唐朝中後期的皇帝大多不得善終，從唐順宗起，後世的皇帝皆死於非命。其中順宗死得不明不白，憲宗與敬宗直接被宦官殺害，穆宗為藥物所誤，武宗與宣宗食用仙丹而死，文宗、僖宗等則被宦官所擺佈。正史裡都說明皇帝們的死因，唯獨順宗死得最蹊蹺。他做了二十多年的太子，卻只當了一百多天的皇上，之後便退位做太上皇，僅過了四個月便死去。由於缺少史料，所以我們已經不能知道具體的內情了。

然而，在宋朝人編的《太平廣記》中有一個詭異的地方，那就是在收錄《續玄怪錄》的時候將其中的一篇《辛公平上仙記》刪除掉了。這篇筆記小說寫得恐怖黑暗、幽深駭人，普遍被認為影射了唐朝時的一場宮廷謀殺案。謀殺的對象正是皇帝，有人認為是唐順宗，也有人說是唐憲宗。因為涉及到謀害皇帝，所以《太平廣記》才將其刪除了。

那麼《辛公平上仙記》究竟寫了什麼內容？它為什麼顯得如此詭異？影射的又是哪個皇帝的死亡呢？

《辛公平上仙記》出自《玄怪錄》

《辛公平上仙記》寫了一個怎樣的詭異故事？

《續玄怪錄》是唐朝時的一本筆記小說，署名是李復言，有人認為就是李諒。他曾被王叔文舉薦為諫官，出仕於唐順宗時期，之後歷仕憲宗、穆宗、敬宗和文宗數朝。《續玄怪錄》裡的許多故事都以唐憲宗當政時的元和年間為背景，《辛公平上仙》也是如此。

故事的開頭交代說有兩個官員在“元和末”赴長安調任，一個叫辛公平，另一個叫成士廉。他們在行路的途中遇到了暴雨，只得在洛陽的一家旅店中投宿。此時天色已晚，床位已滿，於是店家想讓一個穿著綠衣正在睡覺的人挪床位，以便討好兩個官員。辛公平覺得這樣做不合適，便阻止店家，讓他不要打擾綠衣客休息。之後辛公平與成士廉二人一起烤火飲酒，並邀請綠衣客入座，後者欣然從命。閒談之間，得知綠衣客名叫王臻，他向兩位官員預言了今後幾天的旅途奇遇，又說：“

很快，王臻的預言便全都應驗了，辛成二人感到十分詭異。他們來到新安時，恰逢夜晚，王臻忽然又出現了。這次他向二人表明了自己的真實身份，說“我乃陰吏之迎駕者”。他之所以要去長安，為的是迎接當朝皇帝“上仙”，同行的還有“甲馬五百，將軍一人”，因為他們都是陰鬼，所以不能被辛公平和成士廉所見。一行人來到灞上後，距離長安已經很近了。王臻便邀請辛公平同行，想帶他去看看皇帝上仙的過程，說：“此行乃人世不測者也，辛君能一觀。”辛公平懷著好奇又恐懼的心情答應了。

陰兵們進入長安城後，便分駐在各地，等候向皇帝索命的時機。可一連過了好幾天，都沒有機會，於是將軍便說：“時限向盡，在於道場，萬神護蹕，無計奉迎，如何？”王臻便獻計說今晚宮中要舉行夜宴，我們就趁此機會入宮奉迎皇帝上仙吧。將軍同意了，下令戌時入宮索命。

《辛公平上仙》記敘一隊陰兵入宮向皇帝索命的故事

時辰到後，陰兵們果然闖入宮中。他們看到“殿上歌舞方歡，俳優贊詠，燈燭熒煌，絲竹並作”的景象，到了三更四點，忽然看到有一個人執金匕首，拱於將軍之前，延聲曰：“時到矣！”將軍頻眉揖之，這個人便走向皇帝的御座，跪以匕首獻上。左右之人見狀立即譁亂起來，皇帝也被忽如其來的事所嚇壞，感到頭暈目眩，眾人忙將其“扶入西閣，久之未出。”將軍又急忙催促，說時候已到，皇上為何還不上仙？西閣內有人回應說皇上正在“澡身”，請稍後，接著便聽到洗澡的聲音。過了一會，皇帝乘坐玉輿出來，將軍便作揖說：“介冑之士無拜”，接著慰問皇帝道：

“人間紛拿，萬機勞苦，淫聲蕩耳，妖色惑心，清真之懷，得復存否？”

皇上回答說：

“心非金石，見之能無少亂？今已舍離，固亦釋然。”

表明自己知道大限已至，不復留戀塵世，願意接受陰兵的逢迎，隨其上仙。將軍笑著，“遂步從環殿引冀而出”。大臣們看到皇帝的靈魂跟著陰兵離開，“莫不嗚咽”，他們“收血捧輿，不忍去”。很快，陰兵們便擁著皇帝的靈魂走出宣政殿，“颯然東去”。

這整個過程都被辛公平所見，在完成逢迎皇帝上仙的任務後，將軍便命王臻把辛公平送回人間，之後所有陰兵都飄然而去。辛公平重返人間後，不敢將自己所見的事情洩露出去。直到數月之後，才聽到皇上駕崩的消息，即“更數月，方有攀髯之泣。”

文章的末尾寫道“元和初，李生疇昔宰彭城，而公平之子參徐州軍事，得以詳聞。”這裡留下了一個漏洞，因為小說的開頭說故事發生在“元和末”，而小說的結尾卻說作者是在“元和初”聽到這個故事的，因此自相矛盾。這樣，小說影射的到底是哪個皇帝，也就顯得撲朔迷離。

“元和”是唐憲宗在位時的年號

《辛公平上仙記》是否影射唐憲宗之死？

唐朝從安史之亂後，開始出現宦官干政的局面。唐德宗時，宦官掌握了宮中宿衛的兵權，能夠廢立皇帝，為害甚巨。唐憲宗是唐德宗的孫子，唐順宗的兒子。順宗在登基之前便患有怪病，不能開口說話，登基僅數月，宦官俱文珍、劉光琦等人便勸他禪位給憲宗，徹底交權。憲宗登基四個月後，順宗就駕崩了。

憲宗是唐朝中後期較有能力的皇帝，他成功打擊了藩鎮的叛亂，實現“元和中興”。然而他晚年寵信奸邪，又迷戀方術與佛教，致使朝政日非。元和十五年正月，憲宗自從服用仙丹後，身體就變得越來越差，“數不視朝，人情恟懼”，人們都懷疑皇帝是否早已駕崩了。之後義成軍節度使劉悟入朝面聖，出來告訴人們說皇上還安好，京城人心這才稍微安定下來。然而，過了幾天，憲宗就忽然暴崩了。《舊唐書》裡寫道：

“時以暴崩，皆言內官陳弘志弒逆，史氏諱而不書。”

可見憲宗服用丹藥後身體雖然不適，但並未危及生命，真正導致他死亡的是宦官陳弘志等人的“弒逆”。然而，由於郭後涉嫌其中，穆宗又是宦官所立。因此“史氏諱而不書”，只說憲宗誤服仙丹而死。一直到二十六年後，唐宣宗登基，才徹底清算了所有涉嫌謀殺憲宗的人。

《辛公平上仙記》開頭說故事發生在“元和末”，所以很可能影射的就是宦官謀害憲宗的歷史。《新唐書》說元和十五年，憲宗生病之後，久久不與百官相見，群臣都不知道皇帝是否還健在。直到劉悟來朝，於麟德殿面聖，出來後才告訴眾人說：“上體平矣”。可見當時皇上的病情有好轉的跡象。然而病中的憲宗已變得喜怒無常，常恚責左右。宦官王守澄與陳弘志擔心皇帝身體康復後自己會得罪，便趁機將憲宗毒死了，對外謊稱是誤食仙丹所致。因此《舊唐書》說：“憲宗英武，威德在人，內官秘之，不敢除討，但云藥發暴崩。”可見在當時因畏於宦官的權勢，人們都不敢說憲宗死於非命，所以《辛公平上仙記》用影射的方法來揭露宦官的罪惡，隱晦地還原歷史的真相，為憲宗之死鳴不平。

不過，小說的末尾又說故事是作者在“元和初”聽到的，使人不禁聯想到另一個死得不明不白的皇帝，那就是憲宗的父親唐順宗。

唐憲宗（778年—820年）為宦官所害

死因不明的皇帝：唐順宗

關於唐順宗的歷史，大多本於韓愈主編的《順宗實錄》，但這本書早被改得面目全非了。《舊唐書》就說：

“初，韓愈撰《順宗實錄》，說禁中事頗切直，內官惡之，往往於上前言其不實，累朝有詔改修”。

到了文宗時，順宗已經過世二十多年，朝廷又下詔修改這本實錄，說：

“其《實錄》中所書德宗、順宗朝禁中事，尋訪根柢，蓋起謬傳，諒非信史。”

可見這本《實錄》是不可靠的，而後世根據它來寫的正史並非百分之百可信。根據《順宗實錄》的說法，順宗在做太子的時候就患上風疾，不能開口說話。德宗為此尋醫問藥，終因憂懼過度而駕崩。之後順宗登基，委政於王叔文等，發起“永貞革新”。這場革新運動將矛頭指向了宦官和藩鎮，故而遭到俱文珍等人的反撲。他們要求順宗立憲宗為太子，四個月後又擁護太子登基，奉順宗為太上皇，然後誅殺王叔文等人。這樣，順宗在當了二十多年的太子之後，卻只做了186天的皇上。

令人感到詭異的是，憲宗登基後僅僅過了四個月，太上皇順宗就駕崩了。《舊唐書》說：

“癸未，詔以太上皇舊恙愆和，親侍藥膳，起今月十六日已後，權不聽政。”

說明在元和元年正月癸未的時候，順宗舊病復發，憲宗曾下詔說為了服侍父皇，暫時不出朝聽政。然而，詭異的是僅僅過了一天，順宗就駕崩了。史書寫道：

“甲申，太上皇崩於興慶宮，遷殯於太極殿，發喪。”

唐順宗死得不明不白，為千古疑案

至於具體的死因是什麼，並未說明，而是歸於“舊恙愆和”，順宗就這樣不明不白的死去了。如果我們根據“元和初”三字進行大膽的推測，那麼《辛公平上仙記》很可能影射的是唐順宗的死亡。順宗因為支持永貞革新，得罪了宦官，而自己又身患重病，不能與大臣相見，所以性命完全掌控在宦官的手中。宦官先是逼迫順宗傳位給太子，接著又讓他當無權的太上皇，並且很可能在禪位的時候就已經將其殺害了。從永貞元年八月起，順宗傳位給太子後就再也沒有公開露面過，一直到元和元年正月朝廷才為他發喪。正對應《辛公平上仙記》中說的“更數月，方有攀髯之泣。”

順宗之死與憲宗不同，憲宗是被宦官毒死的，順宗則作為一個病人，完全任人宰割。《辛公平上仙記》可能影射宦官先是勒令順宗用匕首自盡，因其拒絕，才擁入西閣強行宰殺。之後再對皇帝進行澡身，清除身上的血跡，一直秘不發喪。過了幾個月，等憲宗登基改元，大局已定後，才詔告天下，說太上皇“舊恙愆和”，已經駕崩了。

唐憲宗登基後貶黜所有順宗重用過的人，一改其父的政策，說明憲宗很可能參與了弒君的活動。這一場悲慘的宮廷謀殺就這樣被當權者掩飾住了，因此《順宗實錄》才屢次被修改，目的就是為了讓歷史變得撲朔迷離，抹去任何可能的漏洞。而《辛公平上仙記》則留下了歷史的另一種可能真相，有待我們去發掘。

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