俗話說孝子床前一碗水,勝過墳前萬堆灰,你對這句話怎麼理解?

德州老董


這話很有道理!也可以說蘊含著人生哲理。

如果你是孝子,就在父母在世時好好照顧,哪怕是吃糠咽菜,也不要讓父母餓著,凍著,渴著。只要能做到這一點,父母過世後的在天之靈也會保佑你全家平平安安,事事順利,否則,父母過世,喪事辦得再隆重,父母都不會保佑你。

我的鄰居三兄弟,三姐妹,父親去世的早,母親一個人帶著幾個孩子生活。

在我的記憶中沒有見過他們的父親,只有母親。母親年輕時被土匪驚嚇過,經常放屁,村裡的小孩都知道。

老人跟小兒子一起生活。老大老二在隔壁住著。

晚年,老人幹不動了,老三兩口子不願意管老人,老大和老二更不願意管。

老人在三個女兒家輪流住,一家四個月,一直到去世前六七天才住在小兒子家。

兒媳不給老人吃喝,兒子也不管。老人硬是被餓死了。

但是老人的喪事是村裡過得最好的,花錢最多的。

老人去世後不久,家裡就連續不斷的出事。

先是老大兒子突發腦梗半身不遂,一兩年就死了;

再是老二兒媳橫死,養子瘋了,死後被老鼠吃了腳趾頭,老二孤苦伶仃一個人去了女兒家;

接著是老三媳婦和小孫子無緣無故死在了河裡;

最後是老大媳婦一跤摔得癱瘓三年去世。

然而,三個女兒的日子都過得不錯,家裡也一切順順當當。

真正的孝子不是給父母多少,而是不餓著父母就行,然後陪父母慢慢變老,在父母動不了時,吃喝及時送到父母跟前。真正的孝子更不是在父母過世後喪事辦得有多好。


牽住夕陽的手


這個問題我很有感觸,我親眼所見親耳所聞更是親身經歷。老人在世的時候,這些人(不方便直言,用這些人代替)什麼也不管,都是我和母親在醫院裡照顧,兒時春節的記憶,一般都是在除夕的後半夜跟著救護車到醫院(老人有心臟病,幾乎到除夕就會犯病而要打120去急救然後住院治療,也有幾個春節的年是在醫院病房裡度過的),這個時候,這些人就看不到了。2012年,老人因為肺癌和心臟病去世了,突然間,孝子賢孫都出現了,在葬禮上,有的人的痛哭流涕真讓人覺得他是不是在表演。人活著的時候你不在膝前行孝,人走了以後你在這裡哀嚎不斷,又有何意義?好了,說到這兒,我想這句話的意思也就浮出水面了,那正是孝子床前一碗水,勝過墳前萬堆灰!


騎牆者


深有感觸,老母親有六個孩子,我是最小的一個,她年老多病的時候就把我的婚姻安排在她身邊。結婚後我就主動承擔了她家裡的一切。每天抽空去看看,照顧母親,母親有嚴重的內風溼,不能室外行走,也不能去外面下廁所,因為是住在農村,每天必去清理便桶是我心裡的任務。一晃十多年過去了,我的付出只有母親最知道,哥哥姐姐們總認為我是理所當然。最不能接受的是來自丈夫的不理解,他常常找我麻煩,甚至家暴。母親臨終前當著眾兒女的面對我豎起了大拇指[贊] 我哭了…!


許陽


以前在南通一邊一個小城市那,老人死後年年放鞭炮給死者過生日,忌日!同事隔三差五請假,公公的忌日,生日,婆婆的,爸爸的,媽媽的……一年到頭慶祝擺酒。有個小品,早年當兵出去回來養老的老兵,聽說過生日,買了蛋糕去,原來是給女方過世的父親過的,就在同一天也是公公生日。活著的人不過生日,死了過!可想而知這樣的地方風俗那邊的人兄弟姐妹能有多手足親


白鷗逐笑雨


這是人生真理,做到的人不多,我真正體會,我對父親講生時你想食什麼滿足要求,衣服,床上用品常幫清潔洗,不用他動手,我全做到使他老人乾乾淨淨活到九十,我講死後我懶燒香。生來又孝死來孝有什麼用。現在我也是老頭,兒孫還可以,從不大聲講我,和睦相處。這就是有樣學樣。


老虎55141


這句話的道理已經沒有可辯駁的餘地了,所以我也不再說那些沒用的了,我就說一說我的經歷吧。

記得我還在高中的時候,因沒有考上大學而被父親勸說,去學了技工。畢業後也是遵從父親的意願去了上海造船廠。到了婚育的年齡被父親召回,一心去相親。後來工作不順,聽了父親的安排去當廚師。……

有人可能覺得我只會做一個乖孩子,永遠不會成熟,而我要表達的是一種孝,一種不被別人理解的孝。


韓芮溪爸爸


俗語說孝子床前一碗水,勝過墳前萬堆灰,你對這句話怎麼理解?

這句俗語說的太正確了。

中國的傳統養老方式養兒防老。人到古稀之年,大多數人身體狀況每況愈下,有的病痛纏身,生活難以自理。這個時候的老人,需要兒女子孫陪伴照料,端茶遞水,照顧飲食起居,老人才能安渡晚年。親人的照料和陪伴,不但在心理上可以減輕老人的病痛,在精神上也能得到撫慰。讓夕陽西下的老人感到老有所依老有所靠。

  • 老人在世的時候,生活上得到很好的照料,即使哪一天真的走了也是安詳的走。作為老人的子孫,無愧於心,因為照顧老人盡心盡力了,讓老人走的沒有痛哭沒有遺憾,走的平靜安然。

可是有些人不是這樣。老人活著的時候,除了嫌棄還是嫌棄。把有病在床的老人當成累贅,看一眼也不願看,更別說端茶遞水餵飯穿衣搞衛生,只要不惡語相向就謝天謝地。老人受盡人間親情的冷漠,帶著哀怨去了天堂。

  • 可是就是這樣的不孝子,對老人的後事辦的熱熱鬧鬧,一點也不馬虎;在葬禮上嚎啕悲聲。每年不忘給死去的人燒紙拜祭,雖然是對死者懷念緬懷的方式,但是這是虛無的。如果親人活著的時候,讓吃好喝好,渴了送一碗水,那麼比這種在墳頭上燒更多的紙強多了。

李存434


在對待父母的問題上,生前有生前的事,死 後有死後的事,若是百分之百的現實,那麼人死後全拋江河裡喂王八算了!燒什麼骨灰?修什麼墳子?辦什喪禮?這不都是枉費錢財嗎?那些哭哭啼、披麻帶孝的三叩九拜更是看著噁心,父母在時你咋的不跪不拜,死了裝孝子,當別人眼瞎麼?

床前一碗水就孝了嗎?是不是也在馬列主義對別人,自由主義對自已?孝是什麼?可否認真去想想,不就是一種責任心麼?那麼一個家庭是不是隻有老人?其他人呢,包括自己,難道一切以孝為中心而罔顧其它?父母固然要善其老,只是我反對那種迂腐的高調口號,最大的孝在於最大的責任心,決不能只考慮某一兩個人,平衡之道,中庸之術方為善上若水,任何偏廢皆屬愚昧之舉!假如我垂垂朽老了,我最大的幸福是看著孫子浪漫而陽燦,自己死則死矣,小輩決不可屈委及虐寞。幾千年來不就這麼過來的麼?若真是百善孝為先,兒槽又置於何地?華夏的活泛與不泯難道是靠孝為之?其實我們都在幼吾幼里老去,再在幼吾幼裡死去。今天是爹孃,明兒是我們,輪著來,無怨無悔,只要兒孫幸福,我們自無悔!

我極其現實,可能言語之間會冒犯那些家庭優越而又愛心滿滿之人,但世界之大,你可知多少人心智難全、可知幾多憂愁難善德備?

墳前萬堆灰無可厚非,太多人身不由已,在現實裡掙扎奮勵,為生命祈福有何過責?去遣責那些拋妻別子的人吧,孝永遠在於家庭,在於憂遠!


白首俠客


這充分說明父母在世孝敬比去世後祭拜更重要!

一 中國曆來有養兒防老的傳統,特別在農村,父母沒有養老金,老了基本都是靠兒女贍養。

二 父母隨著兒女的長大,自己也越來越老,體能越來越差,生病的日子也越來越多,也就需要兒女床前端茶遞水,照顧日常生活。

三 老人年紀大了,特別是有一方先走,另一方容易孤獨生病,這裡說的床前一杯水還有另外一層意思,多陪伴,讓老人不要因孤獨產生憂鬱症。

四 父母走後,去祭拜,這是一種寄託兒女哀思的一種形式,希望父母在天之靈安心,放心自己的兒女。

叢觀現在,很多人受社會某些不良風氣影響,不想贍養老人,還惦記著父母家產,屍骨未寒,一場爭奪家產的戰鬥打響,讓老人入土都不能安。

為此,奉勸這些人,父母生兒育女不容易,孝敬理所應當,一個人如果不能孝敬父母何為人?父母去世燒香磕頭做給誰看?祈求父母在天之靈保佑,更是滑稽之談,父母在世不孝敬,老天都不容!



康養軒


這句話,太好理解了,就是字面上的意思。

而這句話,同時也說明了現代社會對孝道的做法。

子欲養而親不待,說出了多少孝子心中的悔恨。

現在有一個普遍的現象,就是隨著人們生活水平的提高,對家中老人的身後事,也是辦的越來越隆重。筆者覺得,不得不說這是一種悲哀。

老人生前的時候,既然生活水平提高了,為什麼不好好的去對待老人,而在辦老人身後事的時候,辦給外人看呢?難道面子比孝敬老人還要重要?

久病床前無孝子。大多數的老人,當有一天失去自主生活能力的時候,自己的親生骨肉,隨著照顧老人時間的增加,會越來越不耐煩,甚至心生厭惡,盼著老人快點死去。

這就是人性。這就是為了子女付出一輩子心血老人的下場。

前段時間,看到一篇報道,一個在外地上班的兒子,聽到自己的老父親病危的消息後,馬上從外地趕回家,結果,這位老父親一看見自己的兒子,原來非常重的病情似乎有了些好轉,沒想到這個兒子說,你到底死不死,我才請了三天的假。結果,這個老父親“滿足”了兒子最後的要求,兒子火速辦好老父親的葬禮,回去繼續上班去了。

唉。筆者只能是一聲嘆息。

還記得一件事情。原來所在的公司,只要是筆者面試下屬,面試的時候,必定有一道題,題目是多久和父母通一下電話,多久和父母吃一頓飯,為什麼?筆者一直堅信一點,如果連孝道都做不好的人,對公司的認可度,忠誠度都是有非常大的問題的。

願中國重視孝道的這項傳統美德,可以繼續得以發揚光大。而我們,也從自己做起,不要讓以後失去親人的遺憾,再次上演。


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