇往直前。從此以後“封狼居胥”成為代代將士心中的最高理想目標。
有無限的得意，自然就有無盡的失意。霍去病年少成名，成為天下武將羨慕的對象，但同樣是在漠北之戰中，已經六七十歲的李廣好不容易從漢武帝那裡求來了個征討匈奴的機會，卻在擔任前將軍的時候與右將軍奉命從東路包圍匈奴，結果在半路上迷了路，戰後，李廣將所有責任攬在自己身上自殺身亡，終於還是“李廣難封”。
與“封狼居胥”有關的另一個故事則在辛棄疾的《永遇樂•京口北固亭懷古》中有說明，這篇詞應該是中學課本里的必背詩詞，大氣磅礴，詞中典故很多，其中有兩句詞是這樣的：
“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。”這是劉裕與他兒子劉義隆的故事。劉裕也是一名為世人所稱讚的猛將，可以說是第二個霍去病，既年少有為，又英勇善戰。不僅平定內亂，給天下百姓帶來平穩了的生活，在對外戰爭中也表現勇猛，屢建戰功，直到奪取長安，當了皇帝。而他的兒子劉義隆，年號元嘉，平庸無能，因“聞玄謨陳說，使人有封狼居胥意。”劉義隆絲毫不考慮戰略，憑藉自己的感覺，草率出兵北伐。
這是劉宋王朝的第二次北伐，可惜他的對手是北魏太武帝拓跋燾，在元嘉北伐的準備階段，拓跋燾就曾領兵南下，等到劉義隆開始真正的第二次北伐，宋軍依舊是打不過北魏大軍，不得不撤軍，而宋軍一撤，拓跋燾兵分六路領精兵強將南下攻宋，眼看就要渡江，劉義隆嚇得“倉皇北顧”，好在北魏大軍最終還是無法渡江，而軍中又有疫情，拓跋燾不得不撤軍歸北。
劉義隆的不自量力在此戰中表現的淋漓盡致，但他自己彷彿並沒有意識到，封狼居胥這種可望而不可即的最高功勳，註定只有極少數的人能夠做到。
蕭曉四姑娘
“封狼居胥”其實後面還有兩句話：“禪於姑衍，飲馬瀚海”。合起來就是：“封狼居胥、禪於姑衍，飲馬瀚海”。
狼居胥是一座山，是今蒙古國首都烏蘭巴托東邊的肯特山，在當時是匈奴的祭祀聖地，匈奴人每年的正月、五月和秋季會在狼居胥山舉行祭祀典禮，祭天地，拜日月，是匈奴人心中的聖地。
姑衍也是一座山，是今蒙古國肯特山的北邊，在當時同樣是匈奴人祭祀的聖地。
瀚海其實不是海，在中國的古籍中也有稱為北海的，當年蘇武牧羊就是在北海，瀚海其實就是北海，也就是今天俄羅斯的貝爾加湖，因為當時的貝爾加湖非常大，古人只是把貝爾加湖當成了海，其實是個淡水湖，瀚海附近也是匈奴人的核心地區，算是匈奴人最北邊的王庭所在地了。
“封狼居胥、禪於姑衍，飲馬瀚海”合起來的意思就是：在狼居胥山進行祭天封禮儀式，在姑衍山進行祭地禪禮儀式，在瀚海進行人與馬的水源飲用。
這三件事，都關係到一個人，這個人就是天才少年將軍、西漢帝國武裝部隊副總司令、驃騎將軍霍去病做的事。
之所以說霍去病是天才少年將軍，是因為中國歷史上，打擊外族年輕最小、取得功勞最大、事蹟前無古人、後無來者，唯有霍去病做到了。
霍去病16歲被漢武帝寵信，做了郎官，17歲被任命為驃姚校尉，率領800勇士，奔襲數百里參與漠南之戰，頭一次與匈奴交戰，擊敗數倍於已的敵人，斬獲匈奴人2028人，其中包括斬殺一名匈奴單于祖父輩的王侯，及俘虜了匈奴單于的一名叔父。
霍去病19歲被漢武帝任命為驃騎將軍，這可是中國歷史上最年輕的驃騎將軍，驃騎將軍是三公級別的將軍，僅次於大將軍，相當於全國武裝部隊副司令員。
也正是這一年，19歲的霍去病兩次參與河西之戰，攻打匈奴渾邪王與休屠王兩部，殲敵4萬餘人，俘虜了5個匈奴王及王侯將相120多人，並迫使匈奴渾邪王率領4萬餘眾投降西漢王朝。
霍去病的這份戰績與身為大將軍的衛青比起來，也讓衛青黯然失色，然而霍去病的戰績還遠遠不止這些，接下來的戰績更是名垂青史，留名萬年。
接下來就是漠北之戰，時年22歲的霍去病率領5萬精騎，出代郡，深入蒙古高原深處，尋找匈奴主力決戰，霍去病這一戰，直接奔襲兩千多里，穿越整個蒙古高原，也就是今天的整個蒙古國的南北方向，與匈奴左賢王部激戰。
此戰，霍去病殲敵70400人，俘虜匈奴王侯將相83人，並且霍去病在匈奴聖地狼居胥山進行祭天封禮儀式，在姑衍山進行祭地禪禮儀式，同時更遠到達到瀚海，並在瀚海進行人與馬的水源飲用。
這一系列事件就一組句子來形容就是：“封狼居胥、禪於姑衍，飲馬瀚海”。
霍去病這一系列的戰績，究竟有多大？
我可以給出一個比較形象的比喻，相當於抗日戰爭時期，中國軍隊某位將軍一直打到了日本首都東京，不僅殲滅日本軍人達十幾萬人，還俘虜了日本的軍官近200人，並且在東京的靖國神社掛上了孫中山的畫像，同時把靖國神社所有日本人的牌位全給毀了，順便還在裡面寫上一句標語：“明犯強漢者，雖遠必誅”。
怎麼樣，霍去病的這個戰績夠大了吧，即使放在現在，也是前無古人，後無來者，霍去病的這份戰績被漢民族視為最高國家榮譽，因此“封狼居胥、禪於姑衍，飲馬瀚海”成為打擊外族所取得的最高榮譽的代名詞。
同時，正是因為霍去病的“封狼居胥、禪於姑衍，飲馬瀚海”才使漢民族的聲名遠揚，國威遠播，讓匈奴聞風喪膽，讓世界蕭然起敬，我們之所以被稱為“漢”族、“漢”人，用的語言是“漢”語，穿的衣服是“漢”服，與霍去病這一戰績息息相關。
正是因為霍去病這份前無古人，後無來者的戰績，才讓漢民族的民族自豪感達到了頂點，即使延續兩千多年，到如今，談起霍去病的“封狼居胥、禪於姑衍，飲馬瀚海”依然熱血沸騰，熱淚盈眶！
霍去病的背後代表的是西漢王朝，是華夏，是中國，是中華民族崛起的希望和意義所在！願此生永是華夏魂，來世還做中國人！
一國之君歷史研究
狼居胥是一座山，是匈奴人心目中的聖山。
然而2000年前，在匈奴人的聖山上，有一箇中國小夥子爬上了這座山，並在此山上進行了祭了天拜了地。
這個小夥子就是霍去病！
霍去病是個私生子。他的母親叫衛少兒，是衛子夫的姐姐。當時的衛少兒年方二八，是個青春美少女，但她身份低微，隨著母親在平陽侯家打工。
後來，平陽府中來了一位年輕的公務員，名叫霍仲孺，他來此主要處理一些臨時事務，處理完了就回去了。
這天，工作之餘，霍仲孺在後花園裡溜達，走著走著，迎面看見了笑靨如花的美少女衛少兒。霍仲孺驀然呆住了，這小女子長得太標緻了，太美妙了！
衛少兒發現有人盯著她，一臉嬌羞地躲開了。霍仲孺一陣心猿意馬，春心蕩漾，隨即展開了凌厲的“愛情”攻勢。
衛少兒本就是懵懂少女，在霍仲孺連哄帶騙之下，毫無招架之力，很快陷入愛情之中了。
又過了一段時間，衛少兒懷孕了。當衛少兒把這個“好消息”告訴霍仲孺之後，霍仲孺整個人都懵了，他只是想玩玩而已，根本沒準備要個孩子啊，況且他還是個孩子啊！
思來想去，霍仲孺決定溜之大吉，反正他和衛少兒之間的事沒人知道，就算有人知道他也死不認賬，那時候又沒有DNA技術，誰能證明孩子是他的。
在一天夜裡，霍仲孺偷偷地溜了，逃回老家結婚生子去了，留下了孤苦伶仃的未婚少女衛少兒。
在那個年代，未婚先孕是多麼難以啟齒的事，要遭受多少白眼和羞辱，衛少兒忍著了，十月懷胎之後，衛少兒生下來一個兒子，為了讓兒子健健康康地活下去，給他取了個很樸素的名字—霍去病。
後來，衛子夫被漢武帝寵幸，不久之後榮升皇后，衛青也成了大將軍，一人得道，雞犬升天，衛少兒也跟著沾了光，她把霍去病送到了衛青身邊，在舅舅的盡心栽培之下，一個年輕的將領漸漸成長起來。
在一次跟隨衛青出征匈奴的時候，霍去病決定牛刀小試一下，他向衛青借了800騎兵，準備長途奔襲，打一個閃電戰。
這是十分冒險的舉動，長途作戰，糧草不濟，路線不熟，極易迷失方向，陷入重圍，但初生牛犢不怕虎，敢想敢幹，出其不意，這隻有初出茅廬的霍去病乾的出來。
然而，霍去病如有神助，憑藉其超凡的勇氣和靈活的戰術，他不僅搶了匈奴的糧草，及時補充了能量，而且還一舉端了匈奴的據點，斬殺兩千餘名匈奴。
一戰成名，漢武帝非常高興，封霍去病為冠軍候。
公元前119年，漢武帝制定長途奔襲的遠征計劃，衛青與霍去病各帶5萬騎兵，兵分兩路出擊匈奴。
霍去病率領5萬鐵騎雄兵，越過離侯山，渡過弓閭河，遭遇了久經沙場的匈奴左賢王，雙方展開了殊死拼殺。
一個是初生牛犢，一個是沙場老將，以騎兵對騎兵，用敵人最擅長的打法打擊敵人，這叫以彼之道還施彼身。
此戰，霍去病大獲全勝，殲敵7萬人，俘虜匈奴屯頭王、韓王等3人及將軍、相國、當戶、都尉等83人，左賢王向狼居胥逃竄，霍去病一路追擊，一直追到貝加爾湖才停下。
班師回朝的路上，霍去病恰好經過狼居胥山，這是匈奴的聖地，霍去病決定停下來做一件大事，這件事前無古人後無來者。
什麼事呢？
霍去病帶領眾將士爬到了狼居胥山上，積土祭天，立碑紀念，以示此地納為漢家疆土。
一半秋色
在我國曆史上，“封狼居胥”時常和“燕然勒功”相提並論。不過，論含金量，“燕然勒功”比起“封狼居胥”，有欺世盜名的嫌疑。在文學修辭上，“封狼居胥”可以理解成武將戰功顯赫，為國家立下赫赫戰功，往往用來形容一代名將。
“封狼居胥”的背後，蘊含著一個令人熱血沸騰的故事。事情要從秦末說起。
秦的崩潰與匈奴的崛起
秦始皇死後，秦帝國陷入分崩離析的狀態。就在秦朝陷入崩潰的前後，長城以北被秦朝大將蒙恬重創的匈奴，也出現了復興和崛起。
秦始皇給了匈奴毀滅性打擊。根據《史記》中的《匈奴傳》記載，匈奴冒頓單于在位初期，東胡部族曾多次勒索匈奴，而匈奴對這一情況，起初採取隱忍狀態。在時間線上，這一事件發生在秦始皇出擊匈奴之後，因此綜合來看，冒頓的隱忍，其實是匈奴國運不濟的一種體現。
不過，冒頓單于堪稱匈奴史上的千古一帝。冒頓單于利用秦末的混戰，重新帶領匈奴走向興盛。並且，匈奴在這之後，還控制了西域，擊破東胡，勢力滲入古朝鮮。
漢高祖在位初期，認為匈奴不堪一擊，於是出擊匈奴，結果，劉邦非但沒有打敗匈奴，反而險些被匈奴人捉去放羊。於是，劉邦主動對匈奴採取和親方式，以穩住匈奴，為西漢贏得發展時間。
漢武帝的反擊
劉邦之後，之後的漢惠帝、呂后、漢文帝、漢景帝等西漢最高統治者，對匈奴繼續採取和親方式，並且與民休息，恢復西漢國力。
漢武帝親政後，由於前幾代西漢統治者的積累，於是決定改變對匈奴的態度，對匈奴採取軍事討伐政策。
由此，拉開了數十年漢匈戰爭的序幕。為了打擊匈奴，漢武帝做了很多努力——比如對內搜刮財富，同時引進優良馬匹，建立可以和匈奴對抗的騎兵部隊，提拔可以打擊匈奴的將領。
漢武帝元狩四年（西曆公元前119年），漢朝同匈奴主力，爆發了決戰。
封狼居胥
元狩四年，漢武帝命大將衛青和霍去病，率領數萬西漢騎兵，北伐匈奴，以殲滅匈奴主力部隊為戰略目的。霍去病在漠北，遭遇匈奴主力，一戰消滅匈奴七萬多人馬，並且一直追殺匈奴殘部到狼居胥山。
狼居胥山位於今蒙古國境內。古代漠北遊牧民族多信仰山川神靈。因此，燕然山、狼居胥山，都是漠北部族心中的聖山。
霍去病兵臨狼居胥山以後，在狼居胥山舉行了祭天典禮。由此，有了“封狼居胥”這個成語——西漢將領在匈奴聖山祭天，可想而知其意義何等之大。
東漢時期，東漢朝廷出擊北匈奴，在燕然山留下石刻，史稱燕然勒功。不過，東漢對付的北匈奴，早已處於垂死掙扎狀態，而霍去病出擊的匈奴，則處於強勢狀態，因此相比之下，含金量高下立判。
藤樹先生
封狼居胥，勒石燕然。
這是中國曆代軍人的最高榮譽和終極夢想，能幹成這事的，歷史上僅兩人而已。能夠達到這種戰爭效果的，最多也不超過五人！
封狼居胥這個典故記載於《漢書.霍去病傳》，說的是西漢元狩四年（公元前119年），漢武帝命衛青、霍去病各率5萬騎兵深入匈奴腹地漠北，力求一舉殲滅匈奴主力。
霍去病果不負武帝重託，大破匈奴，該部殲敵7萬餘人，俘虜匈奴眾多將領，又乘勝追殺匈奴，至狼居胥山（今蒙古境內）。
霍去病在狼居胥山築壇祭天封禪，這在封建王朝是不得了的大事。一般都是皇帝每年在天壇才舉行的隆重儀式，霍去病此舉，儼然是把整個漠北視為了大漢的領土了。
然後，霍去病馬不停蹄，繼續率軍追擊匈奴殘餘，一直打到今貝加爾湖，方才收兵。此後，霍去病和他的“封狼居胥”，被中國曆代武將視為最高人生追求，終生奮鬥的成就標杆。
後來，東漢將軍竇憲率領漢軍及南匈奴、東胡烏桓、西戎氐羌大破北匈奴之後，封燕然山，勒石記功。成為中國歷史上第二個有此壯舉的將軍，史稱燕然勒功，也稱勒石燕然。
謝金澎
“封狼居胥”是一個動賓短語，由兩個詞組成，分為“封”和“狼居胥”。
其中的“封”就是“封禪”中的“封”，祭天的意思。（“禪”為祭地。）
“狼居胥”是一座山的名字，地點有爭議，有人認為是位於現在蒙古國的肯特山，也有人認為是位於現在內蒙古河套地區的狼山。不管真實地點是在哪兒吧，反正“狼居胥”確實就是一座山。
所以“封狼居胥”的字面意思就是“在狼居胥山這個地方舉行祭天儀式”，而它背後涉及的是在漢武帝時期，冠軍侯霍去病遠征匈奴、大獲全勝的故事。
按《史記·衛將軍驃騎列傳》記載：
驃騎將軍去病率師，……，以誅比車耆，轉擊左大將，斬獲旗鼓，歷涉離侯，濟弓閭，獲屯頭王、韓王等三人，將軍、相國、當戶、都尉八十三人，封狼居胥山，禪於姑衍，登臨翰海。漢武帝元狩四年（前119年），武帝再次發動征伐匈奴的大戰，令衛青與霍去病各自領軍，分兩路橫渡大漠，追擊北部匈奴。此戰中，霍去病率軍深入漠北，“涉離侯，濟弓閭”，跨過離侯山，度過弓閭河，進軍兩千餘里，與匈奴的左賢王部接戰，大獲全勝，殲敵七萬，俘虜了匈奴的屯頭王、韓王等三王，此外還有將軍、相國、當戶、都尉等高官貴戚八十三人。霍去病一路追擊，來到狼居胥山，便在山上建造祭壇祭天，又在姑衍山建壇祭地，以彰顯大漢軍威。
此戰之後，“匈奴遠遁，而漠南無王庭”，漢朝一舉消滅了匈奴的剩餘勢力，從此北部邊境的安全得到了長久的保障。
霍去病這一年二十一歲，英雄少年，真是不負冠軍侯之號。可惜天妒英才，三年後（前117年）突然因病早逝，一代將星就此隕落。
耳食記
“封狼居胥”的典故出自《漢書·霍去病傳》，這是個祭天的儀式，也象徵著軍隊必勝的決心，在後來，“封狼居胥”也成為了我國古代武將，最為嚮往的至高榮譽。
“封狼居胥”典故的來源
西漢王朝從建立開始，邊疆就一直飽受匈奴的侵擾，但是當時漢朝的軍事實力，並不足以和匈奴對抗，所以只能一直隱忍，或是採用和親等方法，來緩和和匈奴的關係。另外一方面努力發展中自身，經過幾代皇帝的努力，到了漢武帝時期，西漢內部逐步穩定，國家也發展強大了。
漢武帝劉徹
這時漢武帝決定徹底剷除北方的邊患，派出了衛青，霍去病等名將，遠征匈奴，霍去病率領大漢軍隊遠征匈奴兩千多里，斬殺匈奴七萬多人，大敗匈奴，俘虜了匈奴屯頭王、韓王等3人，匈奴大臣83人，一路追殺匈奴到了狼居胥山。在《漢書·霍去病傳》中這樣記載到：封狼居胥山，禪於姑衍，登臨翰海。
霍去病率領大漢軍隊，到了狼居胥山後，暫時停留下來，在這裡舉行了祭天封禮，又在姑衍山舉行了祭地禪禮，大軍直逼瀚海，可以說這是西漢建立以來，軍事實力最為強大的時期，此次霍去病率領大漢軍隊遠征匈奴之後，匈奴向西遁逃，從此之後漠南再無王庭，大漢邊患徹底排除，“封狼居胥”也成為之後歷朝武將所追求的最高榮譽。
霍去病
歷史上那些和“封狼居胥”有關的故事
辛棄疾是我非常喜歡的豪放派詞人，他的《永遇樂·京口北固亭懷古》中，那句“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。”，讓我想起，南朝宋武帝劉裕，在亂世之中，統一南方，率軍北伐，在那個混亂的時代中，穩定了社會環境，推動經濟發展，也為之後的“元嘉之治”奠定了基礎，雖然很遺憾沒能一統天下，改變亂世的局面，卻也是一位稍有的明君。
而辛棄疾也藉此來表達自己懷才不遇，壯志難酬的困頓，同時也表達了對這些歷史上的英雄人物的緬懷，南宋王朝，從建立之初就一直危機四伏，辛棄疾多想施展自己的才華，為國家建功立業，心有壯志卻難以實現，這是何等悲涼無奈。
辛棄疾
同樣是南朝的宋文帝劉義隆，想要奪回被北魏佔領的河南軍事重鎮，率軍北伐，南朝宋國雖然經歷了劉裕，劉義符兩代君主後，國力逐漸強大，但是卻沒有實力統一中國，在戰爭最初，取得一些進展後，他聽自己手下大將王玄謨進一步北伐的計劃，產生了封狼居胥的念頭，於是決定再次北伐。
北魏的實力並不弱，舉全國之力和劉宋一戰，王玄謨率領的宋軍主力被擊潰，宋軍只得退走，無數百姓流離失所，雖然也承重的打擊了北魏，但是也讓之前兩代君王的苦心經營，毀於一旦國力大損，劉義隆並沒有吸取教訓，沒過兩年又發動了第三次北伐，後來劉義隆也因為兵變被殺了。
宋文帝劉義隆
結語
“封狼居胥”在後世，是無數武將所期盼的最高榮譽，但“封狼居胥”是建立在國家綜合國力十分強大的背景之下，霍去病在大漢王朝國力最鼎盛時，一舉擊潰了強悍的匈奴，而劉義隆統治的南朝宋，“元嘉之治”才開始，國力才稍微恢復，就舉兵北伐，北魏的實力也不弱，所不但戰敗了，國力也嚴重受損，想要“封狼居胥”還真不是那麼容易的事。
南北朝時期勢力劃分
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玄坤文史
在辛棄疾寫的《京口北固亭懷古》一詞中，有這麼一段話，“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧”。這三句話是三大事件的縮影，其中，也只有“封狼居胥”是唯一值得稱道的事情。
元狩四年，漢武帝再次出兵征討匈奴，這一次，除了大將軍衛青之外，還有時年21歲的驃騎將軍、冠軍侯霍去病。
霍去病率領五萬大軍從代郡出發，尋找匈奴主力。在向北行進了兩千多里，翻過離侯山、渡過弓閭河，遇到了匈奴左賢王部，兩軍交戰後，漢軍斬首匈奴七萬多人，俘虜甚重。左賢王率殘部逃跑，霍去病率軍追擊，直到狼居胥山全殲左賢王部。經此一戰，匈奴元氣大傷，再也無力南侵。
此戰斬獲頗豐，霍去病便在狼居胥山舉行了祭天大典，在姑衍山舉行了禪地大典，向天地報告這次的豐功偉績。
此後，“封狼居胥”便被歷代軍事家看做功績的象徵。
瓊林夜話
千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？
浮人最先知曉“封狼居胥”這句時，還是在學這首辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》的時候。其字面意思就是登狼居胥山（今蒙古國首都烏蘭巴托東肯特山。）築壇祭天以告成功之事。其背後蘊含的故事就是兩個。
冠軍侯霍去病一戰打出漢人威名
太祖劉邦給我們的民族一個名——漢。而大將衛青霍去病則賦予漢族力量，使四方來朝的力量。霍去病(前140-前117) ，霍去病 河東郡平陽縣(今山西臨汾西南)人。漢朝前期匈奴精銳騎兵屢次侵犯大漢邊境，漢朝初期國力衰微，漢初，推行黃老政策，休養生息，經過文帝、景帝勵精圖治，終於在武帝時期有了足夠的力量對付匈奴。西漢元狩四年(前119年)春 ，武帝命衛青、霍去病各率騎兵5萬分別出定襄和代郡，深入漠北，尋殲匈奴主力。霍去病在深入漠北兩千多里，與匈奴的的左賢王交戰。
《漢書·霍去病傳》曰:"驃騎將軍去病率師躬將所獲葷允之士，約輕齎，絕大幕，涉獲單于章渠，以誅北車耆，轉系左大將雙，獲旗鼓，歷度難侯，濟弓盧，獲屯頭王、韓王等三人，將軍、相國、當戶、都尉八十三人，封狼居胥山，禪於姑衍，登臨翰海。"經此一戰，匈奴遠遁，而漠南無王庭。冠軍侯霍去病在取得巨大戰果後，
登狼居胥山，祭祀天地，告慰英靈，為漢朝開拓疆土，從此，封狼居胥也作為古代戰將的最高榮譽之一。
元嘉草草，好大喜功的劉義隆
正因為封狼居胥比喻為巨大的功績，南朝宋朝文帝劉義隆在面對北方少數名族的崛起後，雖然有所防備，但是輕敵冒進。劉義隆是南朝宋國的第三位皇帝，也算是一個比較有作為的皇帝，而他的對手北魏太武帝拓跋燾也是北魏第三位皇帝，也不是個碌碌無為之人，但是劉義隆過度聽信與王玄謨北伐必勝論，奈何實力不濟和劉義隆的過分干涉軍事，三次北伐都失敗而歸，差點亡國。把南朝一片中興之氣象給折騰光了。所以封狼居胥也是對自不量力者最大的諷刺。
結語
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。辛棄疾率軍隊南歸宋朝已經四十三年，作為一個主戰派將領，一個南歸英雄，面對金朝的侵略，國土被侵佔，而偏安一隅的南宋朝廷卻無所做為。此時的辛棄疾只有懷念古代像衛青霍去病這樣為國家痛擊侵略者的優秀將領，垂垂老矣的辛棄疾，只有憑欄遠眺，看著故土，眼裡只有無奈罷了。
我是海浮人，似乎在尋找生命，歡迎關注。
海浮人
西漢驃騎大將軍霍去病曾言：“匈奴未滅，何以家為？”年紀輕輕的霍去病就被漢武帝所器重，與他的舅舅衛青一起，率軍討伐匈奴。漢武帝為了培養霍去病，還曾親自教授霍去病《孫子兵法》。可見，武帝對霍去病是由衷的喜愛。
霍去病從小勤奮好學，小小年紀便武藝超群，騎馬、射箭無不精通。他打仗用兵不拘古法，善於長途奔襲、快速突襲，以及大迂迴、大穿插和殲滅戰。
霍去病十七歲便跟隨衛青出擊匈奴，帶領八百軍士，一路向北尋找匈奴軍隊。霍去病孤軍深入匈奴腹地數百里，竟然找到了匈奴大本營。霍去病悄悄繞道包抄，看準其中一個最大的營帳，衝殺過去……一場大戰之後，霍去病帶領八百騎兵，竟一舉斬殺匈奴兩千餘人，活捉了兩名重要首領。
漢軍大營中，霍去病的舅舅衛青正焦急等待著，只見霍去病提著人頭，押著兩個俘虜進來。審問之下得知，這兩人一個是匈奴單于的叔父羅姑比，一個是匈奴相國，另外還有一個被殺死首領，則是匈奴單于的叔祖父。霍去病首戰就展現了卓越的軍事才能，漢武帝非常高興，加封霍去病“冠軍侯”，有勇冠三軍之意。
武帝為了徹底消滅匈奴，發起了規模空前的“漠北大戰”。此戰，霍去病率東路軍北進兩千多里，對匈奴左賢王部發起猛烈攻擊。老邁的左賢王不是其對手，作戰數日後就帶著親信出逃，匈奴軍潰敗。漢軍殲敵、俘虜七萬餘人。匈奴屯頭王、韓王、各級將軍、相國、當戶、都尉等八十餘人，全都成了霍去病的俘虜俘。
霍去病趁勝追擊，一路來到了今天內蒙古五原縣西北的狼山一帶。在這裡，霍去病暫作休整，率大軍進行了祭祀天地的典禮——祭天封禮於狼居胥山，祭地禪禮於姑衍山，即《漢書》中所載“封狼居胥山，禪於姑衍，登臨翰海”。霍去病“封狼居胥”後，繼續追擊匈奴，一直將匈奴趕到今貝加爾湖，方才罷兵。自此之後，“封狼居胥”便成了古代武將的最高榮耀之一，也他們追求的夢想。
歷史上，除了霍去病之外，做到類似“封狼居胥”的武將，還有五位。
第一位就是東漢名將竇憲。他聯合南匈奴、烏桓、羌胡兵共三萬餘人出征，最終大破北匈奴於稽落山。北匈奴單于逃亡，竇憲繼續追擊匈奴一千五百公里，殺敵一萬餘，俘虜無數。最後，竇憲效仿霍去病，在燕然山刻石記功，史稱“燕然勒石”。
第二、三位就是唐朝大名鼎鼎的開國將領李靖和李績。貞觀三年，李世民派大將李靖為總帥，統帥十幾萬大軍出擊突厥。第二年初，李靖親率三千精銳騎兵，突襲突厥大營，頡利可汗倉皇而逃。李績率領大軍，正好遭遇逃跑的頡利可汗，大敗之。之後。李靖、李績合兵一處，大破突厥。李靖、李績雖然沒有學霍去病“封狼居胥”的祭拜儀式，但他們的軍隊從狼居胥山腳下馳過，最後徹底消滅了東突厥，其功勞與霍去病的“封狼居胥”無異。
第四位就是明朝大將藍玉。藍玉是朱元璋手下的優秀將領。洪武21年，朱元璋封藍玉為大將軍，率領十五萬大軍北征蒙古，力求一舉肅清北元殘餘勢力！藍玉率軍，大破蒙古軍，一直追到了捕魚兒海（今中國與蒙古交界處的貝爾湖），俘虜七萬餘人，得獲牛羊、財寶無數。
第五位就是明成祖朱棣。他的皇位是從侄子朱允炆手裡搶過來的，當上皇帝后，不斷建功立業，以求正名。自永樂八年始，朱棣先後五次親率大軍北伐元朝殘餘勢力，最後，朱棣追擊蒙古敗軍到了狼居胥山下，殺青牛白馬祭告天地，然後勒石記功、凱旋還朝！
只是後來，“封狼居胥”不僅象徵著功績，同時，也是對自不量力者的最大諷刺。
南北朝時，北方少數民族崛起，南方漢族政權偏安一隅無力統一。當時南朝的宋文帝劉義隆好大喜功，聽了王玄謨的北伐計劃後對臣下說：“聞王玄謨陳說，使人有封狼居胥之意。”話說的很大，實力卻著實不濟，劉宋王朝的北伐一敗塗地，連長江北岸的地盤都差點沒保住。
“封狼居胥”始於漢朝崛起時的霍去病，霍去病雖然英年早逝，但其精神被一代代華夏武將傳承了下來。歷經千年之後，“封狼居胥”早已成了千古佳話，時刻激勵著華夏兒女，保家衛國的決心和信念，正所謂“敢犯我強漢者，雖遠必誅”！
