現在的城市都彷彿是一個模子倒出來的，基本上大同小異。然而在這些現代化建築的鋼筋水泥叢林中，有這樣一些建築，保持著古樸的外觀，承載著歲月在身上留下的痕跡。這些痕跡記載著易逝的韶華，鐫刻著永久的記憶。這些古老的建築其實就是城市的靈魂，是居住在這個城市中的市民的心靈家園。
普安州文廟即盤縣文廟就是這樣的質樸的建築，位於盤州雙鳳鎮人民北路營盤山東簏，始建於明朝永樂十五年（1417年），在隨後的歲月中，又多次的維修、再修。
盤縣文廟依地形而建，地形呈斜坡形，文廟也由低到高修建，依次為：禮、儀二門；泮池及狀元橋（泮池和狀元橋是天下文廟特有的建築，也是文廟有別於其他廟宇獨特的地方。泮池也叫“庠池”，呈半月形水池，池上有橋，叫“泮橋”或“狀元橋”，只有考中秀才的人才有資格從橋上走過去拜孔子）；欞星門（欞星也就是文曲星）及左右忠義祠和節孝祠；戟門；大成殿及其配殿，最後為啟聖宮。整個建築呈階梯狀層層升高，這樣由下而上的文廟建築，在各地也不多見。由盤縣文廟呈階梯狀，視野比較開闊，在每一層中都能清楚的看到文廟中軸線正對的遠處山上的文筆塔。
盤縣文廟坐西向東，在文廟東面正對的山上有一座文筆塔，正好處在文廟中軸線的延伸線上，又位於文廟的東方，很符合風水的要求。
古籍記載：“……在縣衙的甲、乙、丙、丁方位的山峰上修建文筆塔，可使文運昌盛”。
甲和乙位於羅盤的震卦，即東方，盤縣文筆塔在羅盤二十四山的甲山，這座文筆塔又在筆架山上，真是絕了，可見當年建造者有著淵博的傳統文化知識。
說來也怪，盤州真的文運十分昌盛，出了眾多的文人雅士。
貴州在明清兩代出了700多位文進士，武進士還沒算在內，這個成績在當時全國各省來看，算是中上等水平，但對於偏遠而落後的貴州而言，則足以讓人引以為榮。
在貴州各地所出的進士、舉人人數中，盤縣（當時的普安州）排名第五，僅位於貴陽府、遵義府、安順府、思南府之後。
在明宣德四年，雲南、貴州兩省在昆明合試，盤州考生劉瑄考中貴州第1名，成為明代貴州舉人第1人。在整個明清兩朝，盤州共出了13名進士。
是風水在起作用？還是盤州人民善於讀書？就不得而知了。總之，盤縣文廟莊嚴肅穆，寧靜深遠，既蘊含了風水的元素，又有中國傳統建築的對稱美，充分展現了明清建築的風格。
佇立於盤縣文廟的院落裡，凝視雕刻著祥鳥瑞獸的斗拱飛簷，注視著康熙皇帝親書“萬世師表”匾額，感受到了孔子在教育史上創立的豐功偉績，感受到了中華五千年文明史的燦爛輝煌。
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