南王馮雲山是太平天國起義早期的領導人之一，其在太平天國中的地位，也絲毫不弱於楊秀清。太平天國起義是晚清歷史上一次重要的起義，在這支起義軍隊伍中，同樣也不乏經天緯地之才的存在，南王馮雲山就是其中一個。
太平天國起義軍的首腦雖然是洪秀全，但主體靈魂卻是馮雲山，為什麼這麼說呢，因為馮雲山可以說是早期太平天國起義軍的紐帶，由於他的存在，太平天國內部才緊緊的聯繫在了一起。南王馮雲山不僅是洪秀全本人的謀士，更為太平天國起義軍的靈魂，正是因為缺少了他，太平天國才少了一份朝氣。
南王馮雲山可以說是太平天國的實際創始人，所謂的拜上帝教就是由其所創。在早期太平軍的隊伍中，就連洪秀全等人也都對其言聽計從。馮雲山是洪秀全的軍師，因而義軍包括教眾內部的事務也多由馮雲山來主持，是馮雲山一手撮合洪秀全、楊秀清等人起事。
馮雲山在太平天國中的地位不弱於楊秀清，永安封王的時候，雖然馮雲山受到了楊秀清的節制，但實際上馮雲山依然佔據主導地位。馮雲山本人熱情能幹，在義軍中又有崇高威望，所以大夥也對其是非常尊敬。洪秀全處理軍務政務時，馮雲山也經常在一旁協助指導，也正是由於他的存在，太平天國內部才緊緊的聯繫在一起，從來沒有發生分裂。
馮雲山犧牲較早，若其主持天京事務，恐怕太平軍內部後來也不會發生天京事變。馮雲山深知楊秀清和洪秀全等人的品性，故而他一般在處理軍務的時候，也儘量會說服他們保持友好關係，太平軍早期之所以會一心向外所向無敵，其實和馮雲山也是有關係的。眾所周知，楊秀清和洪秀全後來產生了矛盾，因為矛盾的激化，天京事變才遽然發生了，如果馮雲山當時還在，恐怕這次事變完全可以避免，也就不會出現太平天國精銳大量損耗的現象。
馮雲山犧牲在蓑衣渡戰場上，1852年，太平軍北上攻打長沙，其部眾在途徑蓑衣渡渡口的時候，卻遭到了清軍江忠源部的猛烈炮擊，由於馮雲山所乘的轎子太過顯眼，所以他也成為了清軍攻擊的主要目標。也就是在這次戰役中，馮雲山身受重傷，當時，洪秀全聽到了噩耗，也匆忙趕過來救援馮雲山，可惜，馮雲山終因失血過多而不幸犧牲。馮雲山死後，洪秀全也就算是失去了一條可以倚仗的臂膀。
馮雲山是太平天國內部一位務實的首腦，其比楊秀清等人都要穩重。早期拜上帝教的運動中，馮雲山也會盡量減少宗教的影響，也正因為這一點，許多人才加入到了義軍當中。馮雲山深知，靠宗教維繫起來的義軍是無法長久的，所以他在宣傳教義的時候，也會盡量減少宗教的影響。太平軍早期北伐，曾經大肆毀廟毀館，這就嚴重的影響了太平軍在知識分子心目中的位置，而馮雲山看到了這一點，所以他北伐途中，他一般也會疏導和教誨太平義軍。
馮雲山儘量避免太平軍與知識分子走向對立面，而洪秀全等人卻不同，其不僅鼓譟義軍毀掉廟館，還大肆侮辱知識階層。正是洪秀全激進的做法，才使得知識分子走向了義軍的對立面。
馮雲山是太平天國內部的調和者，沒有了馮雲山，太平天國起義軍完全就沒有了靈魂。一個本該以正義為名的軍隊，卻偏偏因一人之死而發生逆轉，時也命也。
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