說媒
過去結親，先由媒人向男女雙方家長提親，雙方家庭互派女眷去"相看"，同意後，將生時貼(上寫生辰八字)交媒人去請卜人佔算，俗稱"合年命"，屬相不相剋即可。
定親
男女雙方家庭議定後，由男家設席請媒人宴罷，互換啟柬(男方上寫"敬求金諾"，女方上寫"仰答玉音")。男方還要以茶葉、米穀及"壓啟柬"的金銀首飾4包或8包交媒人轉
送女方，俗稱"下聘禮"。此即定親。貧困人家，往往借來"壓啟柬"的首飾，用後歸還。
過嫁妝
迎娶日期由卜人選定後，婚日前一天，女方備"妝奩"及桌、椅、箱、櫃等嫁妝，由男方鼓樂來迎。也有女方派人送去，男方設宴招待的。中華人民共和國成立後，漸都改成女方送，俗稱過嫁妝。
邳、睢一帶，男家在這一天用花轎和儀仗到女家，俗稱"催妝"。
過嫁妝的這天晚上，女子沐浴，不再進飲食(次日不得上廁所)。男方則請些男孩子在新床上睡睡，俗稱"滾床"。
迎娶
婚日早晨，花轎先到男家，坐上一名男孩"壓轎"，往女家去迎娶。女家專有2人招待壓轎童，饋送禮物後，另用車送回男家。女子則穿著男方特送的紅襖、紅裙及"定親"時男方送的飾物，頭上蓋"矇頭紅"(紅綢)，到吉辰時，由媒人"催妝"上轎。女子哭著上轎(以示捨不得離孃家)，這時鞭炮聲聲、鼓樂齊奏，俗稱"發嫁"。另有陪嫁娘2或4人乘小轎居後，新嫁娘的兄弟2人步行在花轎左右，送至半程而回，稱為"送轎"。
發轎途中，專門有人在橋、井、三岔路口等處貼一張青龍帖，用以避邪。
花轎到男方家門後，先放鞭炮"趕鬼"，男方則關上家門數分鐘，以示對新娘"局性"。而後再放花轎入門。有二位姑娘上前攙新人下轎，走紅地毯(在新沂、古邳一帶，地毯上用兩隻口袋交替傳遞，新娘走在上面，寓"傳宗接代"之意)，跨過焚著松枝的火盆和馬鞍，旁邊有人念喜詞，如:"新人跨火盆，輩輩出貴人;新人跨馬鞍，輩輩做高官"。走到供桌前後，男左女右站好，由司儀主持，向北面叩頭，"一拜天地，二拜高堂，夫妻對拜"。這時鼓樂、鞭炮齊鳴，對面聽不清人講話，喜慶氣氛達到最高潮。
撒帳
新人入洞房前，選一名兒女雙全的年青婦女，把染紅的棗、栗子(早立子)、花生、白果(結實果)、桂元等遍撒在床上，邊撒邊念喜詞。古邳一帶，前一日滾床時"撒帳"，但婚日這天，從新娘懷抱銅鏡和保平壺下轎時起，便另有人抱著裝滿了麥麩、栗子、紅棗的喜盒子，說一句喜話，往新娘身上撒一把這些東西，如:一撒榮華和富貴，二撒金玉慶滿堂，三撒三陽來開泰，四撒四季平安康……"十撒唱畢，撒喜即結束。
坐帳
新人"拜天地"後，由領親人分持花燭導入洞房。新娘端坐在喜床上，稱為"坐帳"，這時，由新郎上前揭"矇頭紅"，然後坐在新娘左邊，新人同飲交杯酒。
薅臉
有婦女為新娘以紅線"薅臉"(絞掉臉上的汗毛)，薅畢，取紅雞蛋在臉上滾，同時唱喜詞，喜詞多為:"薅臉要紅線，滾臉要雞蛋，今天吃喜酒，明年吃喜面(指生子)"。另外，在門外燒錫箔，稱為"燒喜紙"。
分大小
由司儀按擬好的名單，從輩份最高，年齡最長的親屬開始，依次唱名，被唱到的接受新人的叩拜，同時送給新人一份"見面禮(錢)。"
婚宴
分大小結束後，前來參加婚禮的客人即入宴，"喝喜酒"，新人要輪桌向客人逐一敬酒。
送房
古稱"合巹"，即將新郎、新娘送入新房喝交心酒，(又稱"交杯酒")。新房內設席，由新.郎新娘坐正席，大家輪流向新人敬酒。說喜話人大唱《十杯酒》歌，歌詞有舊有新，均為群眾自編，如"一杯喜酒敬新郎，北伐司令馮玉祥，打敵人，謀略強，四路進軍打北洋"，"三杯喜酒喜笑歡，開國領袖孫中山，創革命，他在先，英勇奮鬥四十年"。另有唱睢寧縣真人真事的，如"九杯喜酒大家喝，睢寧縣長姚爾覺，辦學校，講科學，剪小辮來放大腳"。
鬧房
婚宴結束後，鬧房便開始，參加鬧房的均為新人平輩及小輩的人。念喜歌、勸新人飲酒，出各類鬧喜湊趣的玩笑。也有人對新人作極不雅觀的"鬧喜"言行。對新娘來說，鬧喜是一道比較難過的關。
聽房
鬧房至雞叫時，客人漸散，陪嫁人替新人升冠(冠諧音官即脫帽)脫靴(退鞋)，將房門關閉後退出。新郎登床臥下，新娘則坐在窗前，看守桌上的長命燈。窗外多聚一些人聽房。如屋內新人不講話，窗外的人便故意逗趣，促其講話。天亮後，新娘整裝出房，向公婆請安。
瞧兩天、祭祖、回門
婚後第二天，新娘的兄弟要來瞧看，俗稱"瞧兩天"。第三天，新婚夫婦乘披紅的小轎去拜祭祖宗，稱為"三日祭祖"。這一天，新娘要下廚，烹魚，閤家吃團圓飯。第四天，岳父母派人接女婿、女兒"回門"。回門期間，女家親戚陸續接新娘，直至一個月，再由新娘的父母接回住幾天，稱為"接對月"。
以上種種習俗，到國民革命軍北伐(1926)時仍相沿習。但城市中把"矇頭紅"改為彩紅綵球，名為"披紗"，披於新娘頭上，下拖至地。另戴墨鏡一付。抗戰勝利後(1945)，有個別家庭以汽車代替轎子.1966年文化大革命爆發，轎子完全不用，有條件的家庭，大多借汽車迎娶新娘，農村則時興手扶拖拉機。中華人民共和國成立後，由於新婚姻法提倡並保護婚姻自主，"合年命"、"過啟柬"的習俗漸廢。文化大革命開始後，隨著轎子的廢除，"局性"、"走紅地毯"、"跨火盆"、"馬鞍"等習俗曾一度廢除。"拜天地"改為對著毛主席像行鞠躬禮，"敬祝毛主席萬壽無疆。""拜父母"夫妻對拜"，也改為鞠躬禮。文化大革命後，雖然迎娶新娘用轎車，依然要"局性"，鞭炮照放，但"驅鬼"的含義已完全改為慶祝。
"鬧房"雖一度恢復，但近幾年漸無，農村則依舊。結婚三天後"回門"習俗仍有，但不再有"接對月"。
除傳統婚禮外，文化大革命後期，旅遊結婚則漸成為一種風尚，不再大操大辦。但近幾年，旅遊結婚略少於以前，有的新婚夫婦在旅遊結婚前或歸來時，仍要擺宴席請客.
近幾年來，有不少新人著西式禮服舉行婚禮。
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