夢不醒的不二佳

蒙古族自稱“蒙古”，這一名稱較早記載於《舊唐書》和《契丹國志》，其意為“永恆之火”。蒙古族禁忌主要包括：火忌、水忌、病忌、產忌、忌蹬門檻、忌摸頭、忌打狗七大方面，以及三大忌諱，包括作客，睡覺，數字。 另外蒙古人從來不把哈達掛在脖子上，原因是蒙古人把愛的牲畜（比如羊群裡最好的羊，賽馬等等，也就是自己特愛的牲畜讓它自生自滅的那種，放回大自然）戴哈達意思就放回大自然了誰也不能把它歸為自己，而不是來了客人敬酒掛在脖子上的，因為那樣的話把客人當作牲口了，哈達分為三種顏色藍色、黃色、和白色，藍色用於見長輩、尊敬的客人、婚禮等用途上用，哈達口子面對被獻哈達的人，意思就是尊重的意思，藍色的哈達是最常規的一般用在喜慶的方式，白色哈達是非常莊嚴一般用於祭奠祖先、先輩還有就是人去世才用的，所以一般蒙古人（當然知道這些習俗的人）都不會用白色的哈達拿來迎接客人或見長輩的，還有一個就是黃色哈達一般用於在佛教領域，（關於佛教本人就知道這些），所以您到內蒙古或蒙古人給您獻哈達的時候記住這些，別動不動就把哈達掛在脖子上那樣會失去了對您獻哈達的祝福了，還有就是回家後把哈達放在家裡較高的地方，因為哈達的神聖的東西！

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禁忌是一個民族在繁衍生息的過程中，產生的一種文化現象。蒙古族作為馬上的民族，逐水草而居和遊牧生活，是他們的顯著特徵。在長期的放牧和捕獵生活中，這個民族逐漸形成了一些獨特的禁忌。那麼，蒙古族究竟有哪些禁忌呢？

（馬背上的蒙古人）

一般認為，蒙古族的禁忌主要有八個方面，包括火忌、水忌、病忌、死忌、忌蹬門檻、忌摸頭、忌打狗和做客的禁忌等。

那麼，蒙古族為什麼有這麼大禁忌？他們有什麼樣的考慮呢？

一、因崇拜而產生的禁忌：水忌和火忌。

眾所周知，蒙古人崇拜自然界的事物，認為它們都是神靈。尤其對日月星辰、天地水火，懷著深厚的感情和無比崇拜之情。蒙古族自古就有祭火的儀式，他們往往都會在婚喪嫁娶、節日慶典的過程中，舉行隆重的祭火儀式。

凡是與火有關的現象，蒙古族人都奉若神明。因此，涉及火忌的內容也較多，如：忌諱在火爐上烤腳和鞋襪；不能把刀子直接插入火中；禁止將不潔的東西投入到火中；不能向灶火內彈菸灰或丟棄菸頭；不能使勁敲打火爐子，因為那是火神居住的地方，不能驚擾他。

同樣，蒙古人崇拜水，認為水是自然界中最為聖潔的神靈。對於逐水草而居的蒙古人來說，水是草原上一切生命的來源。因此，蒙古人禁止在河水中淋浴，禁止在河流中洗濯婦女的髒衣服，不允許將髒東西扔進河水中。他們還特別忌諱在河邊大小便，認為這是對神靈的大不敬。

長時間的遊牧生活，蒙古人養還成了節約用水的習慣，同時特別在意水的清潔。

（古代行軍中的蒙古包）

二、因恐懼而產生的禁忌：病忌、死忌、忌打狗。

蒙古人除了對大自然充滿崇拜之情外，還對一些自然現象滿懷敬畏。蒙古族生活在廣袤的高原地區，寒冷缺氧，生存環境惡劣。為了躲避大自然對人們造成的傷害，如傷病、死亡、財物損失等，族人們由此產生了一些禁忌。

蒙古人生重病時，一般都會在蒙古包外豎起一根長矛，並在毛尖上纏上黑氈。或者在蒙古包的左側掛上一根繩子，將繩子的另一頭埋在蒙古包的東側。這兩個標誌的目的，是明確地告訴族人，家裡有重病患者，概不見客。

雖然說生老病死是自然規律和人之常情，但蒙古人還是對死亡有著莫名的恐懼。一旦家人死後，在場之人在新月出現之前，都不能進入首領的帳篷，否則會帶給首領厄運。

同時，蒙古人忌諱使用“死”字，如果長者去世，一般會說“過去了”。如果小孩兒夭折，就說“被遺棄了”。另外，死者不能拋頭露面，需用哈達等白色衣物蓋住臉部。不能讓動物接近死者，不能將去世的親人埋葬在路邊等等。

蒙古族人和動物的關係尤為密切，一生中大部分時間都和動物相處在一起。這些動物，有些能給他們帶來財富，如馬、牛、羊等。有些又給他們帶來損失，如狼、豺等。蒙古人忌諱提到狼，一般都稱狼為“野狗”或“那玩意兒”。

但狗是蒙古人最忠實的夥伴，他們將狗視作朋友，不允許族人任意傷害它。即便到蒙古人家裡做客，遇到狗對你狂吠或撲咬，也不能打它，必須耐心地等待主人為你驅趕。當然了，蒙古人是禁止殺狗的，更不允許吃狗肉，否則會被大家看做不潔之人。

（熱情的蒙古人）

三、其它禁忌：忌登門檻、忌摸頭、做客的禁忌。

蒙古人雖然胸懷坦蕩，豪邁奔放，熱情好客，對登門拜訪的人極為看重。但對於做客，蒙古人還是有一些禁忌的。如客人上門時，不能把衣襟扎進褲子裡或掖在腰帶裡，也不能擼起袖子或提著馬鞭進帳篷，否則會被視作對主人的蔑視。

蒙古人一生都喝奶，因此形成了獨特的規矩，不能用筷子食用奶製品，向別人敬獻奶茶時不能太滿，也不能用左手盛奶等。

同時，在進出蒙古包時，切忌踩踏門檻，只能一腳跨過去。這來源於古代進入大汗蒙古包的傳統，如果有人不慎踩踏了汗王的門檻，會被立即處死。

蒙古人的小孩兒還忌諱被人摸頭。在他們眼裡，手上會沾染很多不潔之物，用手摸小孩兒的頭，會給孩子帶來厄運，會造成孩子生病。

當然，歷史悠久的蒙古族，還有許多其他的禁忌，這些都是這個民族特有的符號和標記。在民族大融合和大團結的今天，瞭解其他民族的禁忌，學會彼此尊重和敬畏，才能更好地增進相互的瞭解，實現共同發展的目標。

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蒙古族的八大禁忌是指：

火忌、水忌、病忌、產忌、做客忌、蹬門檻忌、摸頭忌和打狗忌。

以上是任何一本《旅遊指南》都會提到的蒙古民俗，本身並不足為奇。但是，這些禁忌只是書本內容，而不是現實的體現。

換言之，蒙古族是一個非常大的概念，具體到蒙古各地，情況也都有所不同。

同樣是飲食禁忌，錫林郭勒的蒙古族，強調客人在接受主人遞給的奶茶時，應該雙手遞接（這也算不上禁忌吧）；鄂爾多斯的蒙古族，則禁用筷子敲碗，吃肉忌噎氣，忌在白開水放鹽，夫妻吃羊後腿肉時，必須分吃胯骨肉。更不用提還有烏蘭察布、巴彥淖爾、阿拉善等其他地區的禁忌了。

如果把這些瑣碎而又具體的禁忌都算上的話，又何止是八大禁忌能概括的呢？

因此，大家去內蒙古地區旅遊的時候，只要對當地群眾報以尊重的態度就行了。

例如，摸頭忌是指生人不要摸蒙古小孩的頭，但只要你尊重對方，就不會冒失地摸人家小孩的頭，這所謂的禁忌也就變成了一句廢話。

以上就是對蒙古族禁忌的說明。

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蒙古族在漫長的歷史進程中，形成了許多風俗習慣，當然其中也少不了民族禁忌了，下面我就簡單給大家介紹一下蒙古族的八大禁忌。

1、火忌 蒙古族崇拜火、火神和灶神,認為火、火神或灶神是驅妖避邪的聖潔物。所以進入蒙古包後,禁忌在火爐上烤腳,更不許在火爐旁烤溼靴子和鞋子。不得跨越爐灶,或腳蹬爐灶,不得在爐灶上磕菸袋、摔東西、扔髒物。不能用刀子挑火、將刀子插入火中,或用刀子從鍋中取肉。

2、水忌 蒙古族認為水是純潔的神靈。忌諱在河流中洗手或沐浴,更不許洗女人的髒衣物,或者將不乾淨的東西投入河中。草原乾旱缺水,逐水草放牧,無水則無法生存。所以牧民習慣節約用水,注意保持水的清潔,並視水為生命之源。

3、病忌 牧民家有重病號或病危的人時,一般在蒙古包左側掛一根繩子,並將繩子的一端埋在東側,說明家裡有重患者,不待客。

4、產忌 蒙古族婦女生孩子時的忌諱。各地習俗大同小異。蒙古族婦女生孩子不讓外人進產房。一般要在屋簷下掛一個明顯的標誌。生男孩子掛弓箭,生女孩則掛紅布條。客人見標誌即不再進入產房。

5、忌蹬門檻 到牧民家作客,出入蒙古包時,絕不許踩蹬門檻。農區、半牧區的蒙古人也有此禁忌。在古代,如果有人誤踏蒙古可汗宮帳的門檻,即被處死。這種禁忌習俗,一直延續到現在。

6、忌摸頭 蒙古族忌諱生人用手摸小孩的頭部。舊觀念認為生人的手不清潔,如果模孩子的頭,會對孩子的健康發育不利。

7、忌打狗 到牧民家作客時,要在蒙古包附近勒馬慢行,待主人出包迎接,並看住狗後再下馬,以免狗撲過來咬傷人。千萬不能打狗、罵狗,在蒙古族中認為狗是人類的朋友。

8、作客忌諱 牧民雖好客,但作客的忌諱也比較多。客人進蒙古包時,要注意整裝,切勿挽著袖子 把衣襟掖在腰帶上。也不可提著馬鞭子進去,要把鞭子放在蒙古包門的右方,並且要立著放。進蒙古包後,忌坐佛龕前面。否則主人就會冷待客人,並認為客人不懂禮俗,不尊重民族習慣。

另外，蒙古族人騎馬、駕車接近蒙古包時忌重騎快行，以免驚動畜群；若門前有火堆或掛有紅布條等記號，表示這家有病人或產婦，忌外人進入；客人不能坐西炕，因為西是供佛的方位；忌食自死動物的肉和驢肉、狗肉、白馬肉；辦喪事時忌紅色和白色，辦喜事時忌黑色和黃色；忌在火盆上烘烤腳、鞋、襪和褲子等；禁止在參觀寺院經堂、供殿時吸菸、吐痰和亂摸法器、經典、佛像以及高聲喧譁，也不得在寺院附近打獵。

文化茗居

蒙古族在漫長的歷史發展過程中，受文化、地理、歷史等因素的影響，形成了許多蒙古族的風俗習慣，其中，當然少不了民族禁忌了。

蒙古族有哪八大禁忌呢？

1、火忌

禁忌在火爐上烤腳,更不許在火爐旁烤溼靴子和鞋子。不得跨越爐灶,或腳蹬爐灶,不得在爐灶上磕菸袋、摔東西、扔髒物。不能用刀子挑火、將刀子插入火中,或用刀子從鍋中取肉。

2、水忌

忌諱在河流中洗手或沐浴,更不許洗女人的髒衣物,或者將不乾淨的東西投入河中。

3、病忌

牧民家有重病號或病危的人時,蒙古包左側掛一根繩子,並將繩子的一端埋在東側,意思就是家裡有重患者,不待客。

4、產忌

蒙古族婦女生孩子不讓外人進產房。一般要在屋簷下掛一個明顯的標誌。生男孩子掛弓箭,生女孩則掛紅布條。客人見標誌即不再進入產房。

5 、忌蹬門檻

到牧民家作客,出入蒙古包時,絕不許踩蹬門檻。

6、 忌摸頭

蒙古族忌諱生人用手摸小孩的頭部。

7 、忌打狗

到牧民家作客時,千萬不能打狗、罵狗,在蒙古族中認為狗是人類的朋友。

8 、作客忌諱

牧民雖好客,但作客的忌諱也比較多。客人進蒙古包時,要注意各種習俗，否則主人就會冷待客人,並認為客人不懂禮俗,不尊重民族習慣。

蒙古族還有其他風俗文化禁忌

一、獻哈達

受者亦應躬身雙手接過，或躬身讓獻者者將哈達掛在脖子上， 賓客應雙手合掌於胸前，向獻哈達者表達謝意。

總結：禁忌是一個民族在繁衍生息的過程中，產生的一種文化現象。蒙古族作為馬上的民族，逐水草而居和遊牧生活，是他們的顯著特徵。在長期的放牧和捕獵生活中，這個民族逐漸形成了一些獨特的禁忌

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蒙古族是分佈在東亞地區的遊牧民族，在很多國家都有分佈。據2010年我國人口調查報告顯示，蒙古族在中國境內約有650萬。

每個民族在自己的發展歷程中，總會形成自己民族獨特的文化習俗，蒙古族也不例外。其中有重要的八大禁忌。

火忌：蒙古族對兩樣東西特別崇拜。一個是火，一個就是水。火在蒙古人看來，是驅妖避邪的聖潔之物。

蒙古族崇拜火是有一定歷史背景的。在藏傳佛教還沒有那麼流行的時候，蒙古族的祖先大多信奉的是薩滿教，而薩滿教一般將火奉為淨化之神。

因此，火被蒙古族認為是聖潔之物，不可以做任何對火表示不敬的舉動。不能用刀調火，或者將刀子和棍插入火中亂搗，不能向火中潑水。

由火衍生出來的火爐火灶等物都是禁止褻瀆的。比如忌在火爐上烤腳和潮溼的靴子鞋子等穢物；不能在爐灶上磕菸袋、摔東西、扔髒物；

水忌：水是蒙古族崇拜的另一個聖潔物，他們認為水是純潔的神靈。蒙古族一般生活在大草原上，而大草原一旦乾旱缺水，對於人和畜養的動物來說都無法生存。因此水被他們視為生命之源。

蒙古人忌在河流裡洗手、沐浴或者洗女人的髒衣服，也不準將不乾淨的東西直接扔進河裡。這樣的做法似乎也可以變相理解為蒙古人很早就有保護水資源的覺悟。

病忌：對於蒙古人來說，家中如果有重病患者一般不適宜待客。那怎麼向別人傳達這個信息呢？

因為蒙古人的住宅是草原上的蒙古包，他們一般會在蒙古包的左側掛一根繩子，並且把這根繩子的一端埋在東側。如果客人看到這樣的景象，他們就會知道，這家不方便接客。

產忌：除了帶有重病患者的蒙古包不讓外人進以外，產房一般也不接待來客。蒙古人通常忌諱外人進產房，他們會在蒙古包的屋簷下掛上象徵新生兒的物品。一般男嬰會掛弓箭，如果生的是女孩兒，那就掛紅布。

忌打狗：在蒙古族的飲食宜忌中，就有對狗肉的忌諱，他們忌吃自死動物的肉以及驢肉、狗肉和白馬肉。

同時，若如果有客人來訪蒙古包，一般忌諱客人直接闖入蒙古包，或者對主人的狗進行打罵。蒙古人雖然熱情豪爽，但對禮儀方面也十分重視。

忌蹬門檻：除了打主人的狗表示對主人的不尊重之外，用腳踩蹬主家的門檻也是不禮貌的。

忌蹬門檻這個習俗是從古代的蒙古族流傳下來的。在古代一但有人不小心誤踏了可汗的門檻，懲罰十分殘酷，這個人將會被立即處死。

作客忌諱：一想到蒙古族，腦海裡立馬會浮現出一幅景象。一大群駿馬奔馳在一望無垠的大草原上，廣袤的大草原培育出蒙古人熱情奔放的性格。他們十分好客，但也格外注重禮儀。

來訪客人若是騎著馬來做客，進入蒙古包時，下馬後不能用手提著馬鞭子進入，而要把馬鞭放在門的右邊，並且立著放。

進入蒙古包後，要注意不能坐在佛龕的前面，一旦主人發現這種行為會非常不高興。同時進入蒙古包後，不管是坐著還是睡覺，切記不可以將腳伸向西北方。

因為西方是供佛的方位，蒙古人對於信仰十分虔誠，這樣不尊重的行為是大忌。去別人家做客難免要帶禮物，對於蒙古族來說，贈送禮物數量也有講究，切記不能是單數。

史之策

近幾年來，前往內蒙古領略草原風情的遊客越來越多，大草原呈現一片熱鬧的景象。由於蒙古族人世代生活在大草原上，是遊牧狩獵民族，並且有著自己獨特的信仰和文化，因此會有與其他民族不同的注意事項，在旅遊中，需要對這些有一定的瞭解，才能有一個愉快而難忘的民族旅遊體驗。

日常生活禁忌：

1、在草原上遇見牛馬羊等畜群，應放慢車速，以免驚動畜群。同時要注意繞道而行，不要從中穿過，否則會被視為對畜主的不尊重。

2、牧民家有重病患時，會在門前左側掛一根繩子；有婦女生產時，會掛上弓箭或紅布條，此時表示不待客。

做客時的禁忌：

1、進蒙古包時，要注意整裝，切勿挽著袖子，把衣襟掖在腰帶上。出入時，切忌登踩門檻。

2、見到老人要問安，不在老人前通過、不坐其上位、也不與其並排坐；不要用手摸小孩的頭。

3、進包要從火爐左側走，坐在蒙古包的西側和北側，東側是主人起居處，儘量不坐。入坐時不擋住北面哈那上掛著的佛像。進包後可席地而坐，不必脫鞋。不要坐在門檻上。

4、 做客時，主人會給客人敬上奶茶，客人要微微欠身，雙手或右手接過，切忌用左手。

5、在宴席上，敬酒是必不可少的。主人唱起動人的蒙古傳統敬酒歌，客人切忌扭捏推搡，否則會認為是對主人瞧不起。

文化習俗方面的禁忌：

1、火忌：蒙古人崇拜火、火神和灶神，認為火、火神或灶神是驅妖避邪的聖潔物。所以進入蒙古包後，禁忌在火爐上烤腳，更不許在火爐旁烤溼靴子和鞋子。不得跨越爐灶，或腳蹬爐灶，不得在爐灶上磕菸袋、摔東西、扔髒物。不能用刀子挑火、將刀子插入火中，或用刀子從鍋中取肉。

2、水忌：蒙古人認為水是純潔的神靈。忌諱在河流中洗手或沐浴，更不許洗女人的髒衣物，或者將不乾淨的東西投入河中。草原乾旱缺水，逐水草放牧，無水則無法生存。所以牧民習慣節約用水，注意保持水的清潔，並視水為生命之源。

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蒙古族是我國一個很重要的少數民族，它的人口大部分分佈在我國東北部，有聚居的，也有雜居的。

與漢族及其他少數民族雜居的蒙古族人，隨著時間的遷移，已經逐步被同化，生活起居特點與漢人無異。但是，現今仍生活在草原的蒙古族人，還是完好地秉承著祖先們傳承下來的習俗和禁忌。

比如，他們會祭騰格里，祭火，祭敖包，客人進門要敬茶、敬酒，勸酒時還要唱歌等等。但是，如果你只是個遊客，這些都無關緊要，重要的是你一定要了解他們的八大禁忌，以防不小心犯了主人家的忌諱。

一、忌重騎快行

蒙古族人主要從事的是畜牧業，所以每家每戶都飼養有很多的牲畜。

但是，和漢族人飼養牲畜不同，蒙古族人的飼養方式是放養。

所以，如果去蒙古包做客，切忌重騎快行，儘量選擇輕便、馬達聲音小的交通工具，不要隨意鳴笛，最好把交通工具放置在離畜群遠一些的地方，以免驚散畜群。另外，也不要未經主人允許就胡亂追趕畜群，以免損傷有孕及太過幼小的牲畜。

二、忌隨意進出掛有紅布及生有火堆的房屋

在蒙古族，如果家裡有人生了重病或者剛剛誕下嬰兒，他們會在自家的蒙古包或者大門口掛上一根紅布條，或者生一小堆火，這也就是在給外人發信號，他家暫時不方便探訪。所以，如果碰到有家門口掛紅布條的，或者有生過火堆痕跡的，就不要隨意去敲門了，以免將病氣帶給虛弱的病人和脆弱的小寶寶。

三、忌坐西邊

如果去蒙古人家裡做客，切忌不要坐在西邊，因為，蒙古人大多信佛，而西邊是他們固定擺放佛像的地方，如果坐在西邊，有不尊重佛祖之嫌。

每一個少數民族都有自己的宗教信仰，蒙古族人多信仰的是藏傳佛教、薩滿教、喇嘛教等等，尊重其宗教信仰，也是尊重主人的一種表現。

四、忌食自然死亡之動物

蒙古族信仰藏傳佛教，相信輪迴之說，在他們看來，自然死亡的動物已經輪迴重新投胎為了別的生物，是不能再食用的。

到了現代，這種禁忌仍然存在，則主要是因為蒙古族人覺得自然死亡的動物身體裡的血沒有流出來，而血液是不乾淨的，食用會對身體產生不好的影響。

所以，無論是以前還是現在，蒙古族人都對不食自然死亡之動物深信不疑。

五、喪事忌紅色、白色，喜事忌黑色、黃色

我們漢族人有句老話叫“紅白喜事”，也就是說，喜事習慣穿紅色，喪事習慣穿白色。可是，蒙古族人不同，他們的喪事是忌諱著白色的，自然，紅色也是喪事的一大忌諱。

至於喜事，除了和漢族人一樣忌諱著黑色外，蒙古族人還忌諱黃色。總結一下，就是喪事忌紅色和白色，喜事忌黑色和黃色。

六、忌在火盆上烘烤鞋襪

草原潮溼，進入蒙古包後你可能會想在火爐上烤一烤被浸溼的鞋襪，切記，這也是蒙古族人的大忌。

因為，蒙古人崇拜火，認為火是驅邪的聖物，而鞋襪是骯髒的，在火爐上烘烤鞋襪是大不敬的表現。再者，蒙古人習慣在火爐上烘烤飯食，拿人家吃飯的物什烤鞋烤襪，既不乾淨，也不尊重東道主。

七、忌對佛不敬

前面有書君就有提到，蒙古族人宗教信仰很重，大多信佛。所以，在參觀寺院、經堂時，一定不能出現諸如胡亂拍照、隨地吐痰、當眾喝酒吸菸等不敬的行為。

除此之外，佛像、法器遠觀就好，切勿上手去摸觸，也不要呼朋喝友，在佛殿裡大聲喧譁。在寺院附近碰到小動物，更要友愛待之，不能追趕捕殺。

八、忌汙染、浪費水源

蒙古人除了崇拜火，還崇拜水，在他們看來，水是純潔的象徵。所以，他們忌諱直接在河流中洗浴，更不能將不潔的東西隨意投入水中。蒙古人逐水草而居，對水的依賴性十分之大，所以，除了不要隨意汙染水之外，還要節約用水，畢竟，水乃草原之源，是蒙古人生活的根本。

總而言之，入鄉隨俗，若一時興起想要去蒙古族所在地旅遊，一定要掌握一些基本的常識，尊重對方的信仰，繞開他們的忌諱，只有這樣才能成為一個備受歡迎的遊客。

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有書共讀

蒙古族是分佈在東亞地區的遊牧民族，在很多國家都有分佈。據2010年我國人口調查報告顯示，蒙古族在中國境內約有650萬。走路的時候經過了爐灶，甚至不能用腳直接跨越爐灶，或者用腳去蹬爐灶；做飯的時候也不能用刀子直接從鍋中取肉。

水忌：水是蒙古族崇拜的另一個聖潔物，他們認為水是純潔的神靈。蒙古族一般生活在大草原上，而大草原一旦乾旱缺水，對於人和畜養的動物來說都無法生存。因此水被他們視為生命之源。蒙古人忌在河流裡洗手、沐浴或者洗女人的髒衣服，也不準將不乾淨的東西直接扔進河裡。這樣的做法似乎也可以變相理解為蒙古人很早就有保護水資源的覺悟。

病忌：對於蒙古人來說，家中如果有重病患者一般不適宜待客。那怎麼向別人傳達這個信息呢？因為蒙古人的住宅是草原上的蒙古包，他們一般會在蒙古包的左側掛一根繩子，並且把這根繩子的一端埋在東側。如果客人看到這樣的景象，他們就會知道，這家不方便接客。

產忌：除了帶有重病患者的蒙古包不讓外人進以外，產房一般也不接待來客。蒙古人通常忌諱外人進產房，他們會在蒙古包的屋簷下掛上象徵新生兒的物品。一般男嬰會掛弓箭，如果生的是女孩兒，那就掛紅布。

忌摸頭：這裡的摸頭是指蒙古人忌諱陌生人用手去直接摸小孩子的頭。對於他們來說，陌生人的手不夠清潔。一些人認為，陌生人的手摸小孩子的頭，會給孩子的健康發育負面影響。

忌打狗：在蒙古族的飲食宜忌中，就有對狗肉的忌諱，他們忌吃自死動物的肉以及驢肉、狗肉和白馬肉。同時，若如果有客人來訪蒙古包，一般忌諱客人直接闖入蒙古包，或者對主人的狗進行打罵。蒙古人雖然熱情豪爽，但對禮儀方面也十分重視。

忌蹬門檻：除了打主人的狗表示對主人的不尊重之外，用腳踩蹬主家的門檻也是不禮貌的。忌蹬門檻這個習俗是從古代的蒙古族流傳下來的。在古代一但有人不小心誤踏了可汗的門檻，懲罰十分殘酷，這個人將會被立即處死。

作客忌諱：一想到蒙古族，腦海裡立馬會浮現出一幅景象。一大群駿馬奔馳在一望無垠的大草原上，廣袤的大草原培育出蒙古人熱情奔放的性格。他們十分好客，但也格外注重禮儀。對於蒙古族來訪的客人，必須要注重著裝的整潔。進入蒙古包，切記不可挽袖，衣服更不能為了時尚顯腿長而掖到腰帶上。來訪客人若是騎著馬來做客，進入蒙古包時，下馬後不能用手提著馬鞭子進入，而要把馬鞭放在門的右邊，並且立著放。進入蒙古包後，要注意不能坐在佛龕的前面，一旦主人發現這種行為會非常不高興。同時進入蒙古包後，不管是坐著還是睡覺，切記不可以將腳伸向西北方。因為西方是供佛的方位，蒙古人對於信仰十分虔誠，這樣不尊重的行為是大忌。去別人家做客難免要帶禮物，對於蒙古族來說，贈送禮物數量也有講究，切記不能是單數。

讀書是福

“蒙古族”是我國人口最多的少數民族之一，全國蒙古族人口超過650萬，“蒙古”一詞最早見於唐朝，新舊唐書均有記載，“蒙古”意為“永恆之火”，自唐朝開始經過六百多年的發展，蒙古族成為北方草原實力最為強大的遊牧民族，而在這漫長的發展過程中，蒙古族也逐漸形成了很多獨特的風俗習慣，這其中就包括蒙古族的八大禁忌。

蒙古族的八大禁忌分別是：火忌、水忌、病忌、產忌、忌蹬門檻、忌摸頭、忌打狗、做客忌。下面分別解釋一下。

火忌

前面說課，“蒙古”意為“永恆之火”，所以蒙古人是很崇拜火、火神和灶神的，他們認為火、火神或灶神是驅妖避邪的聖潔物。所以如果我們哪天到內蒙旅遊需要進入蒙古包，一定要記住，不要在火爐上烤腳，更不許在火爐旁烤溼靴子和鞋子，不得跨越爐灶，或腳蹬爐灶，不得在爐灶上磕菸袋，摔東西，扔髒物等，也不能用刀子挑火，將刀子插入火中，或用刀子從鍋中取肉。

水忌

蒙古人認為水是純潔的神靈，所以他們不會在河流中洗手甚至是洗澡，也不許洗女人的髒衣物，或者將不乾淨的東西投入河中。草原本就時常乾旱缺水，遊牧民族自古以來就是逐水草放牧，無水則無法生存。所以這一禁忌主要就是由牧民習慣節約用水而產生的，蒙古人很在意保持水的清潔，並視水為生命之源。

病忌

如果蒙古人的家中有重病號或病危的人時，他們一般會在蒙古包左側掛一根繩子，並將繩子的一端埋在東側，說明家裡有重患者，不待客。

產忌

當有蒙古族婦女生孩子時是不堅決不能讓外人進產房的，其實嚴格來講這也不是蒙古族獨有的禁忌，誰生孩子家人都不會讓不相關的外人進入產房吧？要不然這得多尷尬？而蒙古女人生孩子時一般要在屋簷下掛一個明顯的標誌。如果生的是男孩子掛弓箭，生的是女孩則掛紅布條，客人們見到標誌後也就不會進入產房了。

忌蹬門檻

“蹬門檻”顧名思義，就是腳踩門檻，意思就是說如果到牧民家作客，出入蒙古包時，絕不許踩蹬門檻。如今，農區和半牧區的蒙古人也有此禁忌。而且在古代，如果有人誤踏蒙古可汗宮帳的門檻，即被處死。

忌摸頭

這更好理解了，蒙古人忌諱陌生人用手摸小孩的頭部，他們認為陌生人的手是不乾淨的，如果模孩子的頭，會對孩子的健康發育不利。

忌打狗

這也很好理解，如果要到牧民家作客，一定要在蒙古包附近提前勒馬慢行，不能快速到達，待主人出包迎接，並看住狗後再下馬，以免狗撲過來咬傷人，千萬不能打狗、罵狗，然後逃也似的闖入蒙古包。

做客忌

牧民們雖染好客，但他們極其熱情的同時其作客的忌諱也比較多。客人進蒙古包時，要注意整裝，切勿挽著袖子，把衣襟掖在腰帶上。也不可提著馬鞭子進去，要把鞭子放在蒙古包門的右方，並且要立著放。進蒙古包後，忌坐佛龕前面，否則主人們會認為客人不懂禮俗，不尊重民族習慣，然後就會很不高興的冷待客人。

除此之外，蒙古族還有睡覺忌和數字忌諱，“睡覺忌”是說睡覺和坐時腳忌伸向西北方，“數字忌諱”指的是送禮物不能送單數。

大家一定要記住，尊重其他民族的風俗習慣，入鄉隨俗，切不可犯了人家的忌諱，引起不必要的麻煩。

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