泥塑是一種古老的以泥為材料的民間藝術，我國泥塑可上溯到距今四千年至一萬年前的新石器時期。自古以來，勞動人民都喜歡通過泥來進行創作，其中十分惹人注目的就是民間的泥塑彩繪玩具玩具。這些五彩斑斕的玩具多數以動物和人物為題材，有著吉祥的寓意和可愛的面孔。今天我們就來欣賞幾種具有代表性的民間泥塑玩具。

浚縣泥咕咕

泥咕咕是歷史悠久的特色傳統手工藝品，作為浚縣民間對泥塑小玩具的俗稱。因為能用嘴吹出不同的聲音，所以形象地稱之為“咕咕”。浚縣泥咕咕已有三大類50多個品種。主要有以三國、水滸和瓦崗軍為原型的人物。以及老虎、獅子、大象和燕子、斑鳩、孔雀等形象的動物和飛禽。浚縣泥咕咕的特點是以黑色為底色，然後在底色上用自制的毛筆點畫出各種花樣。彩繪是以黑色、棕色打底，再描繪上白土粉、大紅、大綠、大藍、大黃等條紋，大都用原彩色，很少用調和過的中間色。顏色以蛋黃調製而成，能使色彩起明發亮，對比強烈。

泥泥狗

“泥泥狗”是一種黑色泥塑玩具，以黑為基調，再飾以紅、青、黃、白，統稱“五色”。紅、青色豔麗，白為明色，黃則為中和色（現多用廣告色、加品紅），在黑色的包容中通體鮮豔奪目，具有強烈的視覺衝擊效果。“五色”則源於中華民族的“五色觀”，由來已久。它的造型幾乎沒有過大的動勢，人物的造型基本是正勢。泥泥狗是河南淮陽太昊陵“人祖會”中泥玩具總稱，是一種原始圖騰文種抽象、變形的多種怪獸複合體共約200餘種。“泥泥狗”因其造型古拙、荒誕，在眾多民間藝術具有獨特的魅力。

山東泥叫虎

泥叫虎是山東高密的一種民間泥塑。起源於明代萬曆初年，是形、色、聲、動俱佳的民間工藝品。這種玩具腰部是斷開後用牛皮連接的，拿著頭和尾擠壓後，泥老虎會發出響聲，因此稱之為泥叫虎。聶家莊的泥老虎除了作孩童的玩具外,還因其威武的造型,鮮豔的色彩,成為鎮宅吉祥物。造型優美,顏色乾淨漂亮是聶家莊泥塑的特點,彩繪更是泥塑的點睛之筆。看似簡單的泥老虎,從開始挖土到最後成品需要幾十道工序,不僅對土、製成的坯有要求,對畫的技術、顏色的選擇都很講究。刷完粉子之後的泥老虎坯先上哪種色,後上哪種色,都有嚴格的規定。

陝西泥叫叫

“泥叫叫”又名“娃娃哨”，是一種會發聲的傳統的民間工藝品，主要用於兒童玩具和民間祭祀兩種用途，一個“泥叫叫”，從創作形象、選土、粉土和泥、制模、泥人、晾曬、烘烤、彩繪、罩油等十多道工序、歷時三天左右才能完成。陝西泥叫叫多為表現戲曲人物，造型簡潔，色彩鮮豔豐富，尺寸小巧，便於拿捏把玩。

鳳翔泥塑

鳳翔彩繪泥塑是陝西省寶雞市鳳翔縣的一種傳統民間藝術，當地人俗稱泥貨。當地老鄉購泥塑置於家中，用以祈子、護生、辟邪、鎮宅、納福。六營村的脫胎彩繪泥偶由此出名，並代代相傳，成為中國民間美術中獨具特色的精品，在國內外享有盛譽。過去逢年過節或趕廟會，當地人以泥塑為禮品，加孩子滿月，長輩要送坐虎。陝西鳳翔彩繪泥塑以創作毛稿制模、翻坯、粘合成型，經精拋、彩繪、勾線、裝色、上光等數十道工序精製而成。其形態逼真、粗獷誇張、簡練概括、色彩大紅大綠或素描。其種類主要是座虎、掛虎、五毒、臥牛、十二屬相、豆豆鼓、金瓜、吉虎、鹿羔、鸚鵡等玩具類，八仙、三國、西遊記等神話民俗類。

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