03.02 范增的書法到底有多好?你如何評價?

書法影響力


對於這個問題,我談談我個人的一些看法,歡迎大家提出不同的觀點,我們共同討論!

範曾,是南開大學東方藝術系教授,也是一位文化名人和書畫名人,範曾以書法,繪畫,詩詞著稱,同為南開大學東方藝術系教授的田蘊章曾經評價範曾是詩書畫三絕!特別是詩詞方面,田蘊章說範曾是當代書畫界詩詞最好的!

對於範曾的詩詞和繪畫,我想很多人都是認同的,並且很多人都在學習,但是對於範曾的書法,很多人則有不同的看法,甚至很多人都不太認同範曾的書法,認為他的書法是詩書畫當中最差的,那麼我們現在就來看看範曾的書法吧!



這就是範曾的書法,範曾的書法基本上都是這種風格,因此很多人不太認可這種風格。

但是很多人卻認為範曾的書法是很好的,而且範曾的書法總是能拍賣出很好的價格,這多少和範曾的身份有些關係。

在年輕的書法愛好者看來,大部分人是不太願意接受這種風格的,現在的書法愛好者都喜歡工整,規範,漂亮的書法,對於範曾的這種書法很多人只能是抱著欣賞的態度,學習起來的話也有一些難度,學得不像反而不好!



以上就是我對範曾書法的看法,歡迎大家留言,感謝關注,我是鐵匠論書畫!


存希齋書法


對範曾的書法,我的看法是:

一,基本沒有傳承性,只是間架結構稍準確,沒有生拉硬拽的刻意造作變形,大體上的觀感還算過得去。

二,筆畫上毫無道理,機械,雷同的顫抖,忽粗忽細的做作,是其硬傷;章法上字與字之間簡單排布疊砌,簡陋單調,近於俗格;

三,能拍出高價,並不代表書法水平高。絕大程度是字因人而貴,字因畫名而貴。這種現象並不奇怪。比如馬雲,趙本山的字,一些名人名演的字,按書法標準來說,基本都是垃圾貨,但也不也都是一字千金。

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快樂書法營


範曾的書法到底有多強?他的書法是怎樣的傳承?

我發現他的顫抖的筆法,來自於清道人李瑞清。

李瑞清是何許人也?李瑞清是近現代教育家和書法家,畫家張大千是他的弟子。我們看一下李瑞清的書法作品,再和範曾的比較一下。
李瑞清的書法曲曲折折,就是在書寫時手臂不斷的顫抖,可以看得出,有力透紙背之功。


在清代李瑞清的書法,是一道亮麗的風景
。這也是他的獨創吧,就是頓挫筆法的連續運用。
範曾先生的書法也是顫抖的筆法

,他加強了粗細筆畫的對比,削弱了中鋒行筆力度。
這在當代也是首屈一指,僅此一家絕無二份兒。只是少了些功力,多了些炫耀

範曾曾經自負的說,再給他30年他能夠趕上八大山人。在我看來在繪畫上他是趕不上八大山人了。八大山人到底有多牛?齊白石,張大千,李苦禪,潘天壽對八大山人都是推崇備至。如果他好好學學書法,備不住能趕上八大山人的書法。
但是不要擺花架子,老老實實臨帖,踏踏實實做人。


水電工老路書法


范增的國畫確實很牛!市場開拓早,影響力大。

但是這裡只談其書法!

個人觀點,不喜可噴!

范增的書法嚴格意義上講稱不上高明!如果說不是書法,也許過於武斷,好像有顏體外拓的影子……但是,他對於書法的審美意識又往往與書法偏離!

首先,筆法上太俗,看得出來筆鋒,但處處是手寫體的感覺!

其次,字法上自我意識多,也見不到書法的影子……介於印刷體與鋼筆字之間!

章法、墨法上更甚!按道理說,他是畫家,章法上與書法大同小異,他的作品卻獨獨殺絕!






陳天哲


範曾的書法已經自成一家了,單憑這一點,範曾的書法就有含金量。凡學書法者都知道,能形成自己的書法風格是多麼不容易,有不少學書法之人學習書法幾十年,甚至學一輩子,都沒形成自己的書法風格。

關於範曾的書法,網絡上有說好的,有說不好的,我認為這些都很正常,仁者見仁,智者見智嘛。無論有人怎麼評論範曾的書法作品,都是可以理解的,因為每個人的審美觀都是不同的,這符合事物的發展規律。

範曾是一個真正的藝術家,不但書法寫的好,而且畫也畫的好。近年來,範曾的名聲可謂大得很,書法作品潤格不斷飆升,畫作的價格也漲的厲害。這說明什麼呢?說明範曾書畫還是深受收藏家們青睞的,也是有一定的收藏價值的。

據說,當下就有不少人在臨摹範曾的書法。臨摹範曾的書法者,有的是真心喜歡範曾的書法,有的是臨摹後拿到書畫市場上去賣,以假亂真。



關於題主提出的範曾的書法到底有多好這個問題,書法作品潤格不斷飆升,市場上以假亂真,還不能說明問題嗎?

看看範曾書法的用筆和結字,看看範曾書法的用筆老辣度和點畫質量,看看範曾書法的章法佈局和用墨,就知道範曾書法的內涵和藝術觀賞價值有多高了。

以上為個人觀點,一家之言,僅供參考。


中州耕牛堂主


個人認為範老的書法極具特色與水準 端正 大方 陽剛 莊嚴 但很多人攻擊他的書法是帕金森氏體 哆裡哆嗦體 竹節蟲體 屎克郎體 靜脈曲張體 等等 其實 範老是書壇的創新者 打破了二王以來的相對固定的基於傳統的書寫方式 在結構與字形上承循不變 但在每一根線條的動態運行中追求變化 即線條的外圍保留傳統形質 與此同時 線條的內部隨時隨機進行斷續的節節性變化 這是非常有別於在他之前的任何人的寫法的 前人即使有 也是個別的字某一些筆劃中為尋求趣味或新鮮或突破所做的嘗試 但範的創新就在於他將他的這種獨創的寫法用於整個字以致整個篇幅 這就非常考驗書寫者的能力和魄力與駕馭力了 所幸的是 範成功了 這就是範了不起的地方 他獨特的創造性的書法正是他有別於傳統並飽受詬病的原因 然而 這正是我欣賞並尊敬 推祟並致敬於範先生的地方


龍標五溪


范增老先生的書法還是應該得到肯定的,他在書畫方面都很有才氣。范增的字總體上很難看出是傳承了誰的“體”,屬於哪一個流派,自創性很強。現在一談書法,總是有人說學的誰的體,甚至有很多書奴練得和某位古人書家十分相似,並憑藉這種“體”入展或得大獎,這種風氣愈演愈烈,沒有出處就是一文不值,沒有出處就是野路子。個人認為這種觀念很糟糕,它直接導致的後果就是讓學書者向著“模仿秀”的方向去努力,而不是去探索和創新。那麼歷史上很多書法宗師之所以成為宗師,都是開創了新的書風,比如米芾,王鐸、張瑞圖、何紹基、啟功等。而范增的書法,也是迥異於古人,形成了自己的風格,雖然他的創新並不算很美,可能沒多少人去學他,但最起碼他有用墨的變化,風格鮮明,很有個性。總起來說,比康生那種只有線條的字強多了。他的書法和啟功、沈尹默、于右任、沙孟海、白蕉、郭沫若等大家沒法比,但也可以說是一位造詣很高的書家了。


寵辱不驚159944225


古人云:道法自然。普天之下,無不依道法而生,循道法而盛,集經成典而流派。然離經背道者,有一時之譁寵,總不能長久,蓋媚俗者也。亦有自顧清高者,作凡人不能悟之作,自詡脫俗,其實亦離經背道。試聞,無源無本之為何物?!不溯及過往,獨以最新體之"啟功體"為例,無不是依經據典,有源有宗,取法自然而合心得,開毓秀一派,風流倜儻,剛健有力,令人歎為觀止,方開宗立派,得人之擁護!觀曾者字,筆劃為畫(竹節),骨格鬆散似為湊合,運筆故作拖延成雍腫狀,引經據典為何?自然乎?!故做作乎而美乎?!!餘為凡夫俗子,切以為難能與高人見識。只道是,寫法自然而達然心悟,爾與之痛快哉而顛呼!


過客224694319


作為具有藝術價值的書法,同樣需要藝術價值判斷。一般來說從藝術上衡量作品價值的標準有文學性、獨創性,以及典型塑造、意境營造、文學語言運用等方面達到的成就,均可作為衡量藝術價值的標準。

書法藝術價值的判斷,雖與其他藝術不同,但也有自身的評判標準,這種標準就是繼承傳統書法功底的基礎上的創新等。一副書法作品,可能作者當世時價格斐然,但過世後可能被後世嗤之以鼻、不消一顧。

我們當前的書法現狀可能就是如此。由於當前經濟意識濃重,書法中寫字功能的消退,書法界非主流(書霸)意識形態的形成,以及人們對功名的誘惑,書法作品價格與價值的偏離漸行漸遠。

範曾教授名聲斐然,我們不敢過多評價。但其書法作品的評價與大多數人一樣不敢苟同。即範曾書法的價值不在書法本身,而在其外。如趙本山等。


劉俊利


範先生的書法水平,不敢妄加評論,個人認為範先生的字做牌匾不如榜書厚重。16年去瀋陽,參觀張作霖的大帥府,遺憾的是瀋陽什麼人,請范增先生寫了“大帥府”三個字,更換了原牌匾,個人認為原“大帥府”承接著多麼厚重的歷史,非常不應該,同時認為范增先生已經德高望重了,汶川大地震您的慷慨捐款,我們都被感動,永遠記得,但這個先生絕對不該寫,有損您的形象。我是山西人,出差瀋陽時,專門去參觀瀋陽故宮和大帥府,那裡有許多許多的故事,那是歷史的痕跡,不應讓歷史變味。瀋陽啊瀋陽,你換了大帥府的匾額,使許多人仰望著嶄新的“大帥府”止步於門前,瀋陽啊,恢復大帥府原來的牌匾為好。如果都這麼做,或許以後會有人想把故宮,新華門,釣魚臺,紀念堂等牌匾都換了!


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