文｜吴清浅
陈凯歌的电影《妖猫传》自上映后就饱受诟病，视觉虽好，可内容实在太虚幻，说它华而不实一点儿也不为过。
画面美则美矣，但剧情别说经不起推敲，连基本的历史常识都没有。比如电影说唐玄宗死后太子才登基，这也太扯了。早在唐玄宗逃往成都时，太子李亨就在灵武即位，唐玄宗成了太上皇，唐玄宗死时太子已经登基六七年了。比如电影说唐玄宗出逃长安是因为安禄山扬言要得到杨贵妃才逃的，而事实上是因为叛军势如破竹，很快就要打到长安了，如果不逃大唐可能就毁在他手上了，所以才仓皇西逃。再比如，硬是把唐朝的大曲精品、唐歌舞的集大成之作《霓裳羽衣曲》导成艳舞……
当空海发现那只御猫不是猫而是人时，他和白居易前往陈云樵府邸，看到了被妖猫附体的春琴（张雨绮饰演）在屋顶行走，还学贵妃说话，而这些都是幻术。事实是陈云樵热情款待了他们，还让春琴大跳艳舞，而春琴跳的这支舞，白居易说是唐玄宗为杨贵妃作的《霓裳羽衣曲》，这是被禁多年的禁曲。
身体有点粗壮的张雨绮穿上唐装摇身一变大唐女人确实挺符合那时候的女性形象。只是她的衣裙太短，上身衣衫倒是跟那个时候的服饰相近，可下身的裙装实在过于短而少，关键是还跳着充满挑逗的艳舞。好歹张雨绮演的春琴是金吾卫陈云樵的妻子，也就是贵妇人，这样的着装不符合她的身份吧。虽说那时候的大唐是比较开放，但还不至于开放到这地步吧。
回到《霓裳羽衣曲》本身，事实上这首曲是唐玄宗为道教而作，用于祭献老子时演奏。老子姓李名耳，是道教学派创始人，李唐建立后，统治者官方认可老子为自己的祖宗，而到底李渊一脉是不是老子的血脉还有待考证。既然认了老子是自己的先祖，倡导道教、祭献老子也就在情理之中。
试问谁在祭拜祖宗时敢演唱淫词艳曲了，既然是为祭献作的不可能是少儿不宜的东西。
陈凯歌的《妖猫传》把好好的一首经典、一曲精品导成了艳舞，无非是采取了野史和民间传说的一种说法，觉得《霓裳羽衣曲》是唐玄宗为杨贵妃所作。这样写也是为了突出唐玄宗对杨贵妃的用情至深。而这样的深情最终还是皇权为重，设下骗局骗贵妃去死。
可片中我们看到的贵妃娴静、温婉、知书达理，这样一个人会像春琴那样跳如此撩人的舞蹈吗？从这点上看，说《霓裳羽衣曲》是唐玄宗为她所作实在讲不通。
且片中按照白居易的说法，《霓裳羽衣曲》之所以被禁是因为太艳了，属于淫词艳曲范畴。而事实上《霓裳羽衣曲》不属于这种类别，它在当时到底有没有被禁有待商榷，即使是被禁也不是因为词曲的内容不雅，而可能是因为杨贵妃曾把《霓裳羽衣曲》跳得太好，而当时的统治者可能都把安史之乱的祸源归到了杨贵妃身上（或许内心也不这么想，但总不能归到唐玄宗李隆基那，这样有失皇家体面），既然是大唐罪人曾经跳得最多的舞蹈怎么能继续跳下去。
再有就是《霓裳羽衣曲》场面宏大，需要多人演奏、唱跳，安史之乱后的大唐已不复当年，没有这么多的经费再去演奏。那时候的大唐民不聊生，民怨载道，还继续这首玄宗、贵妃的曲只怕不满者众。为表示自己跟玄宗不一样，亲眼目睹大唐由盛转衰的唐肃宗不会提倡这首曲子。
虽说影视剧作为艺术作品不可能完全照搬历史，但既然是取材历史片段也不能过分脱离历史。只能说陈凯歌真敢导，导出了和史实相去甚远、经不起推敲的《妖猫传》。
閱讀更多 清淺之說 的文章
