讀書之前，先來看看《世說新語》在歷史上的地位吧：
《世說新語》是中國魏晉南北朝時期“筆記小說”的代表作，是我國最早的一部文言志人小說集。
先來看看原文，不知大家對文言文感覺如何，但是個人覺得文言文還是很美的，高中時候，可喜歡文言文了，經常還背誦一些名篇，有的現在仍記得。
原文
陳仲舉言為士則，行為世範，登車攬轡（pei），有澄清天下之志。
為豫章太守，至，便問徐孺子所在，欲先看之。
主簿曰：“群情慾府君先入廨（xie）。
”陳曰：“武王式商容之閭，席不暇暖。吾之禮賢，有何不可！”
世說新語古本
不知大家可看的懂？先別忙著看後面翻譯，可以先看下人物背景介紹，和一些詞語的解釋，嘗試自己理解下哦！
人物背景以及詞語解釋
陳仲舉：名蕃，東漢時期名臣，與竇武、劉淑合稱“三君”。
東漢末年靈帝即位時候，為太傅、錄尚書事，後與大將軍竇武共同謀劃翦除宦官，事敗而死。
徐孺子：名稚，東漢末年名仕，隱士。
式商容之閭：在商容住所的門外立標誌以表揚他。
譯文
陳仲舉的言談舉止是讀書人的準則，是世人的楷模。
他剛剛去做官的時候，就立志要改革國家政治。
在他擔任豫章太守的時候，一到任上，就到處打聽徐孺子的住處，想先去拜訪他。
辦事的文書稟報說：“大家都建議大人先到官署走個流程再說。”
陳仲舉說：“周武王剛打敗殷的時候，就表彰商容，中間都顧不上休息，我去拜訪賢人，又有什麼不可以的呢？”
世說新語-人豬共飲
這個陳仲舉剛上任，還沒到官署走流程，就急著去拜訪有才之士。
可見其求賢若渴，希望通過自己的努力來讓國家更好。
奈何生不逢時，若他生在盛世，可能更有一番作為，但不幸的是出生在了即將混亂的時代。
對此，大家有什麼看法呢？歡迎留言交流……
分享到:
閱讀更多 時光洪流中的讀書人 的文章
