善行第六

所谓“善行”就是合乎礼节之行，即令后人称赞并可作为行事榜样之行。这章收集了汉代以来圣贤的善行，用来充实和证明《内篇》中“立教”、“明伦”和“敬身”中所说的道理。

学习过程中，注意取其精华去其糟粕！

【原文】王祥性孝。蚤丧亲，继母朱氏不慈，数谮之。由是失爱于父，每使扫除牛下。祥愈恭谨。父母有疾，衣不解带，汤药必亲尝。母尝欲生鱼。时天寒冰冻。祥解衣将剖冰求之。冰忽自解，双鲤跃出。持之而归。母又思黄雀炙。复有雀数十飞入其幕。复以供母。郷里惊叹，以为孝感所致。有丹柰结实。母命守之。每风雨祥辄抱树而泣。其笃孝纯至如此。

【注】王祥，字休徽，是琅邪临沂人。

【译】王祥非常孝顺，早年丧母，他的继母朱氏经常虐待他，并不断挑拨他和父亲的关系。就是这样，王祥在继母生病的时候仍极其孝顺。一次，王祥的继母要吃活鱼，正逢天寒地冻的隆冬，王祥便脱掉衣服，要剖冰得鱼，冰忽然自动融开了，一对鲤鱼从水中跃出，王祥拿上回到了家中。继母想吃烧烤的黄雀，恰巧就有几十只黄雀飞入他的帐篷中，王祥便把他们捉住送给继母吃。乡里之人都很震惊，这是以孝心感动的。有丹柰树结果，母亲命令他守护，每次遇到风雨他都抱着树哭泣。他的纯粹竟然到了这个地步。

【原文】王裒字伟元。父仪为魏安东将军司马昭司马。东关之败，昭问于众曰，近日之事谁任其咎。仪对曰，责在元帅。昭怒曰，司马欲委罪于孤耶。遂引出斩之。裒痛父非命，于是隐居敎授，三征七辟皆不就。庐于墓侧，旦夕常至墓所拜跪，攀栢悲号。涕涙着树，树为之枯。读诗，至哀哀父母，生我劬劳，未尝不三复流涕。门人受业者，并废蓼莪之篇。家贫躬耕，计口而田，度身而蚕。或有密助之者。裒皆不听。及司马氏簒魏，裒终身未尝西向而坐。以示不臣于晋。

【注】王裒(？—公元311年)，字伟元，城阳营陵(今山东昌乐)人。西晋学者。东汉大司农郎中令王修之孙，司马王仪之子。因父为司马昭所杀，不臣西晋，三徵七辟皆不就，隐居教授，善书。

【译】王裒字伟元。王仪为安东将军司马昭的司马当，初，晋在东关一战失败，司马昭问他的僚属说：“最近这件事，应该由谁来承担罪责?”安东司马王仪回答说：“责任在元帅。”司马昭勃然大怒，说：“司马是想把罪过推卸给我吗?”拉出去，把他杀了。王仪的儿子王裒，悲痛于他的父亲死于非命，便隐居起来传授学业，任凭朝廷三次征召，公府、州郡七次授聘，他一概不就职，王裒也从不向西面朝晋都洛阳的方向就坐。他在父亲坟旁修建茅庐居住，早晚攀着柏树悲哀号哭，眼泪落在树上，柏树因此而干枯。他读《诗经》，每当读到“可怜父母心，生我多辛劳”时，总要再三流泪，他的弟子们因此就不敢讲习《诗经·蓼莪》篇了。王裒家境贫寒，他计算着人口食用耕种田地，度量着身材养蚕制衣。有人馈赠物品，他不接受；予以帮助，他不允许。到了司马氏簒魏，王裒终身不向西坐，以此表示不臣于晋。

【原文】柳玭曰：崔山南昆弟子孙之盛，郷族罕比。山南曾祖王母长孙夫人，年高无齿。祖母唐夫人事姑孝。每旦栉，縰，筓，拜于阶下，卽升堂乳其姑。长孙夫人不粒食数年而康宁。一日疾病，长幼咸萃。宣言，无以报新妇恩。愿新妇有子有孙，皆得如新妇孝敬。则崔之门安得不昌大乎。

【原文】晋西河人王延，事亲色养。夏则扇枕席，冬则以身温被。隆冬盛寒，体常无全衣，而亲极滋味。

【译】晋代西河人王延，很孝顺地侍奉父母，夏天就在父母枕边扇凉风，冬天就以身为父母暖被。隆冬严寒，他自己体无全衣，而父母亲却生活得很好。

【原文】南齐庾黔娄为孱陵令，到县未旬，父易在家遘疾。黔娄忽心惊，举身流汗。卽日弃官归家。家人悉惊其忽至。时易疾始二日。医云，欲知差剧，但尝粪甜苦。易泄利。黔娄辄取尝之。味转甜滑，心愈忧苦，至夕每稽颡北辰，求以身代。

【译】南齐的庾黔娄担任孱陵县令，上任不到一旬的时间，他的父亲在家里得了病。黔娄忽然感到心惊肉跳，全身大汗淋漓。他当下就弃官回到家里，家里的人都非常惊奇。他如此急地赶到家里的时候，父亲患病仅两天。医生说：“要想知道病的情况，只要能尝一下他的粪便的甜苦就可以了。”于是，父亲泄后，黔娄就取来品尝。粪便的味道转为甜滑，而黔娄的心却越来越变得忧愁苦闷。每当晚上，他就跪拜北辰，乞求用自己来替代父亲。

【原文】海虞令何子平，母丧去官，哀毁踰礼。每哭踊顿絶方苏。属大明末东土饥荒，继以师旅，八年不得营葬。昼夜号哭，常如袒括之日。冬不衣絮，夏不就淸凉。一日以米数合为粥，不进塩菜。所居屋败不蔽风日。兄子伯兴欲为葺理。子平不肯曰，我情事未申。天地一罪人耳。屋何宜覆。蔡兴宗为会稽太守，甚加矜赏，为营冢 圹。

【译】海虞令何子平，母亲去世后，辞官居丧，他哀悼母亲都超过了常礼，每次哭丧的时候，他都昏死过去，好半天才能苏醒过来。这时正是大明末，东部地区闹饥荒，接着又是战乱，他八年都无法安葬母亲。这期间，他昼夜号哭，就好象在袒括期间一样。他冬天不穿棉衣，暑天不乘凉，每天仅吃很少的一点粥，不吃咸盐和蔬菜。他所住的房屋破败不堪，不能遮蔽风雨，他的侄儿伯与想为他修房，何子平不让修，说：“我安葬母亲的事未完成，等于是一个有罪的人，怎么能住好房子呢？”这时蔡兴宗担任会稽太守，对他大加表彰和奖赏，并为他的母亲修建了墓室。

【原文】朱寿昌生七歳，父守雍。出其母刘氏嫁民间，母子不相知者五十年。寿昌行四方求之不已。飮食罕御酒肉。与人言辄流涕。煕宁初，弃官入秦，与家人诀。誓不见母不复还。行次同州得焉。刘氏时年七十余矣。雍守钱明逸以事闻，诏寿昌还就官。繇是天下皆知其孝。寿昌再为郡守。至是以母故通判河中府。迎其同母弟妹以归。居数歳母卒。涕泣几丧明。拊其弟妹益笃，为买田宅居之。其于宗族尤尽恩意。嫁兄弟之孤女二人，葬其不能葬者十余丧。盖其天性如此。

【注】朱寿昌字康叔，宋扬州天长(今安徽天长)人。

【译】朱寿昌七岁时，父亲做雍州太守，逐出其母刘氏，嫁到了民间，母子有五十年没有相见。他走遍四方寻找他的母亲没有找到，饮食很少喝酒吃肉，一说起就流泪。神宗熙宁初年，他和家里人告别，丢掉官职进入秦地，说：“不见到母亲，我就不回来了。”于是在同州找到了他的母亲。刘氏时年已经七十多岁了。京兆钱明逸把他的事情报告上去，皇上下诏让他回来担任原来的官职。从此他以孝闻名天下，他曾做过两任太守。朱寿昌因为要供养母亲的缘故，请求做河中府通判。几年后母亲去世，朱寿昌守丧几乎双目失明。埋葬了母亲之后，有白鸟聚聚在墓上。抚养同母的弟妹更加深厚。把兄弟的两个孤女嫁出去，帮助没有能力埋葬死人的人埋葬死人十多次，他的天性就是这样。

【原文】伊川先生家，治丧不用浮屠。在洛亦有一二人家化之。

【译】伊川先生家，办丧事不用和尚。他在洛时，也有一两家受他感化的。

【原文】霍光出入禁闼二十余年，小心谨愼未尝有过。为人沈静详审，每出入下殿门，进止有常处。郎仆射窃识视之，不失尺寸。

【注】霍光(?-前68年)，字子孟。河东平阳(今山西临汾)人。西汉权臣、政治家，麒麟阁十一功臣之首，大司马霍去病异母弟、汉昭帝皇后上官氏的外祖父、汉宣帝皇后霍成君之父。霍光身高七尺三寸，皮肤白皙，眉目疏朗，胡须很美，是当时有名的美男子。历经汉武帝、汉昭帝、汉宣帝三朝，官至大司马大将军。期间曾主持废立昌邑王刘贺。汉宣帝地节二年(前68年)，霍光去世，谥号“宣成” 。两年后，霍家因谋反被族诛。霍光常被人与伊尹相提并论，称为“伊霍”。后世往往以“行伊霍之事”代指权臣摄政废立皇帝。

【译】霍光出入宫廷二十余年，出外则陪同汉武帝乘车，入宫则侍奉在汉武帝的左右，小心谨慎，从未有过什么过失。他为人沉静仔细，每次出入宫廷、下殿门，止步和前进都有一定的地方，郎官、仆射们在暗中观察、默记，发现他尺寸不差。

【原文】汲黯，景帝时为太子洗马。以严见惮。武帝卽位，召为主爵都尉。以数直谏不得久居位。是时太后弟武安侯田蚡为丞相。中二千石拜谒。蚡弗为礼。黯见蚡未尝拜揖之。上方招文学儒者，上曰，吾欲云云。黯对曰，陛下内多欲而外施仁义。柰何欲效唐虞之治乎。上怒变色而罢朝。公卿皆为黯惧。上退谓人曰，甚矣汲黯之戆也。群臣或数黯。黯曰，天子置公卿?辅弼之臣。宁令从谀承意，陷主于不义乎。且已在其位，纵爱身奈辱朝廷何。黯多病。病且满三月，上常赐告者数，终不愈。最后严助，为请告。上曰，汲黯何如人也。曰，使黯任职居官，亡以愈人。然至其辅少主守成，虽自谓贲?育弗能夺也。上曰，然。古有社稷之臣。至如汲黯近之矣。大将军靑侍中。上踞厕视之。丞相弘宴见。上或时不冠。至如见黯，不冠不见也。上尝坐武帐。黯前奏事。上不冠。望见黯避帷中，使人可其奏。其见敬礼如此。

【译】孝景帝时汲黯当了太子洗马，因为人严正而被人敬畏。景帝死后，武帝继位，任命他做主爵都尉。因为多次直谏而不得久居其官位。就在汲黯任主爵都尉而位列九卿的时候，窦太后的弟弟武安侯田蚡（ｆéｎ，坟）做了宰相。年俸中二千石的高官来谒见时都行跪拜之礼，田蚡竟然不予还礼。而汲黯求见田蚡时从不下拜，经常向他拱手作揖完事。这时皇上正在招揽文学之士和崇奉儒学的儒生，说我想要如何如何，汲黯便答道：'陛下心里欲望很多，只在表面上施行仁义，怎么能真正仿效唐尧虞舜的政绩呢！'皇上沉默不语，心中恼怒，脸一变就罢朝了，公卿大臣都为汲黯惊恐担心。皇上退朝后，对身边的近臣说：'太过分了，汲黯太愚直！'群臣中有人责怪汲黯，汲黯说：'天子设置公卿百官这些辅佐之臣，难道是让他们一味屈从取容，阿谀奉迎，将君主陷于违背正道的窘境吗？何况我已身居九卿之位，纵然爱惜自己的生命，但要是损害了朝廷大事，那可怎么办！'汲黯多病，而且已抱病三月之久，皇上多次恩准他休假养病，他的病体却始终不愈。最后一次病得很厉害，庄助替他请假，皇上问道：'汲黯这个人怎么样？'庄助说：'让汲黯当官执事，没有过人之处。然而他能辅佐年少的君主，坚守已成的事业，以利诱之他不会来，以威驱之他不会去，即使有人自称像孟贲、夏育一样勇武非常，也不能憾夺他的志节。'皇上说：'是的。古代有所谓安邦保国的忠臣，像汲黯就很近似他们了。'大将军卫青入侍宫中，皇上曾蹲在厕所内接见他。丞相公孙弘平时有事求见，皇上有时连帽子也不戴。至于汲黯进见，皇上不戴好帽子是不会接见他的。皇上曾经坐在威严的武帐中，适逢汲黯前来启奏公事，皇上没戴帽，望见他就连忙躲避到帐内，派近侍代为批准他的奏议。汲黯被皇上尊敬礼遇到了这种程度。

【原文】初魏辽东公翟黑子有宠于太武。奉使幷州受布千疋，事觉。黑子谋于著作郎高允曰，主上问我当以实告，为当讳之。允曰，公帷幄宠臣。有罪首实庶或见原。不可重为欺罔也。中书侍郎崔鉴?公孙质曰，若首实，罪不可测。不如姑讳之。黑子怨允曰，君柰何诱人就死地。入见帝不以实对。帝怒杀之。帝使允授太子经。及崔浩以史事被收，太子谓允曰，入见至尊，吾自导卿脱。至尊有问但依吾语。太子见帝言，高允小心愼密且微贱。制由崔浩。请赦其死。帝召允问。曰，国书皆浩所为乎。对曰，臣与浩共为之。然浩所领事，多总裁而已。至于著述，臣多于浩。帝怒曰，允罪甚于浩。何以得生。太子惧曰，天威严重，允小臣，迷乱失次耳。臣向问，皆云浩所为。帝问允信如东宫所言乎。对曰，臣罪当灭族。不敢虚妄。殿下以臣侍讲日久，哀臣欲丐其生耳。实不问臣，臣亦无此言。不敢迷乱。帝顾谓太子曰，直哉，此人情所难，而允能为之。临死不易辞信也。为臣不欺君贞也。宜特除其罪以旌之。遂赦之。他日太子让允曰，吾欲为卿脱死而卿不从何也。允曰，臣与崔浩实同史事。死生荣辱义无独殊。诚荷殿下再造之慈，违心苟免非臣所愿也。太子动容称叹。允退谓人曰，我不奉东宫指导者，恐负翟黑子故也。

【译】当初辽东公翟黑子是太武帝非常宠幸的大臣，曾经奉命出使并州的时候，他趁机接受了上千匹锦缎的贿赂。后来事情败露了，翟黑子就去请教高允：“皇上问起此事，我该以实相告，还是隐瞒不承认？”高允说：“您是皇帝非常信任的宠臣，既然犯了错当然应该实事求是承认，这样或许能得到原谅，不能再次隐瞒欺骗了。”翟黑子内心其实是不愿意承认的，于是又去请教中书侍郎崔览和公孙质，他们却劝他不要承认，因为承认了就相当于坐实了此事，那罪过有多大就难说了。不如不承认，或许还能挽回局面。翟黑子因此非常怨恨高允，觉得他是在让自己去送死。结果翟黑子入见太武帝，刻意否认自己的罪行，太武帝大怒，杀了翟黑子。后来太武帝或许是听说了这件事，很认可高允，就安排他给太子上课。听说崔浩及下属都被抓后，太子带着高允一起上朝，快到宫门的时候，对高允说：“一会儿见皇上的时候，我自会提到你，如果皇上有话问你，你就顺着我的话说就可以了。”太子见了太武帝，说：“高允是个小心谨慎的人，而且官职低贱，国史的事情都是崔浩安排的，请赦免他的死罪！”拓跋焘召见高允，问到：“国史都是崔浩撰写的吗？”高允回答说：“是微臣与崔浩共同撰写的。不过崔浩兼任的事情比较多，只是总体把握而已，具体的写作，微臣作的比崔浩多。”太武帝听了大怒：“高允的罪比崔浩还大，怎么能让他活着！”太子没想到高允会这么说，吓坏了，慌忙说：“您天威震怒，高允这样的小臣子那见过这个，定是吓糊涂了说胡话。微臣之前问他，他说都是崔浩作的。”太武帝步步紧逼，追问高允：“是太子说的那样吗？”高允回答说：“微臣所犯的罪行是灭族的重罪，决不敢妄言。太子殿下因为微臣作他的老师很久了，可怜微臣，所以想要保全我的命才这样说的。实际太子并没有问我，我也没有如此说过，决不敢糊涂。”太武帝回过头来对太子说：“正直啊！这是人情世故很难做到的，而高允却做到了！死到临头都不改变说辞，是诚信；作为臣子不欺骗君主，是忠贞。应该赦免他的罪行以表彰他这样的行为。”高允因此被赦免了。过了一段时间，太子私下责备高允说：“我想要为你开脱死罪，既然已经找到说辞开口了，你却不顺从我的说辞，为何。”高允回答到：“微臣与崔浩所做的本是同样的事，按道理死生荣辱不应该有所不同的。承蒙太子殿下慈悲之心，让我苟且偷生，实在也不是微臣所愿意的。”太子没想到高允如此襟怀坦白，深受感动，赞叹不已。高允退出，对人说：允没有顺着太子的话去说，恐步了翟黑子后尘。

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