德州老董
父母在世時，多加溝通，關心。知其冷暖，知其所需，盡力滿足老人需求。待老人過世後，為其花錢，是沒有多大用處的。
一帆風順永遠開心
這話很有道理！也可以說蘊含著人生哲理。
如果你是孝子，就在父母在世時好好照顧，哪怕是吃糠咽菜，也不要讓父母餓著，凍著，渴著。只要能做到這一點，父母過世後的在天之靈也會保佑你全家平平安安，事事順利，否則，父母過世，喪事辦得再隆重，父母都不會保佑你。
我的鄰居三兄弟，三姐妹，父親去世的早，母親一個人帶著幾個孩子生活。
在我的記憶中沒有見過他們的父親，只有母親。母親年輕時被土匪驚嚇過，經常放屁，村裡的小孩都知道。
老人跟小兒子一起生活。老大老二在隔壁住著。
晚年，老人幹不動了，老三兩口子不願意管老人，老大和老二更不願意管。
老人在三個女兒家輪流住，一家四個月，一直到去世前六七天才住在小兒子家。
兒媳不給老人吃喝，兒子也不管。老人硬是被餓死了。
但是老人的喪事是村裡過得最好的，花錢最多的。
老人去世後不久，家裡就連續不斷的出事。
先是老大兒子突發腦梗半身不遂，一兩年就死了；
再是老二兒媳橫死，養子瘋了，死後被老鼠吃了腳趾頭，老二孤苦伶仃一個人去了女兒家；
接著是老三媳婦和小孫子無緣無故死在了河裡；
最後是老大媳婦一跤摔得癱瘓三年去世。
然而，三個女兒的日子都過得不錯，家裡也一切順順當當。
真正的孝子不是給父母多少，而是不餓著父母就行，然後陪父母慢慢變老，在父母動不了時，吃喝及時送到父母跟前。真正的孝子更不是在父母過世後喪事辦得有多好。
牽住夕陽的手
這個問題我很有感觸，我親眼所見親耳所聞更是親身經歷。老人在世的時候，這些人（不方便直言，用這些人代替）什麼也不管，都是我和母親在醫院裡照顧，兒時春節的記憶，一般都是在除夕的後半夜跟著救護車到醫院（老人有心臟病，幾乎到除夕就會犯病而要打120去急救然後住院治療，也有幾個春節的年是在醫院病房裡度過的），這個時候，這些人就看不到了。2012年，老人因為肺癌和心臟病去世了，突然間，孝子賢孫都出現了，在葬禮上，有的人的痛哭流涕真讓人覺得他是不是在表演。人活著的時候你不在膝前行孝，人走了以後你在這裡哀嚎不斷，又有何意義？好了，說到這兒，我想這句話的意思也就浮出水面了，那正是孝子床前一碗水，勝過墳前萬堆灰！
騎牆者
深有感觸，老母親有六個孩子，我是最小的一個，她年老多病的時候就把我的婚姻安排在她身邊。結婚後我就主動承擔了她家裡的一切。每天抽空去看看，照顧母親，母親有嚴重的內風溼，不能室外行走，也不能去外面下廁所，因為是住在農村，每天必去清理便桶是我心裡的任務。一晃十多年過去了，我的付出只有母親最知道，哥哥姐姐們總認為我是理所當然。最不能接受的是來自丈夫的不理解，他常常找我麻煩，甚至家暴。母親臨終前當著眾兒女的面對我豎起了大拇指[贊] 我哭了…！
許陽
以前在南通一邊一個小城市那，老人死後年年放鞭炮給死者過生日，忌日！同事隔三差五請假，公公的忌日，生日，婆婆的，爸爸的，媽媽的……一年到頭慶祝擺酒。有個小品，早年當兵出去回來養老的老兵，聽說過生日，買了蛋糕去，原來是給女方過世的父親過的，就在同一天也是公公生日。活著的人不過生日，死了過！可想而知這樣的地方風俗那邊的人兄弟姐妹能有多手足親
白鷗逐笑雨
這句話的道理已經沒有可辯駁的餘地了，所以我也不再說那些沒用的了，我就說一說我的經歷吧。
記得我還在高中的時候，因沒有考上大學而被父親勸說，去學了技工。畢業後也是遵從父親的意願去了上海造船廠。到了婚育的年齡被父親召回，一心去相親。後來工作不順，聽了父親的安排去當廚師。……
有人可能覺得我只會做一個乖孩子，永遠不會成熟，而我要表達的是一種孝，一種不被別人理解的孝。
韓芮溪爸爸
這是人生真理，做到的人不多，我真正體會，我對父親講生時你想食什麼滿足要求，衣服，床上用品常幫清潔洗，不用他動手，我全做到使他老人乾乾淨淨活到九十，我講死後我懶燒香。生來又孝死來孝有什麼用。現在我也是老頭，兒孫還可以，從不大聲講我，和睦相處。這就是有樣學樣。
老虎55141
在對待父母的問題上，生前有生前的事，死 後有死後的事，若是百分之百的現實，那麼人死後全拋江河裡喂王八算了！燒什麼骨灰？修什麼墳子？辦什喪禮？這不都是枉費錢財嗎？那些哭哭啼、披麻帶孝的三叩九拜更是看著噁心，父母在時你咋的不跪不拜，死了裝孝子，當別人眼瞎麼？
床前一碗水就孝了嗎？是不是也在馬列主義對別人，自由主義對自已？孝是什麼？可否認真去想想，不就是一種責任心麼？那麼一個家庭是不是隻有老人？其他人呢，包括自己，難道一切以孝為中心而罔顧其它？父母固然要善其老，只是我反對那種迂腐的高調口號，最大的孝在於最大的責任心，決不能只考慮某一兩個人，平衡之道，中庸之術方為善上若水，任何偏廢皆屬愚昧之舉！假如我垂垂朽老了，我最大的幸福是看著孫子浪漫而陽燦，自己死則死矣，小輩決不可屈委及虐寞。幾千年來不就這麼過來的麼？若真是百善孝為先，兒槽又置於何地？華夏的活泛與不泯難道是靠孝為之？其實我們都在幼吾幼里老去，再在幼吾幼裡死去。今天是爹孃，明兒是我們，輪著來，無怨無悔，只要兒孫幸福，我們自無悔！
我極其現實，可能言語之間會冒犯那些家庭優越而又愛心滿滿之人，但世界之大，你可知多少人心智難全、可知幾多憂愁難善德備？
墳前萬堆灰無可厚非，太多人身不由已，在現實裡掙扎奮勵，為生命祈福有何過責？去遣責那些拋妻別子的人吧，孝永遠在於家庭，在於憂遠！
白首俠客
這充分說明父母在世孝敬比去世後祭拜更重要！
一 中國曆來有養兒防老的傳統，特別在農村，父母沒有養老金，老了基本都是靠兒女贍養。
二 父母隨著兒女的長大，自己也越來越老，體能越來越差，生病的日子也越來越多，也就需要兒女床前端茶遞水，照顧日常生活。
三 老人年紀大了，特別是有一方先走，另一方容易孤獨生病，這裡說的床前一杯水還有另外一層意思，多陪伴，讓老人不要因孤獨產生憂鬱症。
四 父母走後，去祭拜，這是一種寄託兒女哀思的一種形式，希望父母在天之靈安心，放心自己的兒女。
叢觀現在，很多人受社會某些不良風氣影響，不想贍養老人，還惦記著父母家產，屍骨未寒，一場爭奪家產的戰鬥打響，讓老人入土都不能安。
為此，奉勸這些人，父母生兒育女不容易，孝敬理所應當，一個人如果不能孝敬父母何為人？父母去世燒香磕頭做給誰看？祈求父母在天之靈保佑，更是滑稽之談，父母在世不孝敬，老天都不容！
康養軒
非常有道理。我們這兒有四兄弟，他們的爸爸活著的時候，他們對他不理不睬；結果老爺子去世以後，那叫一個個“傷心”呀！四個兒媳婦均是聲淚俱下、痛哭流涕；四個兒子頭戴孝帕、身披麻衣，終日跪在靈前磕頭作揖，神情悲切，把個喪事辦得風風光光，一個個賺得個盆滿缽滿……雖然當時還房的很多人都去吃酒了，可卻一個個撇著嘴，偷偷在席上議論老爺子臨死前有多麼的可憐，身上的褥瘡都生了蛆，幾個兒子兒媳都不曾去看一眼😡生前不孝，死後演戲有啥用？更有甚者，還有的不孝之子在父母去世後，把個墳頭修得豪華而風光，以期過世的上人能夠保佑自己升官發財，要我說，保佑個屁😠
