官風
古今詩詞第一人，綜合考較，當屬我們國家開國領導人——毛澤東主席。
毛主席詩詞不但深入繼續古詩詞的精髓，而且融入了新時代積極向上的元素。不但有古詩詞的婉約雅緻，更有一般詩人所不具備的大氣磅礴。
讀毛主席的詩詞，既能體會到小橋流水、明月天涯，也能領略到金戈鐵馬、氣壯山河。既流露出與親友的懷念相惜之義，又傳遞出拯救萬民於水火的家國天下之豪情。
毛主席詩詞，實乃可稱之為“古今詩詞第一人”也。
我們來欣賞一下其中一首《沁園春.雪》
北國風光，千里冰封，萬里雪飄，望長城內外，惟餘茫茫。大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原弛蠟象，欲與天公試比高，須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。
江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。秦皇漢武，略輸文采。唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數風流人物，還看今朝！
書香居
感謝題主出題。大家好，我是蘇州誠簡，一名文化領域愛好者。很高興來回答這個問題。
詩詞從先秦開始發展到現代社會，總共歷經三千多年。這三千多年之間，最負盛名的莫過於唐詩和宋詞。
唐詩，李白天下第一
根據《全唐詩》記載，唐詩總共有48900首之多，其中還不包括因流失或其他原因而沒有收錄到的部分。而這寫作這些詩的詩人，也超過了2500位。在這其中，一線詩人有三位，分別是詩仙李白，詩聖杜甫，詩魔白居易。而要說詩壇第一人，那就是公認的李白為天下第一。
詩仙李白出口成詩，一生作詩保守估計兩三千首。李白的詩豪情奔放，飄逸如仙，是歷史上最偉大的浪漫主義詩人。李白的名氣和詩流傳到當代，小到三歲孩童，大至百歲老翁，對李白的一些千古詩句也能夠耳熟能詳甚至倒背如流。可見，歷史詩壇當中，李白當屬天下第一應該毫無異議。
宋詞，蘇軾天下第一
我們再來看宋詞。歷史上唯一能跟唐詩叫板的，非宋詞莫屬了。宋詞是中國古代文學皇冠上光輝奪目的明珠。宋朝歷經三百一十九年，其中出現了1300多位作家或詩人，流傳下來的宋詞同樣多達兩萬首以上。
而在這1300多為宋詞的作者當中，處於宋詞一線的莫過於蘇軾、辛棄疾、李清照、劉永等人。而這其中給我們感覺最厲害的，應該是蘇軾了！
蘇軾一生之中，所創作的詩詞大約3500首左右，詩詞總量應該和李白不相上下。其中最著名的詩詞有：《水調歌頭》《浣溪沙》《江城子》《題西林壁》《赤壁賦》等等。其中《水調歌頭》也是大家非常熟悉的詩詞。蘇軾的詩詞清新奔放，同樣具有豪情奔放的特點，這點和李白如出一轍。所以，在宋詞當中，天下第一，非蘇軾莫屬！
綜上所述，古今詩詞第一人，詩當為李白，詞當為蘇軾！不知如此觀點，大家是否認同？
好了，以上就是我對此問題的回答，感謝您的閱讀！歡迎各位朋友留言指導，祝生活愉快！
我本無心爭天下
毛澤東詩詞“湖海蕩波瀾，全無斧鑿痕”之美，泰山北斗，空前絕後，無與倫比。
海岸清風
中華民族5千年的璀璨文化，養育了無數流芳千古的文人墨客，他們寫下的詩詞歌賦讓我們的中華文化源遠流長。若論古今詩詞第一人，我想是仁者見仁 、智者見智，但我心中一直認定的第一人，是我們偉大領袖毛主席。毛主席的詩詞大氣磅礴，優美如畫，韻律豪華，感情真摯，從小我就讀著《沁園春·雪》、《七律·長征》、《卜算子·詠梅》、《念奴嬌》等偉大詩篇長大。它帶給我們的不僅僅是詩詞優美動人，更讓我們深刻的感受到今天的幸福生活，是我們多少革命先烈拋頭顱、灑熱血換來的。讀毛主席詩詞，激發起我們生活在和平年代的中國人，強烈的愛國熱情，我愛我的祖國，我愛北國風光，千里冰封，萬里雪飄。
詩詞愛好
誰是古今詩詞第一人？這個問題如果從一個方面來說，都會掛一漏萬，如果，分不同的層面來分析，還有可能答出。
1.寫詩裡面詞最好的：李白
2.寫詞裡面詩最好的：陸游
3.詩詞都寫得好的：毛澤東。
一介武乎
古今詩詞第一人。
古：
李白，天下第一詩詞人。
傳世名言。
長風破浪會有時 ，直掛雲帆濟滄海。
安能摧眉折腰事權貴 使我不得開心顏！
天生我才必有用，千金散盡還復來。
李白是中國文學史上繼屈原之後最偉大的浪漫主義詩人。一提起李白，人們就會自然地聯想到他那些把盛唐詩歌的氣、情、神發揮得淋漓盡致的詩作，以及他豪放灑脫的氣度、自由創造的浪漫情懷。＂人生得意須盡歡 ，莫使金樽空對月。＂＂君不見長江之水上來，奔流到海不復回。＂
他的詩充滿了發興無端的澎湃激情以及氣勢浩蕩、變幻莫測的壯觀奇景，同時，又不失風神情韻而自然天成的明麗意境堪稱中國詩歌史上的一座高峰。
他自負、自信、狂傲的獨立人格，＂常欲一鳴驚人，一飛沖天＂，＂不求小官，以當世之務自負＂的抱負，以及對壯麗人生的不懈追求，造就了他的偉大、傳奇的人生。
李白是盛唐文化孕育出來的天才詩人，素有＂詩仙＂之稱。他的詩＂筆落驚風雨，詩成泣鬼神＂李白除了創作900多首不朽的詩篇外。他還以散文名世，現存文章有書、表、記、贊等60多篇，如《與韓荊州書》，《春夜宴桃李國序》等都是歷代文人學習的楷範。
今：
毛澤東，天下第一詩詞人。
毛澤東詩詞作為現（當）代詩詞的典範，從思想到藝術，都早已引起國內外研究者的關注。但溶化和滲透在毛澤東詩詞之中的詩歌美學思想，及其對毛澤東詩詞所起的重要作用，似乎人們的注意與研究都還不夠。其實，毛澤東詩詞正是在他的詩歌美學思想的燭照下，才閃現出輝耀古今的奇光異彩：毛澤東詩詞正是在他的詩歌美學思想這根弦的顫動上所發出的黃鐘大呂之聲。
毛澤東美學思想，一個最根本，最關鍵的出發點，就是以整個世界一一天、地、人一一作為他的詩詞所描繪和表現的對象＂只有以整個世界一一天、地、人一一為對象的詩人才是真正意義上的詩人＂。而這樣的詩人，一方面他的心靈空間必然是＂三維空間＂，由天、地、人三個座標相交在一個＂思接千載，視通萬里＂的心靈之點上，另一方面他必然腳踩在詩與哲學界線上，因為仰觀宇宙之奇：俯察萬物之理，是詩人和哲人共有的氣質與情懷。毛澤東以詩人兼哲人的獨特稟賦，既繼承了我國古代整體化自然哲學的合理內核，又汲取了馬克思辯證唯物主義的系統思想，從而對由太空天體系統、地球物質系統、地表人類系統合而成的天、地、人巨系統，即自然、社會、歷史綜合體，擁有很深的透視刀、很高的洞察力和很強的思維力，終於達到了我國樑代著名詩論家鍾嶸所說的＂照燭三才，暉麗萬有＂所至高境界。
從詩歌美學史的角度來考察，我國曆代詩歌美學家都對詩人以天、地、人為對象有所論述，特別是清代詩歌美學家劉熙載，在繼承和發展傳統的基礎上，一方面從詩歌的本質特徵上對詩人以天、地、人為對象作了新的界定。他說：＂《詩緯》《含神霧》曰，＂詩者，天地之心。＂文中子曰：＂詩者，民之性情也。＂此可見詩為天人之合。＂所謂＂天人之合＂就是自然與人相通，自然與人合一，在詩歌創作中，能達到這種境界，就取得了自由。對毛澤東詩詞來說，這種自由，不僅表現為對詩詞創作規律的認識和運用，而且表現為對天、地、人這一整體結構的理性思辨與藝術把握。在毛澤東看來，天、地、人作為一個對象化、客體化人格化了的哲學範疇，它同時是認識、實踐、自然、社會、歷史的主體和客體，它的完整形態是主體與客體的統一，實踐與歷史的統一。而真正的詩，也就是自然與社會、歷史與人生相交融的圖畫。
另一方面，劉熙載又從詩歌體裁（或創作方法）上對詩人以天、地、人為對象作了如下的區分。他說：＂詩喻物情之微者，近風：明人治之大者，近雅：通天地鬼神之奧者，近頌。＂雖毛澤東詩詞不能據此來加以區分，但在毛譯東詩詞中，不僅包含有前兩者的內容，而且幾乎可以清晰地諦聽到＂天地之心＂的微妙的律動。
眾所周知，毛澤東是一個博覽群書而又十分尊重我國詩歌優秀傳統的人，早在青少年時代，他就曾以與宇宙萬物為友、以人間哀樂為懷的胸襟與氣度，用詩的語言發出了＂與天奮鬥，其樂無窮：與地奮鬥，其樂無窮：與人奮鬥，其樂無窮＂的戰鬥吶喊。參加並領導中國革命，正如美國R．特里爾在其所著《毛澤東傳》中所說：1938年的毛澤東，就己是一個與大地談心、與高山交流的視野開闊的詩人。同時，他還從《沁園春．雪》這首詞里正確看到了毛澤東從大自然的壯麗轉向自己理想志願的壯美。
總之，毛澤東以其高大、壯美的形象，屹立在傳統的基地上，並從天、地、人這個審美對象出發，把他對自然、社會、歷史、人生的䆳密考察與深沉思索，用自己獨持的方式，熔鍊和凝鑄了自己熾熱的靈魂與血肉，注入到自己的詩詞創作中去，才使這些傳世的傑作，具有永久放射光芒的黃金的素質。
陳年往事1222
李白。盛唐時期，最輝煌的文化莫過於唐詩，而詩歌中最頂尖的人莫過於，人稱“詩仙”的李白。李白詩歌成就古今少有，可以說一人蓋壓全唐，提起唐朝人們就會想起唐太宗，說起唐詩就會想起李白。
酒中仙，李白。
李白不僅是一個人，他已經演變為文化符號，可以說他是唐詩的代言人。說起唐詩，人們腦海中就會想起李白
說起李白，人們腦海中就會浮現出很多優美的詩篇，而這些詩篇的作者就是李白。李白在詩歌一途的造詣，可以說是古今少有，能和他過招的也只有他。
蘇東坡
唐有李白，宋有蘇軾。蘇軾在詩詞上的成就也是名垂青史，人稱“蘇仙”和唐朝的李白可以媲美，要說能在詩詞一道上鎮壓李白的，估計也只有他了。李白是盛唐詩歌的代言人，而蘇軾是北宋詩詞的代言人。提起唐詩人們會想起李白，說起詞，那就是蘇軾。
蘇軾
盛唐詩歌的代言人是李白，而蘇軾代表的是北宋的詞。蘇軾不僅在詩詞一道上造詣匪淺，在其他方面也頗有建樹，對書法和國畫也頗有研究，在這書畫一道，也是大家。不僅是在文學上造詣高深，在官場上他的道路相比李白要好太多，所以很多人認為他的成就大於李白。但是李白蘇軾的成就在他面前不算什麼，他是誰呢？
他是南宋的愛國將領，有收復中原的愛國之心，卻因朝廷昏庸，一身才華不能施展，心中的鬱悶，愛國之情，只好通過手中的筆，發洩出去，他寫的詞被稱為“詞中之龍”，他就是辛棄疾，一位不是隻會紙上談兵的人，而是一位揮舞寶劍的人。
辛棄疾
辛棄疾的詞達到了一個新的巔峰，開拓了詞的思想境界。原字坦夫，後改字幼安，號稼軒 。今濟南市歷城區遙牆鎮四鳳閘村人。南宋豪放派詞人、將領，有“詞中之龍”之稱。是一位相當厲害，不得了的人物，他寫的一首詞，被網友稱為"古今詩詞第一人"。
特別是他寫的詩詞中，有一首被網友認為"李白蘇軾也寫不出來。"接下來我們欣賞一下，這首可以鎮壓李白蘇軾的詞。
辛棄疾
東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾裡尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。特別是這句，眾裡尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。被大家稱之為"千古名句"
病證症
你好！很高心回答你的問題，望對你有所幫助！說到我國古今詩詞，它的哀婉絕倫、感情真摯、情思細膩而令人久久感動，是李煜的《相見歡·林花謝了春紅》、《感懷》、《虞美人·春花秋月何時了》等大作中才能體現。面對人生失意、低落、悲傷生活，淚眼相向之際，自知希冀無法實現，唯有悵惘與迷茫。紅了櫻桃，綠了芭蕉，時光容易把人拋！《相見歡·林花謝了春紅》恰反映了這種生活；大周后死後，李煜懷著愧疚的心情，寫下了一首感傷之作---《感懷》。花開依舊，人已不在。在煙雨茫茫中，李煜依著欄杆，不禁潸然淚下。如今唯有當年的月亮像往常一樣，而畫著蛾眉的那個美人已不在身旁，感慨萬千；四十有餘的李煜，感時傷事，寫下了《虞美人·春花秋月何時了》，但令宋太宗怒髮沖天，一代詞人，就此永別，只留下這無數的悽婉詩詞，在歲月的長河中，一直感傷著新一代無數愛詩詞的朋友。
最後，借用王國維的“詞人者，不失其赤子之心者也。故生於深宮之中，長於婦人之手，是後主為人君所短處，亦即為詞人所長處。”結束我的觀點，也藉此總結千古詞帝第一人———李煜的詩詞。
圓規之夢
古今詩詞第一人非蘇軾莫屬。他的詩富含哲理。
例如:《題西林壁》
橫看成嶺側成峰，
遠近高低各不同。
不識廬山真面目，
只緣身在此山中。
這首詩是作者遊觀廬山後的總結。他描寫了廬山變化多姿的面貌，並借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。
再如:《吟湖上初晴後雨二首.其二》:
水光瀲灩晴方好，
山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，
淡妝濃抹總相宜。
作者說，如果把美麗的西湖比作美人西施，那麼淡妝也好，濃妝也罷，總能很好的烘托出她的天生麗質和迷人的神韻。
作者寫西湖晴光雨色，只用了一個既空靈又貼切的妙喻，就傳出了湖山的神韻。用一句通俗的話來說，西湖好比是美人西施，不管是淡妝，還是濃妝，怎麼看，怎麼美！
蘇軾的詞，以豪放著稱。例如《念奴嬌.赤壁懷古》 宋 蘇軾
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華髮。人生如夢，一尊還酹江月。
這首詞寫的氣勢磅礴。尤其是下片。
作者遙想當年的英雄周瑜，春風得意，小喬剛剛嫁給他作妻子，周瑜英姿雄健，風度翩翩，神采奕奕，手搖羽扇，頭戴綸巾，談笑之間，就把曹操的八十萬大軍和戰船燒的灰飛煙滅。
有錢三十
當然選李白了，天子呼來不上船，千金散盡還復來，與爾同消萬古愁。多少句膾炙人口的詩句流傳在我們生活中，豪情萬丈，
