碧伶居士
假做真时真亦假，真作假时假亦真。
《三国演义》中的真真假假也很多，只是没有具体到个人而已。
原因有三
第一、国战无小事
三国讲的是三个国家之间的战争，其中阴谋诡计，尔虞吾诈太多了，这种真假李逵的伎俩在三国演义中显得无足轻重，这也正是《三国演义》不同于其他三大名著的地方。
第二、三国不需要幽默
这种真假某人的情节略显诙谐，于三国整体风格不符。
第三、演义不儿戏
《三国演义》虽为演义，但还是遵循历史事实的，只是加以夸张手法，使的整个小说更加精彩，总体时间轴还是按照历史事实进行的。
凭空添加人物只会影响剧情，其他三本著作则没有此等顾忌。
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三国里，要说真假，多了去了。单刘备老兄就演了好多出。且来看俩：
一，真摔假摔。 曹操亲率50万大军南下攻打刘备，刘备势弱不敌，携百姓往江陵奔逃，一路死伤无数，孩哭娘叫，惨不忍睹，刘备不忍目睹惨状，意欲自杀，被众将拦下。在逃跑中自己的二个夫人和襁褓中的儿子也没了下落。
赵云乱军中，解铠甲，怀抱阿斗上马，拼死保护幼主，血拼曹军，在长坂坡七进七出，杀死曹操五十四员上将，血染铠甲、战马，勇不可当，誓死护主。
赵云拼死冲出重围，人困马乏，见到刘备，自诉其过，双手托婴儿，递于刘备，刘备接过襁褓中的阿斗，出现了千古流传的一幕：玄德接过，掷之于地曰：“为汝这孺子，几损我一员大将！”当然，大家都知道，他摔是真摔，也是假摔，因为臂长过膝，不会摔坏阿斗。又感动了赵云，让其死心塌地跟随。
这叫假做真时真亦假。
二、真哭假哭。 刘备是很会哭的，真真假假，哭戏很多。说说比较重要的一次。他想当皇帝的那一幕哭得恰到好处。曹丕废了汉献帝，自立为大魏皇帝的消息传到成都后，自立为王的刘备大吃一惊，刘家天下易主怎能不惊？刘备此时羽毛已经丰满，很想弃王而称帝，但是又不好说出口。昔日曹操虽然独霸朝政，但傀儡皇帝还在，天下名义上还属刘家，如今曹丕废主自立，这简直逆天而行，怎么办？刘备虽然远在四川，但无时不想问鼎中原。此刻见时机成熟，自立为帝的条件已成立，但怎好出口？只好用哭来暗示心迹。于是，水米不进，又使出杀手锏，每日痛哭，令百官挂孝，遥望许昌而祭之，这一次由于是想当皇帝，于是不仅痛哭，而且哭出病来。干脆不理政务，把一切大事全部交给诸葛亮。
诸葛亮自然知道刘备的“哭因”。这时正好有人夜间捕鱼，捞到一块金光灿灿、瑞气盘旋的玉玺。诸葛亮终于找到了治疗刘备痛哭的药方，遂率群臣上表奏请刘备当皇帝。 刘备看了后，果然停止了痛哭，却又故作愤怒，怪诸葛亮等人陷他于不忠不孝。但是经诸葛亮等人苦劝，刘备终于高高兴兴的自立为帝，改国号为“大蜀”。 这依然叫假作真时真亦假。
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非常荣幸回答这个问题。
前言：关于电视剧《三国演义》相信很多朋友都看过，阴谋诡计、战火连天、尔虞我诈是那个时代的主题，诞生了很多英雄人物，也给我们留下了许多传奇的故事……
下面，我来说说“真假诸葛亮”。
按照题主所问，我认为在《三国演义》中，有“真假诸葛亮”一说（真诸葛亮与假诸葛亮“木人雕像”）。具体情节，请听我细细道来：
在魏、蜀、吴三分天下后，诸葛亮为了蜀国长远计，开始了他精心谋划的“北伐”魏国的战争，在战事过程中，诸葛亮因长期劳心劳力，患了重病，久不下食，后病逝于“五丈原”。
诸葛亮在病逝之前，为了军队能够顺利撤军，同时提防司马懿，命人打造了一副和自己模样相当的木人雕像，并告诫姜维，等司马懿的军队追赶而来时，把木人雕像放置在轮车上，震慑司马懿。
果不其然，诸葛亮去世的消息被司马懿知晓，等姜维率领蜀军回撤时，司马懿率军追击，这时，姜维命人将之前刻好的木人雕像放置在轮车上，司马懿远远望去，看到木人雕像时，以为是诸葛亮假死以迷惑自己，于是率军撤退，姜维得以率军顺利回国。
想不到木人雕像竟然能吓退司马懿，这也从侧面反映了司马懿的多疑，同时也印证了诸葛亮的神机妙算。
以上说述只是我根据《三国演义》小说和影视剧的情节而论，并非正史所记载。
以上观点若有不妥之处，还请朋友们指正。
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真假刘备，庞统骑白马的卢替刘备涉险，死难落凤坡，作为取益州的借口。但这也是一出很笨的连环计，因为它以牺牲志夺天下的人才为基础，成就立身之本。这是三国演义中最失败的噱头，封神演义把它活用到闻太师身上，照这么看来，适合出师未捷身先死这句诗的可就不止诸葛亮一个人了！
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题主问三国里有什么？
我说：
有诸葛孔明和司马懿的权谋
有刘备和曹操的争雄
有关羽、张飞、典韦、赵云的勇猛
有貂蝉、小乔、甑氏、孙尚香的美艳
有乱臣李催、董卓的狂野
…………
还有妙手回春的华佗
飞歌观影
三国演义上面有曹操，刘备，孙权彰显机智谋略，统领有方，有关羽，张飞，赵云的机智勇猛，忠肝义胆。
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《三国演义》有真假皇帝，很多人都想做皇帝，而每个人心中都只有一个真皇帝
嗨哟哟吼
《三国演义》有真假皇帝，很多人都想做皇帝，而每个人心中都只有一个真皇帝，其余都是那个假皇帝！
凯歌观世界
三国演艺有上将潘凤
