永勝縣內有一座寬廣又神奇的山——他留山。這裡有著滄桑的古城堡遺址；有著群山中規模宏大的古墓群；有著奇特的占卜儀式、婚戀習俗、紡織服裝、民間歌舞樂器......
他留山位於距永勝縣城30公里的六德鄉，山上有萬餘座古墓矗立，鱗次櫛比，令人歎為觀止。如今，他留山上居住著不足5000的他留人，他們仍保存著許多原始古樸的傳統和習俗。
在這裡住著一個神秘的部族——他留人，他們以自己的方式，默默的守護著這份屬於他們自己、也屬於全人類的文化遺產。他留人極為豐富的歷史文化和原始古樸的傳統習俗，讓他留山的他留人披上了神秘的面紗。
他留人，自稱“他魯”或“他魯蘇”，屬彝族的一個支系，他們擁有源遠流長的口述歷史，別樣的成年禮，以及“青春棚”中浪漫的婚戀方式。有自己的語言，沒有本民族通用的文字，只有少數“鐸系”（他留人的祭司）專用的象形符號，通用漢語、漢字。
世居六德雙河、營山、玉水他留山的他留人，擁有極具價值的民俗文化。以營盤村古墓群、他留古城堡遺址和他留風情民俗為主要內容的他留文化，是一份寶貴的民族文化財富，蘊藏著豐富的學術研究價值。同時，他留人完好保存著本部落、本民族的古老土著傳統，被稱為“民族文化瑰寶——神秘的他留人”。
除此之外，美味的他留烏骨雞、可口的他留梨、傳統的他留粑粑，是使人垂涎三尺的“他留三寶”，他留人的特色民居和他留粑粑則是火塘文化和飲食文化的縮影。
他留烏骨雞
他留梨
他留粑粑
他留黑土豬
他留人火塘文化和飲食文化的縮影中“炕房、炕床”也別具風格。炕房中擺一張炕床。炕床高約80釐米，用粗實的圓木搭成，床面先鋪一層篾笆，再鋪上草蓆和羊毛氈。床中砌一火塘，老人小孩和“大老爺們”圍著火塘，盤腿打坐，高高在上，邊攪油茶邊烤他留粑粑，邊談笑邊吃喝。兒媳和姑娘們身著傳統的麻布短裙，在炕床旁忙出忙進，燒飯弄菜，侍候家人和客人。
他留山上罕見的營盤村古墓群，依山而築，華表、碑石林立，皆掩隱在綠蔭疊翠之中，其佈局嚴謹，錯落有致。墓碑格式獨特，雕刻的鳳凰、麒麟、太極圖等圖案及花紋風韻各異，工藝精湛。
在他留山以南，三面環山的漫坡上，據說是繁華熱鬧的他留古城堡，但現在僅存一些被燒成瓦礫的房地基和古驛道、古水井。
他留山棲雲洞
繁榮的他留古城堡雖然消失了，但他留人獨特的戀愛方式——青春棚過七關，卻完好的保存了下來。在他留少男少女成年之時，經過特定形式的洗禮，姑娘、小夥便可在青春棚開始戀愛活動。
“青春棚”或是“姑娘棚”，它是他留人為成年女子接待男友談情說愛而特設的一間小房屋，一作寢室，二是愛屋。家中有幾位大姑娘就有幾間青春棚。青春棚可以世代相傳，姑奶奶當年用過的，孫女繼續用。它是全家裝飾最華美的房屋，建房時就會在外牆特意留下一個小洞，專供小夥子們來捅，便於小夥子與屋內的奶孃聯絡“暗號”，以知虛實進退。
他留人在十五、六歲時行成年禮，女孩子較為隆重，其儀式就是將白裙子換成黑裙子。行過禮後，就可以結交異性。但是，他留姑娘在棚中接待異性或小夥子串棚子都必須先取得一項資格認可，即“過七關”。“過七關”是指每個女子分別與七個男人、每個男子分別與七個女人經人介紹在青春棚裡相處一夜，在這之後男子便可單獨串棚，姑娘則可自由接待前來的男子，並在眾多相處的男子中，尋找心意的人作為終身伴侶。
每年的農曆六月二十三至二十四，是他留人最盛大的節日——他留粑粑節。這一天，他們用糯米做成的塔形粑粑帶到祖先廟前進行祭奠。他留粑粑是他留人用當地特色的紅米純手工製作而成，色澤為紅褐色。他留人把蒸好他留糯米飯，用石碓舂成糯米粑粑，這個糯米粑粑實際就是餈粑。粑粑從大到小，比例均勻，共有12個，壘成塔形。這個粑粑是他留人必不可少的禮儀食材，廣泛用於婚、喪、嫁、娶、祭祀慶典、節日喜慶、回親拜友、接待客人等各種禮儀、社交場合，同時也是永勝縣著名的土特產品。
他留人至今還保存著古老的火草紡織技藝，使用原始的木製紡織機紡織火草布，用世代相傳的手工工藝製作服飾。他留人的火草衣，造型獨特，不易變型，結實耐穿，冬暖夏涼，具有獨特的民族地域色彩。
他留山曾是茶馬古道上的一個重要驛站，是通往西藏和四川的要道，他留墳林和古城堡遺址顯露出這裡曾經的經濟發達和文化繁榮。如今，有關他留山上的民俗文化和事蹟已被更多的人瞭解和熟知。
冬季的他留山
圖片丨他留文化公司、熊錦江
來源丨美麗永勝（meiliyongsheng1）
原標題丨航拍冬季的他留山，憶起他留人的故事......
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