《終戰詔書》，全稱《大東亞戰爭終結之昭書》
《終戰詔書》中的語氣措辭，以及終戰這個不清不楚的標題歷來備受爭議，日本究竟是投降還是終止戰爭，至今仍有爭議。 1945年8月14日，由裕仁天皇親自宣讀並錄製了《終戰詔書》。8月15日凌晨，為阻止天皇《終戰詔書》的播放，陸軍少壯派軍官竹下正言，椎崎二郎等殺死近衛師團長森糾中將，並一度控制了皇宮，但叛亂很快就被平息，叛亂的首謀大多以自殺告終。8月15日中午12點整，通過NHK電臺向日本公眾廣播了《終戰詔書》，這是日本絕大部分民眾首次聽到被神化為天皇的國家最高元首的聲音，有些人竟激動得屎尿橫流。
這份詔書並不長，只有600多字，但字斟句酌，用心良苦，詔書中沒有寫投降也沒有寫戰敗。
如果寫了就等於自己抽自己嘴巴子，就等於所謂的“聖戰”是虛假的，會讓國民認為戰死的人是沒有任何價值的白死，會引起社會動盪。這也是為了繼續領導“愚民”，不瞭解真相的子民才好管理。
僅僅在詔書標題使用了“終戰”兩字，以表示戰爭結束。在詔書中裕仁繼續美化自己，美化戰爭，對日本發動的侵略戰爭，沒有絲毫反省，自我譴責之意，反而繼續歌頌軍國主義“勇敢善戰”的武士道精神，並把發動太平洋戰爭說是為了自存。
《終戰詔書》的基本意思:
朕深鑑於世界大勢及帝國之現狀，欲採取非常之措施，收拾時局。蓋謀求帝國臣民之康寧，同享萬邦共榮之樂……帝國之所以向美、英兩國宣戰，實為希求帝國之自存，東亞之安寧。排斥他國之主權，侵犯他國之領土，決非朕之本意。雖陸、海將士勇敢善戰，勵精圖治，一億國民克己奉公，各盡所能，然戰局並未好轉，世界大勢也不利於我，而且敵方最近使用殘酷炸彈，頻殺無辜，如繼續作戰則不僅導致我民族之滅亡，還將破壞人類文明。我為保全億萬國民，不得已才接受《聯合公告》。
朕對於始終與帝國共同為東亞解放而努力的盟友，不得不深表遺憾。對於為帝國戰死、戰傷於疆場上的將士，或死於非命或負傷的國民及其家屬，或失去家園的臣民，深表痛心及同情。
我對於忠良臣民的赤誠深表感激，我與你們同在，願舉國上下一致，不要妄滋事端，同胞互相排擠，攪亂時局。任重而道遠，篤守道義，勢必發揚國民之優良傳統，傾全力建設國家，不致落後於世界先進行列，確信神州不滅，望全體臣民能體諒朕的良苦用心。
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