雍正帝是否矯詔奪位

康煕帝晚年,諸皇子之間嗣子之爭異常激烈,清康熙六十ー年(1722)十ー月十三日晚,康熙帝死於北京西郊暢春園,皇四子胤禛於二十日登基即位,此即世宗(雍正皇帝)。雍正帝是如何得帝位的,成為清史上一大公案。

不少人認為,雍正帝是矯詔奪皇十四子允禵之位。在具體如何矯詔上,又有四種說法。一是改“十”為“於”說。胤禛在位時就有人說:“聖祖皇帝原傳十四阿哥允禵天下,皇上將十字改為於字。”(《大義覺迷錄》)雍正帝由此登上龍座。二是改“禎”為“禛”說皇十四子允禵在康熙時叫胤禎,康熙帝遺詔傳位給胤禎,胤禛改“禎”為“禛”,從而得天下。有學면者認為,以上兩說難以成立,因為康煕帝遺詔應是用滿文書寫,用滿語宣讀,不可能被簒改。此外,按當時行文制度,在皇子稱呼前一定有“皇”字,故在提到允禵時,應是“皇十四子…”改“十”為“於”則成“皇於四子顯然弄巧成拙。且傳位給誰,應用“於”字,“於”字在清代並不通用,在關係重大的遺詔中更不會用。還有,“被”與“禛”雖字形相近,但改被為禛,要不露痕跡恐亦非易事,雍正帝不會用這種詔書去騙人。第三種矯詔說法,是流傳民間的去“十”字說,康熙帝臨終前,想位給十四子允禵,但因說話時舌頭蹇澀,當說到“十”字時時,停頓一會兒,方才說出“四四子”兩字。這樣,負責傳旨的隆多(時任理藩院尚書,領步軍統領事,為胤禛心腹)就有機可乘,故意大聲說道:“皇上有旨,諸皇子到園,不必進內,單召四皇子見駕。”隆科多有意漏說“十”字,胤禛輕易繼承了帝位。與此相似另有一說:康煕帝病篤時,胤禛與諸皇子在官門外問安,隆科多獨受顧命於御榻前,康熙帝書“十四皇子”於掌心,俄而崩,隆科多抹去掌上“十”字,只留“四皇子”三字,胤禛得立。第四種矯詔說法是這樣的:康煕帝病中降旨召允禵來京,諭旨為隆科多截隱,允禵不到,隆科多假造聖旨,立胤禛。第三、四種說法都與隆科多有關,有學者認為,隆科多既非內閣大學士,又非兵部主管,由他一手遮天干成矯詔立胤禛這一重大事件是難以想象的。

除上述雍正帝矯詔奪位說外,還有雍正帝殺父得位的傳聞,這於胤禛在位時已流傳民間。《清朝野史大觀》記載:康熙帝垂危之際,只胤禎一人隨侍在側,康熙帝欲召見朝廷重臣入宮託付後事,但無一人近前,心知有變,氣急敗壞,取下手腕上一串玉念珠擲向胤禛,不久傳出“龍馭上賓”的消息、。照此記載看,康熙帝彌留之際,與胤禛的關係已同水火,且令人自然聯想到胤禛害父奪位一節。雍正朝文獻大義黨迷錄》中記:聖祖皇帝(康熙帝)在暢春園病重,皇上(雍正帝)就進一碗參湯,不知如如何,聖祖就崩了駕,皇上就登了位。有史家指出,當時皇十四子允禵將凱旋迴朝,允禵即位幾成定局,這就促使胤禛加緊奪位活動。康熙六十ー年十ー月初七日,康熙帝患輕感冒,於暢春園息養,服藥數日後,已基本痊癒。這時,胤禛進摻毒參湯,也有說隆科多在御用食品中下毒藥,康熙帝服食後,中毒不省人事。接著,隆科多一面以軍隊控制局面,一面傳假遺詔,宣佈康熙帝傳位給胤禛,局勢遂不可逆轉,胤禛取得了皇位。有學者認為,康熙帝被毒死一說是經不起推敲的康熙帝一向怕被人暗算,戒備極嚴,且他對服人參本不感興趣,他說:南人最好服藥、服參,北人於參不合。朕從前不輕用藥,恐與病不投,無益有損(《康煕起居注》)。因而在參湯中下毒害他實是難事。康熙帝死因更可能是年老體弱,患感冒後引起其他疾病併發,不冶而死,故仍屬壽終正寢。

另有許多學者認為,雍正帝是合法繼承帝位的。胤禛自被封為親王后,地位逐漸提高,康熙帝曾多次令他代辦祭祀等重大活動,讓他參與政務,還賜給圓明園和獅子園,並常去他花園內遊玩。康熙帝特別喜歡胤禛之子弘曆,說弘曆之母是“有福之人”,暗示帝位將由胤禛傳至弘曆。康熙帝晚年決意以胤禛為皇太子,併為保證胤禛安全即位,採取了一系列措施施。這些措施包括:在向朝臣公開保證選定可靠之人繼位的同時,對皇太子為誰秘而不宣,防止胤禛成為傾陷對象;派允禵西征,明為重用,實則放逐,避免允禵奪嗣搗亂;留隆科多於身邊朝夕共處,隆科多手握禁軍,可為繼承之人保駕。《清聖祖實錄》記載:康煕帝臨終,將幾位皇子和重臣召至御榻前說:“雍親王皇四子胤禛,人品貴重,深肖朕躬,必能克承大統,著繼朕登基,即皇帝位。”蕭奭《永憲錄》記,康熙帝“以所帶念珠授雍親王”,以示胤禛繼位的合法性。因而說雍正帝奪允禵位是不成立的,若康熙帝真想將皇位傳給允禵,那麼他把允禵長期滯留西北之舉,就令人費解了。

看來,在發現更確切真實的史料之前,人們們還是難以得知雍正帝嗣位內幕的。