农在天涯
爱，是两个人有了共同的语言和共同的理想追求，还需要两人有机会相遇。不是你想爱谁别人就能接受你。那不是爱！那是一种错误的占有思想作怪得出的一种错误结论。
F双月
想爱别人很容易，但要有高尚的人格和足够的物质基础。君子之爱、在于施，却不图报，这便是大爱。小人之"爱“，乃有目的投机之举，他们想得到丰富的回报与利益。爱的给与，施于君子，是一生的情义。给了小人，则升米恩、担米仇，得到只能是落井下石的下场，再就是养条白眼狼的感受。爱别人、是美德，但需具有一双慧眼，识善恶、知进退。如此，才不会导致爱的泛滥，使亲者痛、小人窃喜、而自己心寒的傻事。
午夜梦醒18
强军431
爱人，是人的一种本性，是人都会有爱。敢爱、会爱，才是人后天性情所致。爱，也应该是情感的呼应，爱别人的前提是别人也爱自己或者会爱上自己。想爱别人，是人的天性情感，但是否具备爱的能力，是不是敢去爱，是不是会爱，更为重要。爱，不是单纯的一句“我爱你”，而是承诺，是需要付出需要坚守，如若不然，爱就会成为彼此的伤害。如果没有信心给别人幸福，虽有爱意也别轻易说出口，敢爱、会爱、能爱才是给对方真正的爱。
糊涂世界0
爱别人首先要审视一下自己，自己是否具备能力与其相匹配。匹配不单是以相貌、学历、经济条件考核，更重要的是道德品质，志同道合，有着共同的语言综合因素，彼此间才会相爱。另一种爱（喜欢）别人，要有自尊的爱，而不应是低三下四仰慕。当前基本上是利益上的相互利用走到一起，再好的品行善良，若无被利用价值，恐怕很难被人所爱。
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诚然。或者钱多，或者才多，吃软饭傍富婆也须青春，脸白。这是末流，不足论。
皇帝女儿不愁嫁，都有功名家景，或者新科状元郎。高车驷马。锦衣玉食，转身遇到爱，至今犹然。陈志中夺爱引姑娘仓库看钱，发霉钱味，比万封情书管用。无才无身份无钱做董永梦，水中捞月亮。说俗点叫抱鸡母想吃天鹅肉。
我们当年一个城乡差别隔断多少鸳鸯梦。怀才，大志也自惭形秽，忍痛割爱。猪拱白菜，鲜花牛粪，都是从人的素质层面说话，曾英莲落入薛蟠手，学诗一学都会，多少人唏嘘！地位，才华，经济基础统称为能力，难以否认。
周宗明217
要爱一个人容易吗？答案否定。
爱一个人不是随随便便就能爱上的，是要符合各种自设的标准总合(精神价值观对等)才能达到真正意义的爱。
当今所谓的“门当户对”多指地位、金钱、权利作为门当户对的标准，这是爱吗？
从古至今这种多为等价交换，高雅的说法叫着政治婚姻，士途婚姻，美观婚姻，低俗的来讲叫着买卖婚姻。一种物质获得时的公平交易，这种唯一的纽带就是有利用价值。如果利用价值消失，也就是烟消灰灭的时候，这是爱吗？是人类的占有欲望的体现，而不是爱。
这个问题提出的本质内涵就是爱是等价交换，是商品，没有人类灵魂的爱。这种爱也是最容易从复和不断可以复制的爱，也是最能撑控的爱，说穿了这也就是容易烂情的爱，就如有价的商品一样，只要有价谁都可以买和换。却唯一忽略了世上最宝贵的是无价之宝，才是不是随便什么人都能买到，那就是灵魂之愛。
想爱别人没有贵贱之分，为什么这样说呢？因为想爱别人是这个人的个人之事，与其他人无关(包括被这个人爱的人)，每个人都有爱别人的权利，只要不影响别人的生活，做出有违背道德的事，这也是一种高尚的爱。
为什么非要现实实现呢？为什么非要被别人认同呢？爱不是必须占有，只是一种思想境界的升华。
顺其自然才是它的本质内涵，才会达到灵魂与灵魂相互撞击，才能升华到爱与被爱的燃烧点，升华到燃烧点，才会真正意义上的水到渠成，实现现实生活。
馥郁75716347
观点虽然正确，但不是绝对的，只是相对而论。同类认可，异类不认可，爱应该真对值得爱的人，不值得爱的人付出万倍也白搭了爱，因为认可之人也是愿意爱人及回报爱，爱需双方互爱才能被认可，自私人只需被爱及索取爱，认为应该得到这份爱，而不愿回报爱及付出爱。所以物以类聚，互爱永久，单爱必短。
开心果165931305
想爱别人很容易，到不如说要想得到别人的爱和认可，就要具备一定的素质，修养和能力。物以类聚，人以群分，如果想爱一个人和被一个人所爱，相对来说，不仅期望三观想同，其次内在条件或外在条件更为重要，仅仅把爰别人看成很容易，那么对这样的爱来说，不但没质量，也是不负责任的。
霞光的日历
想爱一个人那是你的权力，但是相爱是很不容易的，首先你要做到不要为爱而爱，必须要找到一份有遵严的爱，不要为了爱低三下四连自是什么都忘了。想要得到真爱首先自己要强大起来，努力工作自食其力，不要想对方多么富有那必竞是别人的。
