西遊記的開篇定場詩是一首七律，詩的大意是很好理解的，只是不知道接近不接近作者的原意。
混沌時期，天地還沒有分開，天和地亂在一起。渺渺茫茫沒還沒有人出現。這一句還有一種解釋，渺渺茫茫沒人能看清。“見”字的解釋是應該作為通假字“現”，出現的意思；還是看見的意思解釋？“見”字在西遊記的古本里多次作為“現”的通假字，做現在、出現的意思。結合後面的“故曰，人生於寅。”認為還是作為出現的意思可能性大一點。
自從盤古打破了鴻蒙的狀態，開了天，闢了地，從此清濁的物質能夠分清，天地分開。
天覆蓋群生，地承載群生，仰仗著天地無上仁德的恩情，明朝的“發明”二字是什麼意思？發明萬物是創生萬物的意思？滋生世間萬物,令萬物本心一心向善？還是創造了萬物成就了無上的功德？
“造化”“會元”功。造化應該就是指明朝人認為的神、造世主，“會元”是宋代邵雍在《皇極經世》提出來的時間單位，下文裡也說明了“聞天地之數，有十二萬九千六百歲為一元。將一元分為十二會，乃子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每會該一萬八百歲。”“造化”一詞是“造世主”的意思？該詞在書中口語裡多次出現，表示“有福氣”的意思，那在詩裡是作何解？應該是“造世主”的可能性大一點。“功”是功績的意思還是某某人精通“某某功”的功？如果想明白“造世主十二萬九千六百歲”的功績？如果想明白“造世主十二萬九千六百歲”的功？還是通俗的說如果想要知道萬物的生成和演化以及養生的學問，也就是長生學知識？
須看西遊釋厄傳。“釋厄”是“化解苦難”的意思，還是用“釋”指代佛教？唐僧？那是要看西遊化解苦難的故事？還是看西遊佛教歷經苦難故事，還是看西遊唐僧歷經苦難故事？
再讀一遍這首七律，感覺還是難以完全理解作者的本意：
混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。
自從盤古破鴻蒙，開闢從茲清濁辨。
覆載群生仰至仁，發明萬物皆成善。
欲知造化會元功，須看西遊釋厄傳。
為什麼要以這樣一首七律開作為開篇呢？眾所周知三國演義的開篇詞是一百多年以後的楊慎寫的《臨江仙》，明末的毛宗崗把臨江仙放入《三國演義》，以其磅礴的氣勢作為開篇詞。那西遊記的開場詩是作者的原創嗎？
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