司馬公昭

在回答這個問題之前，我先給大家唱一段秦腔：

“老孃親寅夜把大堂上

娘啊……

你的兒含熱淚心似浪翻

我四歲喪父遭憂患

娘啊你寡母教子度日艱難

……

為執法我情願頭掛高竿

萬一我海鋼鋒不能迴轉

娘子啊……

代為夫奉高堂朝夕請安”

這段唱詞出自秦腔《海瑞馴虎》，《海瑞馴虎》是一篇歷史典故，後來被人們改編成了秦腔的傳統劇目。

“宗憲子過淳安，怒驛吏，倒懸之，瑞曰：“曩胡公按部，令所過毋供張，今其行裝盛，必非胡公子。”發橐金數千，納之庫，馳告宗憲，宗憲無以罪。”

當時的海瑞任淳安縣縣令，明朝的淳安縣此時已經處於千島湖的湖底，湖邊的淳安縣已經是重建的了。

當時的明朝官吏眾多，流動也比較頻繁，如果是級別較高的官吏路過，各地官員都要招待一下。雖說這種招待也算是禮尚往來，況且下級尊重上級，也屬人之常情。但是看似不平常的招待，其實花費巨多！

在小說《大明王朝1566》中也有一段記載，講到胡宗憲的公子路過淳安縣，淳安縣縣丞田有祿拿出六百兩銀子招待。要知道七品知縣的俸祿，一個月只有七石五斗，在古代一石等於十鬥，約為一兩八錢銀子。這樣一算，七品知縣一年的俸祿，也不過一百六十二兩銀子，由此可見，招待費太高。

由此，就引出了《海瑞馴虎》的這段，胡宗憲的公子偏偏就不信邪，非要過淳安縣。由於驛站驛吏按照海瑞的交代，用一般規格招待，胡公子怒了，一怒之下，把驛吏吊起來打。

後來海瑞趕過來，訓斥胡公子，提到胡宗憲講過不允許違背規定招待過往人員，這個人違反規定鬧事，必然不是胡公子。抓起來沒收了千兩銀子，並告訴了胡宗憲，胡宗憲忍了，沒有怪罪海瑞！

這段記載很有意思哦，我們分析一下，胡宗憲為什麼沒有表態呢？

這其實就是海瑞的高明之處，讓胡宗憲陷入兩難境地，如果承認這個人是真的胡公子。那麼就成了自己縱容兒子犯罪，如果不承認這個胡公子，那麼自己的兒子就得受罪，索性不表態好了。

與影視劇中的胡宗憲大公無私的形象不同，《明史·卷二百零五·列傳第九十三》記載：

“宗憲多權術，喜功名，因文華結嚴嵩父子，歲遺金帛子女珍奇淫巧無數。”

另外，海瑞此舉還有另外的意思在裡面，頗有敲打胡宗憲的意味，也是明史記載胡宗憲斂財方法：

“創編提均徭之法，加賦額外，民為困敝，而所侵官帑、斂富人財物亦不貲。”

也就是說，胡宗憲還巧立名目，亂收老百姓的錢，導致了民眾窮苦，同時還貪汙公款，侵害大戶，搞了很多銀子。

除了明史所載，在明代幾乎跟胡宗憲同時代的《萬曆野獲編》中也有記載：

“宗憲在江南亦恣情妓樂，自負嫪毐之器，至擁諸倡女，與幕客宣淫於制府。”

由此可見，對於海瑞來講，胡宗憲並不是一個他心目中的上司，也就好理解，他為什麼不惜惹怒胡宗憲，也要辦了胡公子？

當然，胡宗憲也有自知之明，不敢就此事跟海瑞糾纏，默許了海瑞的行為……

在秦腔《海瑞馴虎》中，刻畫的胡宗憲形象就更加生動了，胡公子被抓之前，其實還犯了一個罪，那就是強搶民女。與此同時還有一個假冒胡公子的傢伙，也在招搖撞騙，於是這兩個一真一假胡公子被送到了總督府。

然後上演了一場海瑞跟胡宗憲鬥智鬥勇的經過，護子心切的胡宗憲，為了讓兒子逃脫罪行。故意指著假的胡公子認為兒子，但被海瑞識破，海瑞冒著丟烏紗帽，甚至被砍頭的危險，據理力爭，終於把胡公子法辦。

其實這件事之後，胡宗憲並沒有真的沒表態，他也表態了，只不過這種表態更像是諷刺海瑞，據《明史》記載：

“總督胡宗憲嘗語人曰：“昨聞海令為母壽，市肉二斤矣。”

表面上是在誇海瑞，實際上是在諷刺海瑞，想不到海瑞還賣肉呢，還是牛肉！類似於賣肉商販驚訝地講，想不到有生之年還能賺海縣令的錢？

而且胡宗憲是逢人便講，意圖很明顯，是把海瑞定位成了一朵奇葩。既然是奇葩，那麼就跟其他官員，包括胡宗憲本人，不一致咯，當然，海瑞在淳安縣也就混不下去了。

從此之後，海瑞每到一處，等同僚們熟悉了他，都受不了他，又找不到把柄，只好通過“聯名舉薦”的方式送走他。直到最後，把他送到了嘉靖帝面前，海瑞也確實不負眾望，勇敢地向嘉靖帝舉起了寶劍：

嘉靖四十五年二月，任戶部主事的海瑞勇敢地向嘉靖帝上疏，歷陳朝廷之弊端，尤其是對嘉靖帝的齋醮大加指責：

“陛下誠知齋醮無益,一旦幡然悔悟，日御正朝，與宰相、侍從、言官講求天下利害，洗數十年之積誤，置身於堯、舜、禹、湯、文、武之間……”

對於一個相當自負的嘉靖帝來講，如果自己不戒掉齋醮，就不能躋身堯舜禹之列了？那豈不是在罵朕是昏君？

嘉靖帝果然大怒，讓周邊人快去抓住海瑞，結果身邊的太監黃錦說道：

“此人素有痴名。聞其上疏時，自知觸忤當死，市一棺，訣妻子，待罪於朝，童僕亦奔走散無留者，是不遁也。”

讀懂了這一段，就能真正明白，海瑞這一切的爭鬥到底是為了什麼，在他看來，大明朝的弊端到底在哪裡？

其實這個思想何嘗不是中華民族五千年來一直支撐著的思想，但是真正把這個觀念刻在腦子裡，甚至天真的認為，君王會聽從的，恐怕就寥寥無幾了。

也正是海瑞的天真，讓嘉靖帝陷入了兩難境地，海瑞在犯上，但是又不同於其他人。他既不是為了洩憤，也不是為了博取直名，而是真正為君主著想，他罵的越狠，越是愛得深切。

這也導致嘉靖帝拿起這封奏疏，又看了三遍，遲遲沒有表態：

“此人可方比干，第朕非紂耳。”

雖然海瑞還關在牢裡，但是嘉靖帝已經部分採納海瑞的建議，認同海瑞的觀點，只是把自己的不務朝政解釋成自己久病，無法親自辦理，所以才被詬病。

嘉靖帝死後，海瑞在牢中大哭一場，由此可見，海瑞確實是一心為公……

升為應天巡撫的海瑞，轉過頭來就把舉薦自己的人給坑了，應天是徐階的老家，他大力推行改革，甚至要求把徐階家的土地劃出一半給農民。這下子再次把徐階惹惱了，真是誰搭上海瑞，誰倒黴啊，於是參了海瑞一本。

被降職的海瑞不甘心，給皇上寫信，把所有官員諷刺成都是婦人，並提出了辭職，這下子沒有朋友的海瑞，再無人保了，辭職在家。

本以為張居正執政後，能再次啟用海瑞，可惜他多想了，張居正評價海瑞：

“海瑞秉忠亮之心，抱骨鯁之節，天下信之。然夷考其政，多未通方。只宜坐鎮雅俗，不當重煩民事。”

等到張居正病逝後，萬曆皇帝又想到了這個道德楷模，起用海瑞為南京都察院右僉都御史，這本就是個虛職，類似於學校榮譽校長的職務。可惜海瑞還是想幹事，惹怒群臣，最後73歲高齡的海瑞死在任上，彷彿很多人都很高興，萬曆皇帝還：

“賜諡忠介，追贈太子太保。”

海瑞沒有兒子，死了之後，王用汲去探望，看到家中窮苦的樣子，落下淚來，當地百姓自發送喪，哭聲震天。

說了這麼多，其實就一點，海瑞是真心想辦事，之所以上疏罵皇上，也是為了天下蒼生，當然，這只是他的理想罷了。

不知道《海瑞馴虎》中的海瑞，如果知道自己拼盡一生也沒有改變的現狀，會不會改變主意，把胡公子好好招待一番呢？

楊角風發作

如果罵人能天下知名，近代我們的魯訊先生；明代就是這海大人了！在封建專制的家天下，敢罵嘉靖這記仇之人，當得是剛正而鐵膽！這就是海瑞的天下第一罵，大致內容幾個方面:

一你小子成天在宮裡煉丹，不就是想長生不老嗎？你見過歷代聖人有幾個不死的？那些神人道士騙你錢財，他們不死嗎？二相信道士的話，兩龍不相見，夫妻不同床，你還有人性嗎？三窮極思欲，不理朝政，人民生活，一塌糊塗，嘉靖，嘉靖，家家淨也！老百姓都倒揹著手尿尿，不擺你了！

——這上疏罵得有理有力，從生活到工作業餘愛好，把嘉靖小子罵慘了，罵透了！據後人考證，那青花次瓶嘉靖一氣摔了五十多個，現在估價五十多個億，痛惜哉！

海大人從小就不是調皮的孩子，父親早亡，叔叔大爺又不大管，母親吃苦受ꪦ罪，讓海瑞讀書！母親管得嚴，在學習方面海瑞是個用功死讀書的人，小時候便養成了剛正的性格。三十多終於考上了舉人，這進士實在考不上了，便幹了教育局長！在縣裡管幾個復讀的孩子，不收禮，但不能遲到早退，自己坐班，確是個對自己嚴，對別人嚴的人！當縣令給母親過生曰割了兩斤肉，一時天下皆知，可見其清苦！

他的忠君思想，其實自小形成！在家裡母親的話是聖旨，在朝廷忠君深抱為臣之道！忠言逆耳，罵皇上，更是他忠君的具體形式！為朝廷，為大明，死則死耳！

——他是清官，也是忠臣，但不是張居正，能解決社會問題的人！在腦中形成的許多觀念固化，富人都不是好東西！終生是他無法改變社會，社會也改變不了他！

——一個純粹的人，一個有信仰的人，一個必須尊重的人！

果凍布丁踏終南

海瑞何許人也

海瑞，明代正德九年（1514年）出生，海南瓊山（今海口市）人，官至南京都察院右都御史 （正部級），歷經明武宗、明世宗、明穆宗、明神宗四朝。

海瑞的一生剛直不阿，向來懲惡揚善，一心為民，敢於直言進諫，被當時的人們稱為“海青天”、“南包公”，其偉名流傳至今。

海青天，一貫與上司對著幹

• 小小南平教渝，敢不跪知府大人
  

從小苦讀聖賢書的海瑞，屢試不中，嘉靖二十八年（1549年）終於老天開眼，三十六歲的海瑞在鄉試中舉，成為舉人。隨後，等了五年，他迎來了人生的第一份工作，到福建南平縣任教渝，相當於福建南平縣教育局長（沒品）。

上任後，海瑞嚴格縣學考勤，學生休想遲到早退；不收受學生宋禮，但平等對待每一個學生。人們覺得海瑞不一般。

但隨後發生的一件事，讓人們開始認識到海瑞還真是不一般。

一天，延平知府到南平視察學堂，縣官和縣學訓導都跪著迎接，只有海瑞站著，不肯下跪，還說這是“聖賢規定，教育官員不下跪”。搞得知府大人很鬱悶，走前嘀咕道：“這是哪來的筆架山。”海瑞站在兩人中間，兩人下跪，的確看著像個筆架，於是“海筆架”的外號就傳開了。

• 擢升淳安知縣，敢於得罪浙江總督
  

嘉靖三十七年（1558年），海瑞擢升為浙江淳安知縣。在任期間，他力主嚴懲貪官汙吏，禁止循私受賄，並推行了“一條鞭法”，強令貪官汙吏退田還民。因此，當地的百姓都稱他為“海青天”。

當時海瑞的頂頭上司是浙江總督胡宗憲。有一次，胡宗憲的兒子路過淳安，仗著是總督公子，作威作福，嫌驛站供應不周到，大發脾氣，並把驛卒綁起來打了。

聽聞此事的海瑞，立刻帶人趕到驛站，一看胡公子帶的大箱子小箱子幾十個，還都貼著總督衙門封條，腦筋一轉便有了主意，叫人把箱子打開，都沉甸甸的，原來裝著好幾千兩銀子呢。

海瑞對著眾人說：“這棍徒真可惡，竟敢假冒總督家裡人，敗壞總督官聲！上次總督出來巡查時，再三佈告，叫地方上不要鋪張，不要浪費。你們看這棍徒帶著這麼多行李，這麼多銀子，怎麼會是胡總督的兒子，一定是假冒的，要嚴辦！”

把幾千兩銀子都充了公，交給國庫，寫一封信把情由說了，連人帶行李一併送交胡宗憲。胡宗憲看了，氣得說不出話，怕海瑞真個把事情鬧大，自己理屈，只好算了，竟自不敢聲張。

忍無可忍，海瑞直接罵皇帝

嘉靖四十三年（1554年），海知縣調任戶部主事，從地方官到京官。

就這樣海知縣變成了海主事，職務變了，地方變了，但是人卻沒變。

我們知道，在地方就敢和總督對著幹，那麼到了京城，不罵一回皇帝，那簡直是沒天理啦！

原來嘉靖做皇帝時間長了，懶得管事，不上朝，住在西苑，成天拜神作齋醮（宗教儀式），上青詞。

政治腐敗到極點，朝臣中有人提意見的，不是殺頭，便是革職，監禁，充軍，嚇得沒人敢說話。

在京城，親眼目睹這一切的海主事終於忍無可忍，那就無需再忍。

嘉靖四十五年（1566年）二月，海瑞奮筆寫下了天下第一名疏——《治安疏》，針對當時的問題，向皇帝提出的質問，要求改革。

他在疏中說：

嘉靖自比為堯，號堯齋。海瑞說他連漢文帝也不如，他怎麼能不冒火。

海瑞接著又說：

另外，在此疏中還寫了兩句讓嘉靖皇帝最惱火的話：

翻譯成現代話，就是：在您的英明領導之下，老百姓們家家窮得乾乾淨淨；老百姓早就不鳥你了。

太傷自尊了！句句刺痛了嘉靖的要害！

這樣大膽直接罵皇帝的話，不僅嘉靖當了幾十年皇帝沒有聽見過，就是從各朝各代也很難找到。

嘉靖真是又氣又惱，十分冒火，把奏本丟在地下，就叫人立刻逮捕海瑞，不要讓他跑了。

站在一旁的太監黃錦說：“聽說這人自知活不了，已向妻子作臨死告別，託人準備後事，家裡的傭人都嚇得跑光了，他不會逃。這個人素性剛直，名聲很大，居官清廉，不取官家一絲一粟，是個好官呢！”

嘉靖一聽海瑞不怕死，倒愣住了，又把奏本撿起來，一面讀，一面嘆氣，下不了決心。

過了好些日子，想起來就發脾氣，拍桌子罵人。有一天發怒打宮婢，宮婢私下哭著說：“皇帝捱了海瑞的罵，卻拿我們來出氣。”

嘉靖有時自言自語說：“這人真比得上比干，不過我還不是紂王。”他叫海瑞是畜物，口頭上和批處海瑞案件的文件上都不叫海瑞的名字。

後和宰相徐階商量，要傳位給太子，說：“海瑞的話都對，只是我病久了，怎麼能上朝辦事呢？”又說：“都是自己不好，不自愛惜，鬧了這場病。要是能上朝辦事，怎麼會挨這個人的罵。”

下令逮捕海瑞下獄，追查主使的人。刑部論處海瑞死刑，嘉靖也不批覆。

過了兩個月，嘉靖死了，新皇帝即位，才放海瑞出來，仍回原職，做戶部主事。

海瑞可謂是死諫

俗話說：文死諫、武死戰。海瑞不是不清楚呈奏疏的後果，所以他提前買好了棺材，坐在棺材旁，就等著皇帝下令砍頭後，好裝進棺材。

縱觀海瑞一生，剛正不阿，不搞潛規則，不懂變通，黑白分明，沒有模稜兩可，沒有圓滑處世，被尊為明代第一清官。

歷史小掌櫃

大家好我是腦洞歷史菌。

說句實在話，別人罵皇帝，那是老壽星上吊——活得不耐煩了。而海瑞罵皇帝，這就太正常了。

因為海瑞不怕死，準確地說，在忠諫和生命之間，他更看重忠諫。

海瑞在上奏疏之前，是買好了棺材在家裡等著的，可見他已經做好了準備。

OK，下面咱們就詳細講講海瑞這位狠人以及他上奏疏罵嘉靖帝的故事。<strong>

海瑞的祖先原籍福建，到海瑞這一代時，已經遷居到了海南瓊山。在海瑞四歲的時候，父親便故去了。海瑞的母親謝氏十分剛強，對海瑞也很嚴格，她從不讓海瑞像別的孩子一樣嬉戲玩耍。這在某種程度上也催化了海瑞“一根筋”的性格。海瑞自幼立志，如果做官，就要做一個不謀私，不諂媚，剛正不阿的好官，因此他自號“剛峰”，是做人要剛強正直，不畏邪惡的意思。<strong>

下人們很惶恐，雖然早知道海縣令不要命，沒想到這麼不要命啊，浙江總督的兒子也敢打。但只見海瑞寫了一封信給胡宗憲，說：聽說大人您早年巡訪時曾規定，所路過的地方招待不要太鋪張，今天有個人冒充是您的兒子，他身上的銀兩已沒收充公，人就把他交給大人處理了。

黑！真黑啊！！

嘉靖末年呢，道士皇帝嘉靖經歷了壬寅宮變後，顯然是傷了心。他多年不處理政務，深居西苑專心修道。嘉靖四十五年，海瑞被選拔為戶部雲南司主事，差不多相當於今天的廳級幹部。這一年，海瑞在棺材鋪買好了棺材，並且將家人託付給了一個朋友。然後向嘉靖上奏了後來號稱

• 嘉靖者，言家家皆淨無資財用也：嘉靖嘉靖，家家戶戶窮得一乾二淨。
• 蓋天下之人，不值陛下久矣：天底下的老百姓啊，早就不鳥你了。

嘉靖在看到這封奏疏時，差點沒背過氣兒去。據說連桌子都踢翻了，連連大呼：快給我抓起來！別讓這人給跑嘍！

這時，皇帝身邊的太監黃錦對嘉靖說：聽說這人在上諫之前就買好了棺材，想必是不會跑的。

聽到這句話嘉靖一怔，於是拿起那封奏疏又看了一遍，發現在這封把他罵的屁滾尿流的奏疏中，隱藏著一種特質——忠誠。於是他把奏疏扔到一邊，說：這樣的人大概是比干吧，但我可不是紂王。

過了一陣子，嘉靖皇帝生病，又想起了海瑞的事，病中的嘉靖心情鬱悶，難免上頭。於是把海瑞抓進了詔獄，但卻並未處置。

嘉靖四十五年十二月十四日，明世宗嘉靖皇帝駕崩。獄中的獄卒聽說這個消息後，認為新皇登基肯定要大赦天下，而海瑞肯定會受到任用。於是便置辦了酒菜請海瑞吃飯，海瑞以為自己要被砍頭了，畢竟咱中國人實在嘛，死刑犯在行刑前一般都會給吃頓好的。於是海瑞便肆意吃喝，不問別的。這時獄卒悄悄對海瑞說了嘉靖帝的死訊，海瑞問：真的嗎？得到獄卒的肯定後，海瑞傷心欲絕，撕心裂肺地大哭，連吃進去的酒飯都吐出來了，隨即暈倒在地。

皇帝生前罵得最狠的是他，皇帝死後最傷心的也是他。

此後海瑞被任用為應天巡撫，當地貪官汙吏無不望風而逃。

萬曆十五年十月十四日，海瑞病逝於南京。去世後，友人王用汲去主持海瑞的喪事，看見海瑞住處用葛布製成的幃帳和破爛的竹器，有些是連貧寒的文人也不願使用的，禁不住為之悲泣不已。海瑞的死訊傳出後，南京的百姓因此罷市。海瑞的靈柩用船運回家鄉時，穿著白衣戴著白帽的人站滿了兩岸，祭奠哭拜的人百里不絕。朝廷追贈海瑞為太子太保，諡號忠介。

明代思想家李贄曾評價海瑞“先生如萬年青草，可以傲霜雪而不可以任棟樑”。在明代昏暗的官場中“獨善其身”的海瑞，應當也是彷徨的吧。

但不論人們對海瑞如何評價，也只有當年的百姓們才能切身的感受到“父母官”，叫出一聲“海青天”。

我是腦洞君，謝謝各位閱讀！

長安月moon

“嘉靖者，言家家皆淨而無財用也。”這句話出自1566年，海瑞上書給嘉靖帝的《治安疏》。

要想知道海瑞為什麼敢這樣罵大明嘉靖皇帝，還得先了解海瑞這個人。

時任六品戶部主事（廳局級）的海瑞

海瑞，一個富有傳奇色彩地歷史人物，對他呈上《治安疏》給嘉靖皇帝的行為引發過尖銳的爭執，有人認為他是個靠狂罵皇帝而沽名釣譽之徒，有人認為他是解天下庶民疾苦的道德模範（在當時的明朝），有人說他生性冷漠，性格扭曲才至如此狂妄......

然而在我看來，要公正的評價一個歷史人物，首先應該把他放在當時的社會歷史環境中去看，才會撥雲見霧，不至霧裡看花。

一、大明1566

（一）嚴閣老，嘉靖之幸，大明之殤

嚴嵩（1480年－1567年）字惟中，明朝著名的權臣

嚴嵩於弘治十八年（1505年）考中進士，先後經歷弘治、正德、嘉靖三朝，歷任南京翰林院侍讀，國子監祭酒，南京禮部尚書，南京吏部尚書；任禮部尚書兼翰林院學士（北京），以禮部尚書兼武英殿大學士入閣，後先攀附夏言，又轉而害之；至此出任內閣首輔，從此擅專朝政二十年。

為固寵，嚴嵩想盡一切辦法獻媚於嘉靖帝，一方面他作為首輔全力支持嘉靖帝崇道齋醮追求長生的行為，不惜耗費浩大的國家人力、財力、物力，拼命揮霍財政資金，甚至巧立名目向百姓加稅得為嘉靖帝營造齋宮秘殿。另一方面他善寫青辭，更善於揣摩領會皇帝意圖，嘉靖帝常要齋醮禱祀，嚴嵩便得以常侍帝右。

嘉靖帝朱厚熜

二十年的陪伴，讓嘉靖帝離不開嚴嵩，甚至在心裡將其視為知己，嘉靖帝好空名，往往有不好辦的或是要背罵名的事便通過青辭等方式暗示嚴嵩去做，嚴嵩也每每能夠體察上意，恰到好處的按照嘉靖帝的意思辦理。

可以說，有嚴嵩這麼一個有眼色、會辦事的首輔，對嘉靖帝來說是一大幸事。

而在嚴嵩看來，嘉靖是皇帝，皇帝可以為所欲為，不應受任何制約;臣下對皇帝只能順水推舟，唯命是從，討得皇帝的恩寵。這樣就可以有權有勢，人們都要仰其鼻息行事。至於國家百姓如何，似乎都可以不問不聞。正因為如此，所以凡是嘉靖帝喜歡聽的，即使是很不該說他也說;凡是嘉靖帝想要做的，即使是荒唐可笑，他也毫不猶豫地去做，決不敢有可否，面對日漸惡化的政局，他不僅沒有向嘉靖帝提出任何規諫和改革方案，而且推波助瀾，使局勢向更亂更糟的方向發展。

可以說，對大明朝和黎明百姓來說，有嚴嵩這麼一個毫無道德、尸位素餐的首輔是巨大的悲哀!

（二）嚴閣老倒臺，大明的新生乎？

嚴嵩把持朝政期間，拼命的排除異己，打壓忠良，將朝堂的政治生態弄得烏煙瘴氣。嚴嵩當首輔，讓自己的兒子嚴世藩當工部侍郎，專門負責為嘉靖帝建宮殿。而嚴世藩為首的嚴黨等人，貪慾橫流，狂妄無比，官員們正常辦事都要給他們送錢，升官主要靠行賄，甚至每次選任官員，嚴世藩等從不看德行文章，工作實績，只管按照官職高低大小，一律明碼標價出售。嚴世蕃狂妄至極，曾在家中寶庫內大笑說“朝廷無我富！”。當時的大明朝北有韃靼，南有倭寇，官員貪腐，內憂外患，民不聊生，造成以上種種的使嚴家父子遭天下人怨恨。

1562年，歷任首輔幾乎快有20年的大學士嚴嵩嚴閣老終於失寵，被嘉靖皇帝被沒收家產，削官還鄉，其子嚴世藩被判斬首。

然而，到了1566年，距嚴嵩倒臺已有4年了，首輔換成了精明持重，素有賢名的徐階，然而大明朝堂的政治生態似乎沒有什麼太大的改觀。御宇40年的嘉靖帝任然對祈仙煉丹和尋求道家的秘方孜孜以求，以期長生不死。他一如既往的不肯上朝，一如既往的通過首輔或次輔對國家大事乾綱獨斷，一如既往的被自己的臣子們所矇騙。只是為嘉靖帝寫青辭的首輔換成了徐階徐閣老，為嘉靖帝蓋宮宇樓堂的工部侍郎換成了徐階的兒子徐璠，僅此而已。

國家內憂外患的困局仍未擺脫，朝臣們依然像以前那樣只關心自己的利益和官職，因為政見不同或利益之爭在朝堂上互相攻殲。那些希望之前被奸臣懵逼的嘉靖帝能夠睜開雙眼，重振朝綱的正人君子仍遭排斥和打壓，黎民百姓的生活依然窮困潦倒。

似乎，大明朝並沒有因為嚴嵩這個奸臣的倒臺而獲得新生，那麼這一切發生的原因又是什麼呢？海瑞陷入了沉思。

二、海瑞的野望

（一）大明文官中的另類——“海筆架”

海瑞是明朝是一代清官。，他以舉人出身而入仕，仕途的第一站是福建延平府南平縣儒學教諭，就在這裡，他得到了“海筆架”這個後來名震天下的綽號。

儒學教諭相當於官辦學校的校長，是小得不能再小的芝麻官了。但是，海瑞不在乎官職大小，只看能否一展抱負，到任後就滿懷激情地幹了起來。他看到學校教學狀況很不理想，就開始大刀闊斧地改革，尤其是制定了嚴苛的制度。當然，海瑞本人是第一個帶頭遵守的。一來二去，南平縣的教育質量有了明顯改觀。延平府知府聽說後，便帶了一班人下來視察。按照古代官場的規矩，知府大人來了，作為下級是要行跪拜之禮的。所以，當知府等人出現在縣學裡時，所有人都呼拉拉的跪下了，只有海瑞直挺挺地站著，只是作了個揖便沒下文了。

陪同知府的南平府同知，陰陽怪氣地來了一句：“哪來這麼一個山筆架站在那裡啊？”此言一出，全場人頓時鬨笑一片。山筆架是寫字是用來擱毛筆的，現狀類似“山”字。而當時，海瑞身邊的兩個副校長都跪著，只有海瑞站著，看上去活像一個筆架，加上海瑞的“瑞”字中恰好也有一個“山”字，兩相聯繫，更為形象。

海瑞不跪，是有他的理由的。因為明朝規定，官辦教學場所，孔子最大，老師無論見了多大的官，都可以不跪。其他人不是不知道這個規定，而是久在官場，不知不覺骨頭早已軟了而已。

沒過多久，朝廷巡按御史以欽差大人的名義下來檢查工作，而且又到了南平縣學。和上次的情形一樣，在場的人紛紛下跪，只有海瑞像筆架一樣矗立著。欽差大人沒了面子，十分惱火，當場喝問海瑞為何不跪。海瑞等著就欽差大人的這一問，當下就義正辭嚴地回答了他。欽差大人沒辦法，人家確實有理由不跪，但心裡又氣不過，當下就袖子一揮，工作也不檢查，走了。這一下，海瑞可闖了禍，引起同僚紛紛埋怨。海瑞卻悠然自得，我就是海筆架啊，筆架就是這個樣子的啊。這事被福建提學副使朱衡聽說後，卻對海瑞十分欣賞，想方設法把他保了下來，這才有了他四年後升遷為浙江淳安縣知縣的官場際遇。

海瑞（1514年－1587年），字汝賢，號剛峰，廣東瓊山（今屬海南）人。明朝著名清官。

（二）知縣中的戰鬥機——死懟權貴

當海瑞升任淳安知縣，正式成為大明官僚體系中一員的時候已經45歲了。而七品芝麻官海瑞的名聲鵲起也是因為他不懼權貴，嚴厲巧妙的拒絕接待官員而增加地方百姓的負擔。

時任閩浙總督的胡宗憲，居官雷厲風行，境內官民無不凜然畏懼。一次，他的兒子途經淳安，隨帶大批人員和行李，作威作福，對驛站的招待百般挑剔，並且凌辱驛丞。海瑞立即命令衙役拒捕胡公子押解至總督府衙門，並且沒收了他攜帶的大量現銀。同時在給胡宗憲的呈文中聲稱，這個胡公子是個西貝貨，因為胡總督大人節望清高，不可能養育出這樣的不肖之子，也不可能擁有這麼多的金銀財物。

不懼權貴，不慮仕途，敢以七品官身對抗地方實權督臣者，唯海瑞耳！

嚴黨骨幹，左都御史鄢懋卿受命清理鹽法，南北各省鹽政均歸其節制，對於這位嚴世藩的紅人，權傾數省的欽差大臣，其他地方官員無不畢恭畢敬，不敢有絲毫怠慢。而鄢懋卿也是個沽名釣譽之徒，未到一地前，先期發出公文，聲稱自己素性簡樸，不喜承應，凡飲食供帳均宜簡樸為上，不得靡費裡甲。這樣的官樣文章在當時的大明早已司空見慣，地方官員受此公文後反而無不挖空心思以期能夠巴結逢迎上差，即使欽差大人鄢懋卿本人也從未想到有人會認真對待。然淳安知縣海瑞對著一通令毫不含糊，當鄢懋卿的欽差節使還未到達淳安，他就已經收到了海瑞的稟帖，上書“嚴州府淳安縣知縣海謹稟”，緊接著就把通令的原文節錄於後，再接著就說臺下奉命南下，浙之前路探聽者皆曰，各處皆有酒席，每席費銀三四百兩，並有金花金緞在席間連續奉獻，其他供帳也極為華麗，雖溺器亦以銀為之云云。最後要求欽差大人摒棄奢華的排場和搜刮，並且說，如果不能拒絕地方官這樣的阿諛恭維，將來勢必無法做到公事公辦，完成皇上委託的任務。據說，鄢懋卿接到稟帖以後，就沒有敢進入淳安，而是繞道他去。

從這兩則故事中，我們可以發現，海瑞的性格剛強，敢於堅持原則，對於鬥爭有自己的一套，並不是和權貴的權勢死板硬碰。成就他不敗美名的不僅是他站在正確的道德制高點上，堅持的是正確的原則，還在於他自身對這些道德規範的始終堅守和處世原則的率先垂範。對於海瑞的清正廉潔、潔身自好、愛民如子等品質行為，不管是敬仰他的人，還是唾罵他的人都自詡無法做到。因為在當時的大明朝，官員們醉心的是和光同塵狗尾續貂，而不是眾人獨醉我獨醒的清明。

（三）以死守道

1566年，陽曆十一月，經過反覆思量和慎重考慮，海瑞向嘉靖帝呈上了著名的奏疏《治安疏》。奏疏中指出，嘉靖帝是一個虛榮、殘忍、自私、多疑和愚蠢的君主，全國上下但凡有官吏貪汙、役重稅多、宮廷浪費和匪盜滋熾，皇帝本人都應該直接負責。皇帝陛下天天和方士混在一起，專心於長生不死的迷信活動，是不可取的，然而只要皇帝肯重新振作起來，採取他海瑞奏疏中的幾點建議，相信以皇帝的聰明睿智和雄才大略是一定能夠重鎮大明，造福百姓的。

《治安疏》的措辭雖然極端尖辣，但又謹守著人臣的本分。海瑞只想在嚴嵩這個權奸倒臺後，皇帝能夠翻然悔悟，重新振作起來，至少這樣大明朝還是大有希望的。海瑞知道，他的《治安疏》這樣毫不留情的指責皇帝的性格和否定他所做的一切，就等於是在說他嘉靖帝當了幾十年的天子沒幹什麼正事，完全是尸位素餐！海瑞也能完全預見，自己這個當臣子的如此極端的指責當朝皇帝，以嘉靖帝剛愎自用的性格絕對不會輕易的放過他。他認為自己必死無疑，但是死得其所。所以在遞上《治安疏》之前海瑞就與家人訣別，遣散了僕人；他提前買好了棺材，上書後不逃不躲就在家裡等死。

可想而知，嘉靖帝看後氣的是暴跳如雷，恨不能把海瑞千刀萬剮、碎屍萬段。但從皇帝的名聲來看，因為一個素有賢名的臣子上書請求皇帝革新圖強就殺之，難免會給自己留下昏聵殘暴的罵名。所以嘉靖雖把海瑞關進了詔獄，但也一直沒有在刑部以海瑞按照兒子詛咒父親的罪名處以絞刑的決議上批覆，就這麼關著，一直沒有加害於他。

海瑞，一個極端廉潔，極端誠實，又有些極端的喜歡吹毛求疵，對道德操守有著潔癖一樣嚴格自律的人，一個敢於不畏權貴，心繫黎明百姓，天下蒼生的官員，他不怕死，怕的是自己內心堅持和重視的倫理道德體系在皇帝日復一日的求經為道中緩慢崩塌。

因此，海瑞才敢為天下之大不韙，希望在君君臣臣的倫理道德中堅持履行自己臣子的職責上書嘉靖帝。他以盼《治安疏》能夠將昏聵中的皇帝罵醒，從而發憤圖強，他期盼以自己的死，能夠使天下士林重新振奮精神，僅此而已。

陳約翰2018

1521年，明武宗朱厚照駕崩於京師豹房，生性風流且閱女無數的朱厚照死後沒有子嗣，按照“兄終弟及”原則，他的堂弟朱厚熜繼任帝位，後世稱嘉靖帝。

嘉靖帝在位早期英明苛察，嚴以馭官，寬以治民，整頓朝綱、減輕賦役，對外抗擊倭寇，重振國政，開創了嘉靖中興的局面，為"隆慶新政"與張居正改革奠定了基礎。

權臣嚴嵩，1544年出任內閣首輔，從此擅專朝政二十年，嚴嵩竭其所能，盡其所力獻媚嘉靖，嘉靖崇道想長生，他就營造齋宮秘殿，嘉靖要齋醮禱祀，嚴嵩便常侍帝右，一句話嘉靖要太陽，他也去摘，至於國家存亡，百姓生死，與他這個首輔無關! 最終發生了“壬寅宮變”。

嚴嵩把持朝政期間，勾結錦衣衛，控制東西廠（錦衣衛、東西廠有斬殺官員的權力），肆無忌憚針對忠臣，拼命的排除異己。嚴家父子貪慾橫流，狂妄無比，凡事必須金錢開路，官員職位一律明碼標價，其子曾在家中寶庫內大笑說“朝廷無我富！”

1566年，嚴嵩倒臺已4年之久，然而大明王朝一切如故，嘉靖痴迷長生不老，首輔對國家大事乾綱獨斷，大臣們為利益之爭在朝堂上互相攻訐，憂國憂民，盼重振朝綱的大臣依舊遭排斥，黎民百姓的依然食不果腹、背井離鄉。北方韃靼、南方倭寇騷騷擾不斷，國家內憂外患形勢加劇。

唯一變化的是為嘉靖帝寫青辭的首輔換成了徐階徐閣老，為嘉靖帝蓋宮宇樓堂的工部侍郎由嚴嵩的兒子換成了徐階的兒子徐璠，僅此而已。

大明朝今天的為什麼如此不堪？海瑞陷入了沉思。

海瑞（1514年－1587年），字汝賢，號剛峰，廣東瓊山（今屬海南）人。明朝著名清官。

海瑞4歲時父親病逝，與母親相依為命，由舉入仕成為福建延平府南平縣儒學教諭（官辦學校的校長），這是這麼一個小得不能再小的芝麻官，海瑞幹得風聲水起，南平教育質量明顯提升，不久延平府知府帶人下來視察，按照官場規矩，上級見到上級要行跪拜之禮，但知府來此之後，其他人跪倒一片，唯獨海瑞只是作了個揖便無下文。

南平府同知陰陽怪氣說道：“怎麼有個山筆架站在那裡呀？”此言一出，全場鬨堂大笑，山筆架是寫字是用來擱毛筆的，外形類似“山”字。當時，海瑞身邊的兩個副校長都跪著，只有海瑞站著，看上去活像一個筆架。

沒過多久，朝廷欽差大人到南平縣學檢查工作，上次事件全景再現。欽差惱羞成怒，當場喝問海瑞為何不跪，海瑞回稟：“我大明王朝規定，教學場所，孔子最大，老師無論見了多大的官，都可以不跪”。欽差大人一言不發，當即拂袖而去。

自此“海筆架”這個綽號，名揚天下，也此得到福建提學副使朱衡的垂青，這才有了他四年後升遷為浙江淳安縣知縣的官場際遇。

1558年，江浙地區出現了大洪災，海瑞意外升任浙江淳安知縣，此時他已經45歲。七品芝麻官海瑞的名聲鵲起也是因為他不懼權貴。

時任閩浙總督的胡宗憲的兒子途經淳安，作威作福，對驛站的招待百般挑剔，還把驛站小吏倒掛起來打了一頓，海瑞立即命令拘捕胡公子，沒收了他攜帶的的數千兩金子。同時在給胡宗憲的呈文中聲稱，這個胡公子是個假冒貨，因為胡總督大人節望清高，不可能養育出這樣的不肖之子，也不可能擁有這麼多的金銀財。

嚴黨骨幹，左都御史鄢懋卿被任命欽為差大臣清理鹽法，視察江浙各縣。為了沽名釣譽，鄢懋卿先期發出通令，內稱本院“素性簡樸，不喜恭迎，凡飲食供帳均宜簡樸為上，不得靡費裡甲素性簡樸”，但是各縣地方官送的銀子，照收不誤。海瑞拒絕阿諛奉承，寫封公文告訴欽差大人粗茶淡飯已經準備好，並且把鄢懋卿的通令原文節錄於後，並指出在前面各地各處皆有酒席，每席費銀三四百兩……鄢懋卿接到稟帖以後，就沒敢進入淳安，而是繞道他去。

海瑞一生為民，平賦稅，平冤假錯案，平貪官汙吏，打擊地主豪紳，丈量土地，疏浚河道，修繕工程，當數“明朝為民第一人”，面對國家內憂外患，海瑞心急如焚。

1566年2月，經過反覆思量和慎重考慮，給嘉靖皇帝朱厚熜上奏著名的《治安疏》，今天我們再重讀這篇文章，仍然拍案叫絕。

直接上書稱：“靖者，言家家皆淨無資財用也”（嘉靖嘉靖，家家戶戶窮得一乾二淨）， “天下人不直陛下久矣”（皇帝你天天打坐煉丹，任由臣下胡作非為，天下的老百姓早就不鳥你啦）……

海瑞無情否定了嘉靖所做的一切。等於說他這幾十年的天子生涯完全是尸位素餐，不學無術，妄想長生，人民生活苦不堪言，民間生靈塗炭。嘉靖皇帝看罷奏疏，龍顏大怒，連連大呼：快給我抓起來！別讓這人給跑嘍！

這時，太監黃錦說：“聽說這人在上諫之前就買好了棺材，想必是不會跑的”。

海瑞確實早已備好一口剝皮棺材，因為太窮，他買不起一口好的棺材。他明白如此極端的指責當朝皇帝，以嘉靖帝剛愎自用的性格，自己必死無疑，所以在遞上《治安疏》之前海瑞就與家人訣別，遣散家中僕人，只等一死。

聽到黃錦這句話嘉靖一怔，於是拿起那封奏疏又看了一遍，發現疏中雖尖酸刻薄，但用心良苦，確是忠心為國，於是把海瑞抓進了詔獄，但卻並未處置，直至隆慶皇帝繼承大統，海瑞才被放出來。

因為無私，所以無畏，因為無黨，所以無畏，因為犧牲，所以無畏。嘉靖為何不殺海瑞，與其說他不敢做，不如說他怕海瑞，怕殺了海瑞失去民心。這才是嘉靖為何不殺海瑞的真相。

獄中的海瑞得知嘉靖皇帝駕崩後，傷心欲絕，暈倒在地，皇帝生前罵得最狠的是他，皇帝死後最傷心的也是他。

1587年10月14日，海瑞病逝於南京，南京的百姓因此罷市。海瑞的靈柩用船運回家鄉時，穿著白衣戴著白帽的人站滿了兩岸，祭奠哭拜的人百里不絕。

美麗青春您真痘

大抵是吳晗早年那部《海瑞罷官》鬧的，剛峰先生明顯有聖人化的趨勢，這種臉譜多數人很膩歪；又大抵是近年《明朝那些事兒》鬧的，海瑞又成了一個沒有實際用途的偏執狂，只會罵人加偏袒窮人。

只要多找點資料你就會發現很多刻板印象都是後人加在他身上的，比如什麼“盡忠如螻蟻，盡孝似禽獸”，他都卑微成螻蟻了還敢罵皇帝？再比如什麼“為萬年青草，可以傲霜雪而不可任棟樑”，人家李贄寫這句話，是為了映襯海瑞的“青松翠柏”“棟樑遂就”。

其實海瑞既不是無所不能的聖人，也不是隻會硬剛的書呆子，在《海瑞集》裡他的文字雖不算妙趣橫生，但也能說得上生動形象。吐槽機心裡的海瑞可能和主流想法不太一樣，但我覺得這個海瑞更真實一些。

心學信徒海瑞

估計很多人認為海瑞是時常擺出戰鬥臉的老學究形象，但歷史事實是他當生員時候就對心學很有興趣，喜歡研究“致良知”和“知行合一”之類的思想，並且逐漸提煉出自己的人生哲學，認為“率其真而終身行之便是聖賢”。

他是心學先導陸九淵的忠實讀者，凡是詆譭陸九淵的言論都堅決駁斥，沒事就在自己的《備忘錄》裡宣稱心外無物什麼的。對明朝的心學代表王陽明更是推崇備至，稱之為“多才多藝的聖人”。海瑞的文字一點都不刻板，很有幾分暢快淋漓的豪爽。

故此這大哥對程朱理學極其鄙視，尤其對朱熹非常不爽，公然聲稱朱熹所學“支離破碎”，後人師從朱熹根本毛也學不到。對當時的節烈觀也完全不屑一顧，當應天巡撫後，悍然下令轄區內寡婦改嫁。

正因如此，他的科舉之路很悲催，一個鄙視八股的自由派去考八股，能考過才是奇蹟。到37歲才靠策論混上舉人，而且他混上舉人那篇《平黎疏》也不是什麼宣揚教化，完全是生死看淡，不服就幹。這大哥的意見是哪來那麼多廢話！把黎人全趕走，讓漢人過去定居就得了......嗯.....其實他確實有憤青潛質的.....

偵破高手海瑞

《明朝那些事兒》裡有一個對海瑞很大的歪曲在於認為他斷案不問法理，大部分都判窮人贏，對富人不公平。在某些百科裡貼出他在自己文集裡總結的斷案套路當證據，證明他不講法制，不通道理。

兄弟相爭就判弟弟輸，叔侄相爭就判叔叔贏，貧富相爭就委屈有錢人，這麼看來海瑞確實不怎麼重法講理。但我要說這是一種很惡劣的斷章取義，因為海瑞的原文前邊至少還有一句話，“凡訟之可疑者”，更前邊的文字大段敘述了怎麼細緻辨別案情。

他的意思是案子到了確實理不清真相的程度才執行那個標準，這是最後的手段，並非一貫的手段。在最後爭財產和爭名譽的不同標準，反而可以看出這傢伙挺了解人性的，鄉紳重面子就給面子，小民貪實惠就給實惠，各取所需，都有臺階下。

實際上更多時候海瑞斷案靠不是那些最後手段，他靠的是超人的觀察和分析能力，在《海瑞集》有一段《胡勝榮人命參語》就很說明問題。說的是他當淳安縣令時接手的一樁兇殺案，原告是死者的弟弟，被告是多年與死者爭田地的鄉鄰。

原告訴被告挾私報復，趁死者上山看田將其打死，有死者頭顱重創及兇器沾血木棍為證。另有山下樵夫、攤販數人看見案發當日被告確實也上山，可以當做人證。這似乎已經是如山鐵案，斷無翻案的可能。

但海瑞仔細看過案卷後覺得還有疑點，他檢查兇器發現木棒上沾的血跡沒有滲透進碎屑裡，於是去又親自驗屍，用瓷片刮死者頭部傷口至見骨發現了問題，死者頭骨都裂了，骨頭上也沾滿血跡，可是骨裂的縫隙里居然一點血都沒有。這說明遭受頭部重擊的時候這人已經死了，血液不流動才無法滲骨縫，那把兇器上的血跡自然是偽造的。

海瑞趕緊派人到縣內醫館尋訪，死者是不是身患重病，果然發現那人已經得了不治之症。到這裡案情已經很明顯了，海瑞對原告稍加詢問就讓他露出馬腳，死者的弟弟就是借哥哥病死，誣告仇家而已。

這樣的段子在《海瑞集》裡筆筆皆是，總讓人拍案叫絕，你還能覺得他青天之名是靠偏袒窮人換來的嗎？人家是實實在在的名偵探，聲望大到鄰縣破不了的懸案、疑案都去求他幫忙。海瑞的晉升憑的是能力，不是名聲。

能臣幹吏海瑞

大抵是海老大的嘴炮功夫太過超神，很多人就覺得他除了清廉就只剩嘴炮而已，然而這又是一錯。海瑞其實是個很全能的理政人才，沒有海瑞創造性的把黃浦江改成主河道，把吳淞江變成輔河，今天有沒有魔都上海真不好說。

而且人家當縣令時派徭役能算明白怎麼平均，收稅只收正稅還不影響財政收入，就算是罵人也罵的花樣翻新，捱罵的還不能拿他怎麼樣。沒點心機手段，你覺得他能歷四朝不倒，讓一群人把他恨的牙根癢癢還落個善終？

就拿逼徐階退田這事兒來說，都說是他不通人情世故，矯枉過正云云。可有沒有注意他想逼徐階退多少田？正好一半！他要是真不懂變通就逼徐階全吐出來了，為啥退一半海瑞就罷手？他很清楚對方的底線在哪，我不逼你們狗急跳牆，但還是要給百姓做事。

而且在給時任閣老李春芳的回信裡他清楚的寫到，這是為了“此公百年後得安靜計”，以免“群小”騷擾，刀切豆腐兩面光的手段人家玩的一樣很溜。事實證明海瑞的判斷是準確的，當時每天有上千百姓“投牒訟冤”，處理不慎就是徐階的滅門之禍。

為何海瑞敢罵皇帝

該說說海瑞罵人的事兒了，題主問為啥他敢罵嘉靖，我也反問一句，憑啥他不敢罵？別忘了他是個心學信徒，講究的是知行合一，發現不對的事情就得去糾正，即使對象是皇帝。而且人家也不怕死，你還能砍他兩次腦袋不成？

再者他的那篇《治安疏》並不是單純的罵人，沒上來就你是個傻X，帶著一群小傻X作盡了傻X事兒。他的文章很講策略的，先是表達天下有且只有您一個老大，啥事都得看老大您的意見，作為小弟我有幾句忠肝義膽的話要說說。

然後再把嘉靖好一通猛誇，陛下你天資偉大，有漢文帝、光武帝、唐太宗、唐憲宗、宋仁宗一樣的品德，剛上臺的時候簡直英明神武的一塌糊塗。小弟我差點納頭便拜，高呼“千秋萬代，一統江湖”。

可是後來你變了，整天神神叨叨的求長生，當然，這全是那群道士矇蔽你；也不怎麼管朝政，當然，全是那群大臣阿諛你；你又不見兒子、不睡老婆，這我可實在沒法給你搪塞了，總之現在如你的年號一樣，家家都乾淨的剩牆了，老百姓不爽你很久了。

所以老大你不妨稍微拿出點精力管管事兒，這也耽誤不了你多少工夫，以老大的天資，拿出點精力做正事兒就是天下大治啊！反正長生不老什麼的也是虛無縹緲，你早晚也是個掛，還不如好好鍛鍊身體，爭取多活幾年呢，你說是不？

這麼一看的話，其實海瑞是誇三句，罵一句，又幫嘉靖推卸責任一句，換成是你好意思直接翻臉把他砍了不？另外你就這麼把他砍死，那不就證明他說的全對嗎？所以嘉靖不殺海瑞也不完全是因為心胸，還有一部分是因為被架起來了，不好下手。

最後再聊聊嘉靖死後海瑞大哭的事兒吧，很多人拿這個當海瑞“盡忠如螻蟻”的證據，但事兒就怕仔細想。當時的情況是海瑞在監獄裡收押，不知道嘉靖死了，於是把獄卒置辦來為他的酒菜當成斷頭飯，埋頭大吃大喝。

等他酒足飯飽了獄卒才告訴他嘉靖死了，這個局面其實很尷尬，搞不好就會傳成皇帝一死，海瑞就大肆慶祝，一個不忠不義的帽子絕對跑不了。可是吃都吃完了還能怎麼辦？我不懷疑海瑞對明朝的忠誠，但他當時哭吐了的方式才是最好的解決方案啊.......

總結起來吧，在吐槽機眼裡海瑞是個正直、廉潔、高尚又不缺乏眼光手段的超級人才，明朝幾代君臣都埋沒且汙衊了他。什麼餓死幼女、罰胡公子之類都是野史筆記中的段子，連基本的事實出處都沒有。這個人，比想象中偉大！

參考文獻：《海忠介公文集》（海瑞集）、《備忘錄》（四庫全書版）

歷史吐槽機

說起海瑞，最著名的有兩個，一個是海瑞罷官，一個是海瑞罵嘉靖，都體現了海瑞剛正不阿，直言敢諫的精神，但說句實在話，海瑞，他真的是個好人，大家熟悉他的事蹟，都能堪稱古代道德的楷模，聖賢的楷模，但是他不是個好官，最起碼在當時的社會，他有嚴格的性格缺陷，很偏執，能偏執到不分對錯的地步。

圖為海瑞畫像。

當時的南直隸是全國最富有的地方，太祖的龍興之地，他在巡撫南直隸時，寧冤屈富民，不冤屈貧民，只要是窮人告富人，一定是窮人贏，甚至不依事實講道理，以至於滿大街都是碰瓷的，如果窮人向富人借貸，不還拉倒，富人去官府告，窮人贏。海瑞在這裡做官，富人都跑完了，富人跑了，窮人也跟著跑，因為沒有富人借貸，窮人根本活不下去。

圖為《奉別帖》，海瑞唯一存世真跡，藏於山東文物總店。

而海瑞做的最光輝的一件事，就是罵嘉靖皇帝，海瑞是快50歲了才入仕的，因為太嚴峻剛直了，官場人都不喜歡他，海瑞自然也不受重視。海瑞罵嘉靖皇帝是發生在1566年，當時嚴嵩雖然剷除了，嘉靖依然不顧朝事，整天煉丹修仙，於是海瑞上書，直言，嘉靖嘉靖，家家皆淨，嘉靖皇帝可是個狠角兒，誰敢造次剁了誰，馬上要殺海瑞，當時官員說，海瑞上了本奏就備好了棺材在家裡等著了。

圖為海瑞墓，現已擴展為海瑞公園。

在官場上海瑞就是個異類，都不跟他來往，因為他專為窮人作主，所以在民間呼聲很高，海瑞已做好了成仁的準備了，嘉靖如果真殺了他，反倒成就了海瑞一世英名，哪能那麼容易，於是不殺，改為下大獄折磨，也算海瑞命好，沒多久嘉靖就得道成仙，死了，隆慶帝，在明朝不算太差的皇帝，上來就給海瑞平反了，再一問當年哪些跟嚴嵩對著幹的，下面人說，有個海瑞，但他是個刺頭，於是再把海瑞提起來用，但不重用，所以海瑞罵嘉靖是命好，如果嘉靖還活著，海瑞肯定是刀下鬼，那就沒有海瑞後面的吆五喝六了。

圖文繪歷史

1566年，時年52歲的海瑞，用洋洋灑灑3267個字的治安疏狠狠的罵了一下當時執政已經45年的已經是59歲的嘉靖皇帝。那一年海瑞成名了，那一年嘉靖駕崩了。

特別說明：因本少校的某些觀點非主流，所以下文可能會主流人士的不滿，請大家酌情去看。

我們在討論為什麼海瑞敢如此暢快淋漓的罵嘉靖之前，我們先看一看他是怎麼罵的。

1.君道不正，臣職不明，國家混亂，吏治腐敗。

這是何等的酣暢淋漓，針對一個在位45年的老皇帝。從整篇3000多字的文章中，未看出一絲敬仰和尊敬。

一口一個君道不正，臣職不明，

一口一個嘉靖嘉靖，家家皆淨，

一口一個皇帝過於，苛斷虛偽，

一口一個陛下之誤，多矣！

畢竟萬千罪過罪在朕躬，皇帝嘛就應該有這個覺悟！

可是對於這位45年的老皇帝,沒有功勞還有苦勞，

剛峰兄，您就沒有一點心疼與敬畏之心嗎？

2.剛峰兄，我想說說你的不忠不孝，不仁不義。

你不忠：你4歲喪父，自小以君父為你父，對於自己的父親，你就是這樣言出如刀刀刀扎心的嗎？雖說家有諍子，不亡其家，國有諍臣，不亡其國，但如果個個都是你這樣的諍臣國還是國嗎？你不忠！

你不孝：不孝有三，無後為大。老母年少守寡養育你，你卻至死無子。Are你雖說侍奉老母親，盡心盡力，和你真正懂得，老母親想要什麼嗎？她要的是海家的血脈不斷，你沒做好，你不孝！

你不仁：一生娶妻三位，兩位被你趕出家門，一位盛年暴亡，別說你一點責任都沒有。你不仁。

你不義：為博得清名，無視天理人情。逼死你5歲的女兒。你不義。

3.海瑞為什麼敢這麼罵皇帝？

海納百川，有容乃大，壁立千刃，無欲則剛。

海瑞一生40歲中舉，52歲當知縣。經歷了正德，嘉靖，隆慶，萬曆四朝。為人公正廉潔，不收受賄賂，生活簡樸不欺上瞞下。

敢查胡宗憲…兒子，

敢懟嚴嵩的黨羽，

敢揭徐階的老底。

他是男人好漢子，

所以他敢罵嘉靖！

4.嘉靖帝，為什麼放過了海瑞？

但能讓海瑞罵的皇帝也只有嘉靖帝。這位15歲登基做皇帝。為了大禮議，不惜與天下所有大臣為敵的，獨樹一幟的，性格堅剛不可奪其志的大皇帝。

海瑞和嘉靖帝在性格上屬於一類人。所以當海瑞拖著棺材上治安疏的時候，嘉靖帝地選擇了放過他。因為他能明白海瑞對這個國家的愛。

無君無父海剛峰，無妻無子人已終。

只為博得清明在，無情無義大英雄。

我大家覺得我寫得上面那首打油詩有點誅心的話，我換一首：

身處淤泥獨自清，朝堂黑暗唯汝明，

大廈將傾誰能扶，擎天玉柱海剛峰！

少校柳下惠

古往今來，當面罵皇帝的，真正能稱得上罵皇帝的，史書上記載著兩個人，首屈一指的就是海瑞。

那麼，海瑞為什麼敢罵皇帝呢？

我們看事情不要看表面，要看事情背後的道理所在。海瑞罵皇帝其實體現了一種現象。他罵皇帝在明代事非常普遍，明代罵皇帝的事兒非常多，往前不明顯，從隆慶朝開始，嘉靖朝往後，罵皇帝的事非常普遍。

萬曆皇帝年間，大臣們以罵萬曆皇帝為榮，而且都是罵，不是隨便說說的，比如雒於仁就曾罵萬曆酒色財氣，表面上是關心身體不好的大胖子萬曆皇帝，實際上是指責他被“酒色財氣”掏空了身子，這麼牛逼的員工，放在今天除非是不想幹了的，還沒有誰敢這樣以公文的形式罵老闆的呢。

之所以出現在這種情況，其實得益於明代的政治體制，而要追溯明代體制，就不得不提朱元璋。當然，沒人敢罵朱元璋，他的業餘愛好是殺人，他只要覺得人有似乎好像要罵他，他就想要滅人家九族了。

蘇州有個文人寫了篇文章稱讚他，說他作為天下明祖，以身作則，用蘇州話讀起來像“以身作賊”，朱元璋一看，敢嘲笑我當年做過賊？好小子，滅九族。

你看，洪武朝是沒有人敢罵老朱同志的。

老朱之所以殺人上癮，主要還在於他疑心病太重了，而因為這個病比較重，所以他在前代監察制度的基礎上，給言官體系賦予了極大的特權，第一是可以越級、直接對皇帝負責，言官哪怕七品，也可以直接彈劾朝廷重臣；第二，可以風問言事，如果沒有這事兒就算了，第三，言官不殺，這裡的不殺，指的是不因為噴人被殺，倘若在其他方面出了問題，照樣也要被殺掉。

言官制度在明代，是從吏部完全分離出來的，監察御史獨立成為督察院，與六部平起平坐，而六部還有坐班監察的給事中，品秩不高，卻可以對各衙門各種事情都能打報告。

這種比較開放的監察體系，隨著明代獨特的內閣制度形成，逐漸地形成了極其有特點的文官制度。

內閣制度是明代另一大特色制度，源自朱元璋的權力慾望，想要把存在千年的丞相制度廢掉，然後事實證明，任何事物的存在都有漆合理性，沒了丞相，皇帝幹不完那麼多活，自然也就有了內閣，有了首輔。而內閣就成為了文官們政治決鬥的重要戰場。

文官分派系鬥，然後也高舉儒家文化傳統一步一步逼著皇帝放權，而在文官與皇帝鬥，與自己斗的過程中，言官就成為了主要火力，之所以選擇言官，是因為言官作為馬前卒前鋒，戰鬥力強不說，而且還有免罪符，動不動就可以抬出憲法性質的祖制來堵住皇帝和大臣們的嘴，以至於明代言官噴子們戰鬥力十足。

皇帝即便再氣，哪怕肺都氣炸了，也不可能把這些言官直接幹掉，最多隻能丟到詔獄中等死，當然一個言官下了詔獄，不僅政治生命可能結束，生命也可能隨風逝去。

但這不要緊，對於文官而言，他們不具體負責什麼事情，噴人就是他們的職業，而且噴人噴得好，跟他們的職業前途也很有關係，可以說是名利雙收。

不得不說，明代雖然是個專制王朝，但是罵皇帝罵首輔這種事情，在中國歷史上樹立了一座難以逾越的高峰，但也因為這種獨特的政治鬥爭方式，使得明朝的言論極其不負責任，導致了明末很有有能力做事的人，被肆意攻訐而被罷免，乃至身死。

海瑞罵皇帝，正是因為有這樣的政治背景，才會出現了，換成清朝，誰敢罵皇帝？

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