三文魚的思考
由於個人認知的有限，抱歉，不能回答“什麼樣的三觀是正確的？”只能回答我自己的三觀是怎樣的。
三觀是指：世界觀、價值觀、人生觀。
第一：世界觀。海德格爾說：“人是被拋到這個世界上來的。”是世界選擇了我，而不是我選擇了世界。宇宙無邊無垠，我是一粒微塵，既渺小又無知。從自己的人生磨難、坎坷的經歷，明白人生是過眼煙雲，轉瞬即逝，放下一切的固執和狹隘，警防“一條道路走到黑”的錯誤思想。“我不是歸人，我是過客。”在茫茫天地中，我路過人世間！巴爾蒙特說：“為了看看陽光，我來到這世上。”無知有限又渺小的我，不求有功，但求無過。這就是我的世界觀。
第二：價值觀。難為情地說，我是生活在社會邊緣的人，在世上苟且偷生，沒有其價值。既然把我拋到世界上來，就求生存。利用自己真誠的勞動，去獲得生存的能力，最大限度地享受所謂屬於自己的快樂和幸福，同時，盡力去幫助身邊的人們也幸福快樂地生存，這就是我的價值觀。
第三：人生觀。由於自己“非凡”的經歷，我是一個悲觀主義者。無法擺脫傷痕累累的過去，又憂心忡忡地擔心未來。雖然我是微塵，但作為人，我還是有自己的追求。我是血肉之軀，竭力追求血濃於水的人情世界。我酷愛梅花，愛她的聖潔和堅強，愛她不與群芳爭春鬥豔的精神。正是“零落成泥碾作塵，只有香如故。”我盡力嚴格要求自己，追求真善美的人間正道。在自己小小的生活空間裡，誠誠懇懇做人、認認真真做事、快快樂樂度日。幽默、詼諧的語言風格，是我所喜歡、崇尚的，這樣自己開心的同時，也給身邊的人們帶去快樂。這就是我的人生觀。
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九九紅日燕歸來
我的文化不高，小時候家裡窮，沒有錢讀書，家裡姐弟妹六個，在我的世界觀，我是這樣認為的，人要懂得感恩，要有良心，做人做事認真對待吧，要有信任，答應別人的事我都會辦到，只要是我承諾的事我會竭盡全力去辦到，做人要有責任擔當，我這個人不喜歡跟你攀比，也不喜歡勾心鬥角，也是個一點心機的女人，只會別人算計我，可以說我這種性格很容易相處，但同時感覺這種性格在這個社會很難生存下去，我這個人最討厭欺騙，欺騙別人的感情，也不希望別人欺騙我，活到三十四歲，雖然經歷的事情太多，坎坷太多，但我的心智不成熟，像個小孩一樣，比較天真吧，可能有人會說，我這樣的人就不該生存在這個社會，但沒有辦法，我有責任擔當在身上，要負起我的責任，希望我的人生後半輩子平平淡淡的過完吧，有個依靠，有個肩膀讓我靠，有個疼我照顧我的人，珍惜當下，活在當下
只為明天32222819
每個人教育程度，家庭環境以及後天所受經歷不同，導致每個人在人生舞臺中扮演的角色也就不同。不過我覺得每個人都應該準守基本的道德準則。孔子他老人家的育德核心拿到現在也不過時，那就是，孝悌忠信禮義廉恥這八個字。
孝：孝敬父母，回報養育之恩這是做人基本的道德準則。
悌：悌敬姐妹兄弟，姐妹兄弟之間互相尊敬友愛，這樣家庭才能和睦，社會才能安穩和諧。
忠：忠於國家，小家組成大家，沒大家的保護也就沒有小家的延續， 傾巢之下豈有完卵就是這個意思。
信：信用，現代社會信用不用說有多重要了吧，人無信而不立，無論是對朋友還是陌生人我們都應該保持自己的信用。
禮：禮儀，禮表，禮貌。一個人倘若豪無禮儀，那和山間的野獸又有什麼區別呢。無禮之人是得不到別人真正的情誼的。既要尊重自己也要尊重別人。
義：仁義，古人常將二字放在一起。義是一種廣泛的而不是狹隘的。孔子說，見義不為，無用也。認為應該做的事而不去做就是無勇，懦弱的表現。我覺得義就應該是幫助別人，自己有能力就要去助人脫困，我為人人，人人皆為我，這樣才能構建和諧社會。
廉：廉潔，做人懂得公私，不能貪得無厭，去獲取不屬於自己的東西。無私才能無畏，無畏才能不受裹挾，為人為官應是如此。
恥：羞恥。一個人只有有羞恥感才能知道什麼能做什麼不能做。知恥之心是人之天良，無恥則無德。
這八字是中華民族的道德核心，每個人只要把握這八個字，基本的三觀是肯定不會錯的。
寒塘渡飛雪
大多數人常說的三觀是:世界觀，價值觀，人生觀;我們黨的三觀是:事業觀，工作觀，政績現;佛教中的三觀是一心三觀，
為空觀，假觀，中道觀。
童年時代，父母常說，要懂得感恩，在困難時候幫助我們的是真正的朋友，“滴水之恩，湧泉相報”;要努力學習，長大成為有用人材;要勤儉節約，知道東西來之不易;要熱愛勞動，勞動是豐碩成果的源泉！
兒時父母的諄諄教誨銘記於心。
隨著年齡的增長和職業關係，“大愛無限”的身影在腦海閃爍，我愛祖國，愛人類，愛生命，愛所有的病人;“學無止境”
除學好本專業外，我喜歡中國古代燦爛的文化;“心無煩惱”高高興興每一天，難得糊塗，享受快樂人生！
龍桔虎杏泰三羊
所謂價值觀，是基於人的一定的思維感官之上而作出的認知、理解、判斷或抉擇，也就是人認定事物、辯定是非的一種思維或取向，從而體現出人、事、物一定的價值或作用；在階級社會中，不同階級有不同的價值觀念。人的一生，懂得判斷是是非非，懂得什麼是正確的，什麼是錯誤的，這就是正確的價值觀。正確的價值觀可以給你的一生帶來平安，使你不被邪惡所羈絆。
所謂世界觀，是人們對整個世界的總的看法和根本觀點。由於人們的社會地位不同，觀察問題的角度不同，形成不同的世界觀。作為普通人的我們，能對社會充滿感恩，對生活充滿激情，我們在日常生活中對事物的正確認知，對問題的正確處理就是正確的世界觀。對於存在的問題，我們不偏激，對生活中遇到的一切事物，我們不帶著感情色彩去懷疑，這就是人生世界觀的最好解釋。
總而言之，好的三觀對於我們成長成才是必要的，樹立正確的三觀，能讓我們在當今社會中不被淘汰，不落伍，有競爭力。這樣，我們就能在激烈的社會競爭中立於不敗之地，實現自己的夢想，實現人生的價值。
雜文人生
不同的教育，經歷不同的世事，的確會建立不同的世界觀、人生觀和價值觀。
比如一個小偷的三觀是:社會只能是由金錢來維繫的，可以不通過正常勞動獲得利益，投機取巧，可以不受法律、道德的約束。
那什麼樣的三觀是正確的呢？
正確的世界觀:世界是由物質構成的，物質由分子、原子或者更小的元素構成。不同的元素屬性反映世界的不同發展規律。人要客觀反映世界的本質和發展規律。
正確的人生觀:人生觀是世界觀在人生問題上的體現。正確的人生觀是，儘自己的力量無私奉獻社會，擁有樂觀、積極、不斷進取的人生態度，擯棄悲觀、消極、碌碌無為的人生態度。
正確的價值觀:人生的意義是以為社會貢獻的多少來衡量的。對於食物的好與壞，對與錯要用辯證的方法來客觀的評價。作為個體的人來說要有責任感，誠信為本，積極向上，不斷挑戰自我，突破自我！
想有個豐富的、有意義的人生，就必須有正確的三觀！
陽光溜進來
人生的選擇不同，三觀也不盡相同。
不同的人生選擇，決定著不同的人生。不同的選擇表現出不同的人生態度，體現著不同的人生觀。馬克思主義強調的是人的自由全面的發展，黨的宗旨是為人民服務，人民的利益高於一切。通過馬克思主義理論引導學生樹立正確的人生觀，培養為社會奉獻的人生觀，人生的選擇不同，根本取決於人生目標的不同。因此，運用馬克思主義理論武裝學生，幫助學生摒棄拜金主義、享樂主義，改掉急功近利、浮躁焦急的心理；運用馬克思主義理論武裝學生是促進學生的成人、成長、成才的內在需要；運用馬克思主義理論武裝學生，樹立正確的人生觀，科學的人生目標，成為建設社會主義接班人和建設者。樹立正確的人生觀，是學生髮揚中華民族愛國主義精神的具體表現，也是學生勇於迎接人生挑戰、積極創造人生價值的必要性。
世界觀、人生觀和價值觀是辨證統一的。世界觀不僅是學生對整個世界的根本觀點，同時也是學生對待人生態度，遇事想辦法辦事情的價值原則，決定著學生的人生追求和現實生活中的價值選擇。世界觀是人生觀和價值觀的基礎，一定的人生觀和價值觀是建立在一定的世界觀基礎上的，並反映世界觀，表現世界觀；而價值觀又最直接、最集中的表現了人們的處世態度、生活態度。我們的學校是有中國特色社會主義的陣地，我們培養出來的學生應該是有理想、有道德、有文化、有紀律的一代社會主義新人。每個人都有理想和追求，都有自己的夢想，實現中華民族偉大復興的夢想和學生的夢想結合起來，堅持用馬克思主義的理論武裝學生，培養學生具有堅定社會主義覺悟和共產主義理想信念，幫助學生掌握馬克思主義的基本立場、觀點和方法、樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。以發展的馬克思主義為指導，引導學生科學地認識客觀世界和主觀世界，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，樹立正確的人生理想，做一個有理想有道德，奉公守法，勤奮奉獻的社會主義建設者。
浮丘一鶴
正確的三觀是指：世界觀、人生觀、價值觀。
符合自然、人類社會發展規律，能夠站在人們群眾立場上，有利於實行自我價值和社會價值，有利於認識世界、改造世界的世界觀、人生觀、價值觀就是正確的三觀。
