凡夫取境，道人取心。心境雙忘，乃是真法。
自古以來，凡人與聖人最大的區別，便是心境。
傳說中，得道者可成仙，能否成仙，我們自然不知道，但得道者，可為聖人，確是真實。
仙的心境是怎樣的，我們不知，但想來聖人心境也許與之最為接近。
但聖人也是凡人所成，其心境變化過程，究竟是如何的呢？
也許為頓悟成道，也許為漸悟得道。平常人們所說的修心，就是漸悟的一種。
禪宗神秀大師的偈詩說的很妙，身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。
人的本性，本來就空明澄澈，只因後天的習性慾望掩蓋，而不能得清淨。
所以修心，便是滌除心中的塵埃，迴歸本來面目，離染入淨。
那修心該如何修呢？
這裡不談修行者的修心法門，因為想要真正地滌除紅塵氣，達到最高境界，除了修養心性外，肯定還要以坐忘、坐禪等方式進行修行。
說說自己的修心歷程，希望能對生活中一些想修心的人有些幫助。
當然，每個人後天養成的習性慾望不同，能否適應要看個人。
記得年少時，初次聞道，便生歡喜，四處求學，卻也不得其法。
那時為了以後能入道，便開始修養心性。
但當時年少氣盛，心懷傲氣，又仗自身通武，脾氣略大，且爭勝之念很強。
為了制止各種習性，我首先開始的就是壓制自身的嗔怒心，以及各種娛樂愛好，連電視小說都不敢看。
每次要發怒時，內心便生起覺念，然後將怒火強行壓制下去。
開始壓制怒火很困難，到後來變為輕鬆，再到後來，壓制變為斬除，覺得本就不是該發怒的事情。
久之，人的嗔怒之念逐漸變少，偶爾來襲，瞬間就消。
其他情緒波動，也是以此種方式，逐漸熄滅。
當時，打遊戲也不敢打，因為會生起爭勝心，電視小說不敢看，因為會生起貪婪心，新聞不敢讀，因為會生起好奇心。
異性不敢窺，因為會生出妄念。
這些念頭，在打坐中的時候，就像一面鏡子，全部反射在腦海中，讓人不能清淨。
那時在想，為學日益，為道日損，是不是就是這個道理。
人接觸的東西越多，慾望就會變得越多，離本性就會越遠。
直到有一天，我又一次閱讀道德經時，突然對無心之心，無為而為的道理，產生了一些感悟。
又讀到了清靜經中的上德不德，與下德執德，我突然間明白了，什麼叫做執德之境，我便是這個階段。
於是，我心中再無之前的“不敢”之念，從有心又變為無心，從執著又變為自然。
只覺原來如此！
直至今日，我雖不能體會真正的無為之妙，但大道無涯，能前行足矣。
人總是執著於“我”，而聖人卻已拋開“我”的概念，無私無慾，達到上善若水的境界。
所以，凡無道而有我，聖無我而有道，便是這個道理。
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