塗懷瑜
正常肯定屬不孝無疑。但當中諸多的原因讓人難以做出正確評價 現代醫學的醫治能力大家都有目共睹 除了吞金能力強之外一無是處 有時可以說治療反而會帶來反效果 但作為兒子肯定要尊重當事人的意願勿不可替其做決斷 要做的是謹慎擇醫而治 並不是所有的疾病除了現代醫學以外就沒它途 理智擇醫才是最為正確之舉！比如 找尋民醫治療 說不定效果其佳且費用低廉 找對了人既可還父親健康亦可被稱為智孝 一舉兩得皆大歡喜！
阿才記
這是一個揪心的問題。從父親的角度來說，隨著現在生活條件的日益改善，每個人都想多活幾年，來享受越來越美好的生活。況且，對於一個食道癌晚期的老人來說，不僅心理承受著巨大的壓力，擔心著自己的生命是不是馬上就會結束，身體還承受著病魔無情的摧殘。可能會出現進行性下嚥困難、食物反流、胸骨後疼痛、營養不良、體重下降等症狀，這是常人無法體會到的痛苦。在困難與災難面前，每一個人都有求生的本能，這是對生命的渴望，是對生命的尊重。食道癌晚期的治療，醫生會根據這位老人身體的具體情況，制定出合理的治療方案。畢竟加強營養支持，積極的治療會改善患者的症狀、減輕痛苦、延長生命、提高生活質量。
從兒子的角度來說，如果不同意治療只是考慮到錢的因素的話，這是令人寒心的。眾所周知，癌症的治療費用是相對較高的，手術、放化療、營養支持、對症治療等等，這些花費是高昂的，很多普通家庭是難以承受的。但是，隨著國家的日益強大，我國對於醫療衛生事業的投入也越來越高，在重大疾病方面的社會保障也基本覆蓋了所有的城市和農村，醫保報銷從很大程度上減輕了居民看病治療的花費，普通老百姓得到了實實在在的保證。
從親情角度來說，父母辛辛苦苦把我們養大，當他們老了、生病的時候，需要我們作為兒女的無條件的照顧與付出，承擔應盡的義務。雖然食道癌晚期預後不良，但這並不能成為拒絕為老人治療的藉口。
本期答主：韓婷，醫學碩士
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生命召集令
公公是這個病走的，如果要我從新選擇，我絕不會給老人動手術，從查出病情到動手術到死半年時間，那時候老人的求生慾望特別強烈，公公的幾個兄弟也要求動手術，說動手術就好了的，當時我和老公明知道錢往水裡丟我們也要丟，即使錢都是借的，也不想背一個不孝的罵名，也不想讓公公認為我們不捨得錢，所以我們很配合醫生，可是動手術人實在是太遭罪了，人從手術室出來後我和老公都後悔了，全身插滿了管子，看著實在讓人心疼，那時有種情願背罵名也不情願給他動手術的想法了，後期恢復也狠慢，人真正的就好了一個月，然後又復發了，復發後20天就走了，後來公公的兄弟說不該給他動手術的，說有人吃藥活的時間還長些，也不那麼痛苦，哎，有時覺得做人真難
苦逼的耕牛
鑑於評論區部分奇葩評論，顛覆了我受於的傳統價值教育，我決心將回答編排的更“精緻”、更人性一些！但無可厚非，這就是不孝。
沒有親身經歷的人，總能冠冕堂皇的說些大小道理；尤其一些道貌岸然的人群，總會拿著“現實主義”抗衡淡化親情的濃厚；我不禁想問一句：某一天，你總有生老病死、三頭兩痛的時候，你的小輩也以“各種理由”搪塞，誰在病床的你，是否還能如此淡然的點評論足？
很多人似乎看不懂文字、也沒有受過基礎教育、甚至天煞孤星沒有感受過家庭的溫暖，我真替你感到悲哀，真的。
注意題目：是父親想治療，兒子不同意……
這就是赤裸裸的不孝。所以，不要再找什麼醫藥費昂貴、什麼病人難受來掩蓋你那醜陋不堪、內心扭曲、毫無擔當的嘴臉！
從家庭的意義而言，“孝”主要體現為對父母絕對權威的順從；而從社會意義上看，“孝”是對統治者的敬畏和基於敬畏的絕對服從。表面上，看社會小單元的家庭以“孝順”、“孝敬”為指導思想是有利於社會穩定的，是善的。
而被生育的人，一定要對生育自己的人有所虧欠，並且一定要順從、孝順、贍養生育自己的人，這是傳統文化價值觀的公理性基礎，也就是不用論證也沒必要論證的道德根基。就像“屎”是不能吃的，這就是西方文化，也是“現實主義”文化沒有的涵養！
而絕多數人，為了吃了這口“屎”，變著法子、繞著彎子為自己開脫，不顧一切的就要吃了這口“屎”，甚至試圖還要解說勸慰其他人一起。這是多麼病態的舉止？
古語“久病床前無孝子”，更別說未行“孝”就“停藥”。無論以什麼理由搪塞，無非為自己的無能、不孝找藉口。
我父親2016年4月被診斷肺癌晚期，我作為獨子（父母離異）死磕到底；先是花光了我的積蓄、花光了我的借款、再花光了我變賣的房與車……然後，我父親的積蓄、親人的救助等等，仍然扛不住病魔的“高消費”。
從手術、到化療，我一路陪同；在這期間，女友因不理解鬧彆扭（最終分手），我亦以父為大，全力以赴。父親在2017年12月1日離世。
我也曾想過無數次放棄，但想起幼時父親的背影、父親養家的艱辛、父親的責備、父親的打罵，一想到我即將沒有父親，你們誰也想象不到，我是多麼的恨著自己沒用、沒錢；但我一次次的告訴自己，可以什麼都沒有，但決不能沒有心，孝心；絕對不要讓自己留有遺憾，揹負著這份遺憾面對未來的子孫……
那些說著癌症病人生存率多麼的渺茫，你可有看過那麼多生存下來的？你可有想過這樣的平臺，也會有很多癌症病人看著你的這回答，內心會有多崩潰？
那些人說癌症多麼的燒錢、甚至對病人而言多麼痛苦……我承認，這的確是事實；癌症，對於一個家庭而言非常不堪；對於病人而言，非常痛苦；但是，這會比親人置於不顧更痛苦、更不堪的嗎？
我實在無法想象，是怎樣的一個價值觀、怎樣的一個成長環境，會讓部分人群對於一條生命、一個生你養你的摯親，找出這麼荒唐、這麼可笑的理由。
無論社會的病態價值如何扭曲，我仍呼籲讀者們：秉承親恩、不忘初心！
無論家庭如何窘迫、無論病人如何難受，陪伴才是最長情的告白；切莫，讓自己在這個浮躁的社會里，丟了最後的價值。
花和尚
我爸爸是去年三月份查出來的肝癌，當時沒告訴他，我問大夫，如果去北京治能治好嗎，醫生說去哪也治不好，70歲了，做手術也不把我，況且食道也有佔位了，我就決定不治癌症了，他哪裡難受就治哪，就是治標不治本的那種，他漲肚就給他治漲肚，肚子疼就治肚子疼，想吃啥就吃，不忌口，我這那的領他去看病，雖然覺得有點欺騙他的感覺，但看他挺開心的，也就那樣了。養兒防老，隨然治不好，但如果你積極的給他治，對他心理是一種安慰，他會很開心。到他去世之前，他自己可能也發覺到問題了，因為總治不見好，而且親戚們都來看他，後來他就總是找我，我們兄妹五個，他就找我（我是長子），我永遠都忘不了他那絕望又無助的眼神，我知道他那個時候非常怕死了。後來他疼，我們就給他淘換止痛藥，直到他去世。他的生養之恩是無法報答了，願他在天堂無病無痛！
奮鬥2570080
這確實一個兩難的問題。
從中國傳統文化來講，好死不如賴活，求生，是人類的一種本能，作為病人，對生的渴望，當然可以理解。
具體到這個案例，問答中並沒有具體描述該患者的病情，只是籠統的說是食管癌晚期，那麼，食管癌晚期應該怎樣治療？治療的價值有多大？
食管癌是原發於食管上皮的惡性腫瘤，中國是世界上食管癌的高發國家，也是世界上食管癌高死亡率的國家之一。
食管癌的發病與患者的生活條件、飲食習慣、食物中的致癌物及遺傳易感性有關，食管癌發展到晚期，進行性嚥下困難是大多數患者的主要症狀，以及食物返流，嚥下疼痛，營養不良，消瘦與惡病質，等。
一般情況下，晚期食管癌，也就是Ⅳ期及部分Ⅲ期食管癌（累及主動脈及氣管的T4病變），這些患者是手術的禁忌症，因此，對於此類患者的治療，放射療法，化學療法，以及放化療聯合是主要的治療方法，對於晚期食管癌無法手術者，為改善生活質量，可以行姑息性減狀手術，如食管腔內置管術、胃造瘻術，等。
從治療效果來說，晚期食管癌的最終轉歸都是預後不良，但這並不代表之前做的一些治療就沒有意義。
比如，姑息性減狀手術中胃造瘻術，可以改善患者的症狀，加強營養，提高生活質量，改善患者的生存狀況，減輕患者的痛苦，延長患者的生命，並且，食管癌往往是營養不良，很多食管癌都是中、高分化鱗癌，進展相對緩慢一些，如果加強營養以及其他的綜合治療手段，對控制疾病的進展，對患者信心的建立也是一個很大的幫助，臨床上，有一些食管癌患者在得知自己的病情以後，情緒會到一個崩潰的邊緣，有的拒絕治療，這類病人往往到最後是十分痛苦的。
本問答裡，患者自己想治療，而兒子不同意，是否就說明兒子不孝呢？
從親情來講，拒絕自己父親的求醫要求，的確很殘忍，有不孝的意味；從醫療的角度來看，前面我們也說了，晚期食管癌的預後都是不良，但這並不意味著一些改善症狀、加強營養、減輕患者痛苦的治療手段是無效的。在自己力所能及的範圍內，在自己父親生命的最後階段，至少，讓他生活質量高一些，營養狀況好一些，痛苦少一些，我想，這就是我們平時常說的孝道吧，我想，這也是人之常情，也是做兒女的應盡的義務吧。
麻醉超人鋼鐵俠
具體情況不知道如何，不好評論是不是孝與不孝。
說說我的經歷吧。父親78隨時查出肺癌晚期，當時大夫和我說，也就半年了，準備後事吧。大夫也同時建議可以手術及化療。父親是退休幹部，治療費用是可以報銷的。不過，當時我和家人的意見是，與其承受手術及化療的痛苦，不如通過保守療法，也能讓父親安然享受以後的時光。父親自己心態也非常好，除了基本的日常用藥，我們也通過服用一些提高免疫力的健康食品。父親堅持過了半年，後來有兩年除了服用提高免疫力的產品外，基本沒有服用其他藥物。父親堅持了4年，安然離世。
現在想想，當時新生命元素上市,他應該會堅持的時間更長些。
所以我的建議，不要手術或放化療，保守治療對老人反而更好。
抗癌知識集錦
我個人是很反對在家人患有癌症（特別是晚期）要做選擇時，用“不孝”來綁架行為。因為你並不清楚其家庭的情況，也不知道親屬之所以做出這樣的選擇是一種什麼心態，只簡單歸因為“不孝”，這就是衛道士。
從我接觸的此類情況來看，大多數子女在第一次發現父母有癌症（無論是不是晚期），都會嘗試救治，只有到了確定沒有救治的意義或是再次復發，才會考慮放棄，原因有很多，常見的有兩種：一是子女經濟能力已經承受不了，二是老人經不起折騰。
老人查出有癌症，一些看得開的，會自己選擇放棄，不願意給子女帶來壓力。而另外一些，儘管有很強烈求生的慾望，但在多次治療之後，也會因為病痛的折磨，而選擇放棄，畢竟沒有幾個人能扛得住。
回到這個問題上來看，題主給的條件很有限，到底這位父親是第一次發現食管癌就是晚期，還是已經治療多次又復發了？而主治醫生又是什麼態度，是認為已經失去治療的意義，還是認為有希望。
而另一邊，兒子的經濟情況怎樣，是有能力負擔而不源，還是已經到了山窮水盡的地步，無能為力。只有把這些搞清楚，我們才能知道這個兒子做出不願治療的選擇，而不是簡單的批判其“不孝”。
“不孝”的標準有很多，如果要達到所有人認為的不孝，那就是要對父母條件的順從，也就是孝順！其實我是非常反對的，子女應該要孝，但要選擇性的順，因為很多時候父母也有自己的侷限性，並不清楚做的是不是正確的。
當然，這一切，我對自己父母是如此做的，對自己的子女也是如此教育。
王醫生談精神病
如果是因為不捨得花錢，那麼這個兒子實在是不孝子，該被大家所唾棄！
螻蟻尚且知道偷生，人在面對意外的疾病的時候，都有強烈的生存慾望，想要多活幾天，作為父親，辛苦了一輩子，現在得了病，想要好好治療，也是人之常情。
而身為人子，在這個時候不是好好滿足自己父親的願望，好好給他治療，而是因為錢的問題不讓父親去治療，實在是不孝子的典範，讓人心寒！
我舅舅查出了胃癌晚期，打開肚子又關上了，失去手術機會只能保守治療，我的表弟和弟媳婦，不管是花多少錢，只要是對他病情有用的藥物，靶向藥幾萬塊說買就買，兩個人已經準備好了，沒錢就先賣車，不行再賣房。
只要是自己爸爸想吃的東西，再貴也一買一堆，舅舅喜歡吃松子，家裡都是一箱一箱地買。想去青島看看，馬上開車帶著他去，要知道父母在我們身邊的時間本來就有限，能花點錢讓他們多在我們身邊停留一天，哪怕多一天，一個小時，也是好的啊。
錢沒了，可以再去掙，只要有手有腳，只要踏實肯幹，哪裡會掙不來錢？我相信絕大多數因為疾病失去父母的人們，寧願傾家蕩產也希望能換回父母的生命。
但是父親沒了，你花多少錢可以再去買到一個父親？
哪怕最後還是擺脫不了死亡的結局，最起碼你給他治了，你努力了，你身為孩子，為了他你能做的都做了，也算盡力報答了他的養育之恩，他即使真的離開了，日後你想起來的時候，也可以問心無愧地說：爸爸，我真的盡力了。
但是你卻在能做些什麼的時候不去做，甚至決絕地不支持父親的訴求，這不是不孝，是什麼？！
婦產科女司機颯姐
反對做無效治療，我自己的親身經歷，並鄭重告訴大家，如果家裡有老人，80以上，不論他是什麼病，危重到需要進ICU，需要插管建立生命通道了，那麼趁他還有意識，帶他回家。
這是我們家的終身遺憾。我爺爺大前年，89歲上，因為肺炎無法治癒，住進了ICU，在ICU住了一個半月，花了近百萬，最終得到的是他死的時候，我們一個人都不能進去，遺言都沒能留下，等我看到他時候，壽衣都穿好了。
這一個半月裡，我去看他時候都是隻能在視頻監控看，人不能進去，但我知道他肯定想回家，是你你想在病床上一動不能動，插著管子等死嗎？？？
我爸爸他們給他治也算是被道德綁架吧，畢竟有一線生機你不救，別人就會說你想他死，不孝，但最後我爺爺走了我們一家抱頭痛哭，悔不當初。如果上天有再來一次的機會，我們一定一定讓他能在人生最後的時光裡，跟所有兒孫在一起。
