10.12 正仓院唐刀考

古铁雅集 | 正仓院唐刀考

正仓院是一个日本奈良时代的仓库,里面珍藏了很多相传是唐代的物品。

在奈良和平安时代,中央和地方的官厅及寺院里,都会专门设置一个放置重要物品的仓库,称为“正仓”。几个正仓集中在一起被称为“正仓院”。随着岁月的流逝,很多地方的正仓踪迹全无,唯有东大寺正仓院内的正仓一栋还保留着原貌,这就是正仓院宝库。

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日本正仓院

东大寺又称为大华严寺、金光明四天王护国寺,由日本奈良时代圣武天皇建于745年,当时正值唐朝的开元盛世,也正是盛唐文化全面传播日本的高峰时期。圣武天皇笃信佛教,曾两次派遣唐使,正是在此期间随遣唐使出使大唐的日本僧人荣睿、普照,促成了鉴真东渡弘法。这一时期,日本大量学习唐文化,使日本出现了一个太平文化盛景。

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《东征传画册》

圣武天皇去世后,皇后光明不忍睹其遗物,遂将天皇生前常用的物品分五批捐赠给东大寺,这些物品就是正仓院宝库的最初来历。到明治时代,整个正仓院连同宝物又划归皇室专有,脱离东大寺,直接由宫内厅管理。

在正仓院却保存有一把精美的唐刀,这把刀被日本当做国宝级文物供奉着。现在世界各地所有铸造的唐刀的直接原型就来自于正仓院所收藏的中国唐刀。

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就一名古兵器收藏者的眼光来看,这把唐刀的装具均为近代制品,看状态和铜质以及皮壳,不超过100年。木制刀鞘和鱼皮手柄,典型近代工艺。

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我们看一下正仓院的介绍:把是鲛皮卷。悬尾白色皮。鞘黑漆木制,金莳绘。有“末金缕”之飞云、走兽、花卉和唐草纹饰。镂空雕刻唐草纹的装具银底鎏金装具银制镶嵌蓝、绿琉璃和水晶、玉。带执是紫皮。

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看刀身图片,也是经过研磨。正仓院并没有提供研磨前状态图片,我个人也认为是存疑的,研磨会改变刀身的刃形和厚度,如果这把刀在中国刀剑收藏圈出现,会被认定为“插帮货”,但在日本居然被认定为国宝,这从中国刀剑收藏的观点来看并不完全认同。

个见可以认定为目前存世状态最完整真实的唐刀的是中国收藏家皇甫江先生收藏的一把银装刀。

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黄浦江先生

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两把刀在外观上视觉差异巨大,这本质是中日两国对于古兵器收藏观念的本质不同造成的认知差别,日本因工艺传承未被中断,经常会对古代文物进行修缮已保持文物最光鲜的状态,而中国古董收藏习惯追求古物最本原始的状态不管文物状态多差。两者优劣仁者见仁智者见智我并不在此多加评论。

现在国际武器收藏市场只知东亚古兵有日刀,不知东亚武备有中国。这固然和日本国家对于民族工艺保护和传播的力度有关系、也是我们国内的政策、国内藏家在国际古兵器收藏圈的发声缺失带来的必然因果。

古铁雅集致力于传播古兵器收藏、鉴赏的学术知识也是希望能够为大家树立起真正的中国古兵器收藏体系和标准,能让更多的人了解华夏文明5000年来真实的伟大和辉煌。最后说一句艺术并没有国界,也没有高低贵贱,只要是美好的事物就是人类文明共同的瑰宝。

注:(插帮货)古玩界术语,泛指拼凑而成的古董。



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