“ 人活一世，就像作一首詩，你的成功與失敗都是那片片詩情，點點詩意。——季羨林”

中國是詩的國度，詩是中國文化領域裡的一顆燦爛明珠，是人類型智慧的結晶。詩以其優美的語言、抑揚頓挫的節奏、豐富的思想文化內涵，影響了一代又一代人，形成了中華民族特有的文化魅力。詩在提高人們語言能力和形象思維方面有著不可替代的作用。而除了古詩詞外，現代詩也是可以提高人文素養和情懷。其中不乏唯美的語句，只要你花上幾個小時的時間，放空自己去閱讀他們的詩，他們便會在黑暗中將你點亮。這些唯美經典的詩集，道破生活的本質，也讓你的生活多些美好和喜樂。

面朝大海春暖花開

面朝大海春暖花開｜節選

從明天起，做一個幸福的人

餵馬，劈柴，周遊世界

從明天起，關心糧食和蔬菜

我有一所房子，面朝大海，春暖花開

從明天起，和每一個親人通信

告訴他們我的幸福

那幸福的閃電告訴我的

我將告訴每一個人

給每一條河每一座山取一個溫暖的名字

陌生人，我也為你祝福

願你有一個燦爛的前程

願你有情人終成眷屬

願你在塵世獲得幸福

我只願面朝大海，春暖花開

海子的詩歌世界是非常複雜的，他的詩歌觀念是對古代史詩、近代抒情詩、浪漫主義詩歌和現代主義詩歌理念的綜合。從思想上，他接近於一個存在主義者；從情感上，他接近於一個浪漫主義者；從精神上，他接近於一個“狂人”式的先知；從認知方式上，他又是一個充滿神性體驗色彩的理想主義者。在詩學觀念上，他深受尼采、海德格爾等人的影響，相信“酒神體驗”的力量，相信“大地”原始偉大的本質力量；在藝術觀念上，他又特別認同凡·高、荷爾德林那種瘋狂的氣質。海子的抒情詩寫得很美，充滿了神啟式的靈悟意味，筆下的事物放射著不同凡響的靈性之光。

樹枝的疏忽

樹枝的疏忽｜節選

割草歸來，細雨飄飄，

見路旁小花含露微笑而作。

野花，

星星，點點，

像遺失的紐扣，

撒在路邊。

它沒有秋菊

捲曲的金髮，

也沒有牡丹

嬌豔的容顏，

它只有微小的花，

和瘦弱的葉片，

把淡淡的芬芳

溶進美好的春天。

我的詩，

像無名的小花，

隨著季節的風雨，

悄悄地開放在

寂寞的人間……

中國當代“最好的詩人”顧城，一個被稱為“一個天堂詩人留下的凡間聲音”。 顧城作為一個“應運”而生的詩人，非常“巧合”地融入了新詩潮的歷史進程，成為其中壯其聲勢的一員，還是其詩歌有著不可替代的特殊的詩學意義。顧城是個感覺至上的詩人。他用靈魂去感受，用心去觀察。顧城屬於那種用靈魂也為靈魂淺唱低吟的詩人，是純粹的性靈的寫作。他的詩歌安靜、舒緩、抑鬱、沉著，又不缺少生氣和活力。顧城之死，成為文學史家的一塊心病。

時間的玫瑰

北島把詩、詩歌和時代有力地融合在一起，同時也談到人的文論創作，在整個過程中，北島再現了詩人的生平、時代。

“我採用的是一種複雜的文體，很難歸類，依我看，這和現代詩歌的複雜性，和個人代和作品，也分析了外詩中譯面對的困局和荒誕，迫使讀者直視文化穿越的可能和不可能與時代、經驗與形式、苦難與想象間的複雜性有關。”——北島

北島用“詩歌傳記”的表現手法，向我們娓娓道來20世紀最為輝煌的詩歌時代——“黃金時代”的代表人物，其中包括洛爾加、曼德爾施塔姆、里爾克、特拉克爾、策蘭、帕斯捷爾納克、特朗斯特羅默、艾基、狄蘭·托馬斯。這些詩人也是北島最喜歡和熱愛的。用平等、理性的眼光，雕琢20世紀的“黃金時代”。一種完全出自個人思想，又完全超越個人思想範疇，面對詩歌與歷史的理性思想。

在黑暗的河流上

在黑暗的河流上｜節選

燈火燦爛 是怎樣美麗的夜晚

你微笑前來緩緩指引我渡向彼岸

那滿漲的潮汐

是我胸懷中滿漲起來的愛意

怎樣美麗而又慌亂的夜晚啊

請原諒我不得不用歌聲

向俯視著我的星空輕輕呼喚

星群集聚的天空 總不如

坐在船首的你光華奪目

我幾乎要錯認也可以擁有靠近的幸福

從卑微的角落遠遠仰望

水波盪漾 無人能理解我的悲傷

所有的生命在陷身之前

不是不知道應該閃避應該逃離

可是在這樣美麗的夜晚裡啊

藏著一種渴望卻絕不容許

只求 只求能得到你目光流轉處

一瞬間的愛憐 從心到肌膚

席慕容的詩歌多寫愛情、鄉愁、時光和生命，愛的抒發已成為席慕容詩歌的第一主題。而在這些愛的情感中，有甜蜜，也有憂愁。席慕容以一個女性特有的細膩的視角，來體驗著生命中的溫存。席慕蓉的詩作一直頗受矚目，其中亦有異於詩作的特色，評論其詩作的文章頗多，散文作品較特殊之處，如‘花’在席作之中所佔地位十分重要，另外，兼論席慕蓉的寫作技巧，如顏色的搭配、問句的運用、重覆句型的使用。

雲雀叫了一整天

雲雀叫了一整天｜節選

記得早先少年時

大家誠誠懇懇

說一句 是一句

清早上火車站

長街黑暗無行人

賣豆漿的小店冒著熱氣

從前的日色變得慢

車，馬，郵件都慢

一生只夠愛一個人

從前的鎖也好看

鑰匙精美有樣子

你鎖了 人家就懂了

在法蘭克福，木心寫道，飛越大西洋，倫敦消失，法蘭克福出現，機組人員沒發任何表格，心裡有點癢兮兮。登錄一個不設防的國家……畫廊主、餐館老闆、咖啡廳領班都一口流利英語。坐在楓樹下的木頭長凳上，喝微甜的蘋果酒，將香香的臘腸送入口中……木心決意在此結束這部詩及俳句集，並題名為《雲雀叫了一整天》。

春天責備

春天責備｜節選

春天

責備上路的人。

所有的芙蓉花兒和紫雲英，

雪白的馬齒咀嚼青草，

星星在黑暗中咀嚼亡魂。

春天

責備寄居的人。

笨孩子攤開作業本，

女教師步入更年期，

門房老頭瞌睡著，死一樣沉。

雪白的馬齒咀嚼青草，

星星咀嚼亡魂。

春天

責備沒有靈魂的人。

責備我不開花，

不繁茂，

即將速朽，沒有靈魂。

馬齒咀嚼青草，

星星在黑暗中

咀嚼亡魂。

周雲蓬的文字，周雲蓬的歌，就是周雲蓬的盲人影院，是周雲蓬的手和腳，甚至比周雲蓬的身體和房屋更具體，更實在。周雲蓬把他黑暗的日子擰啊擰，擰出窗臺上的一張專輯和一本書，為那些虛度的光陰命名，還有一些流逝的、不可命名的日子和人，為曾默默地微笑過存在過做見證。

舒婷的詩

舒婷擅長於自我情感律動的內省、在把捉複雜細緻的情感體驗方面特別表現出女性獨有的敏感。她的詩歌充盈著浪漫主義和理想的色彩，對祖國、對人生、對愛情、對土地的愛，既溫馨平和又潛動著激情。她的詩擅長運用比喻、象徵、聯想等藝術手法表達內心感受，在朦朧的氛圍中流露出理性的思考，朦朧而不晦澀，是浪漫主義和現代主義風格相結合的產物。舒婷又能在一些常常被人們漠視的常規現象中發現尖銳深刻的詩化哲理，並把這種發現寫得既富有思辯力量，又楚楚動人。

舒婷在詩藝上的探索由感覺上的聯想創造獨特的時空體驗；能聽到“旋律”的色彩，看到旋律的遊移、低迴，在靈魂裡聽到迴響，對“通感”的運用使詩更加富有了多層次的含義，也更富有個性的生動氣韻。總之，在舒婷的詩中，各種主觀性的象徵俯拾皆是，意象之間的組合由主體感覺的變化而任意多樣，這其實都不僅僅是使詩的語言空間得到了拓展，而且也是突現出了詩人心靈中強烈的自我色彩。

煙之外

煙之外｜節選

在濤聲中喚你的名字而你的名字

已在千帆之外

潮來潮去

左邊的鞋印才下午

右邊的鞋印已黃昏了

六月原是一本很感傷的書

結局如此之悽美

——落日西沉

你依然凝視

那人眼中展示的一片純白

他跪向你向昨日那朵美了整個下午的雲

海喲，為何在眾燈之中

獨點亮那一盞茫然

還能抓住什麼呢？

你那曾被稱為雲的眸子

現有人叫作

煙

在中國當代詩歌史上，洛夫的貢獻是巨大的。他是當代用漢語寫作的詩人中最具代表性的詩人之一，在臺灣，他和余光中齊名，同樣都是代表最高水平的詩人。同時，他也是諾貝爾文學獎的被提名人。他的代表作《石室之死亡》《漂木》已成為中國詩歌具有標誌性意義的作品。《煙之外》精選了洛夫的代表作，選目精當，具有代表性。

以何之名

以何之名｜節選

水已三沸

投入多少的默言

能沖泡出清揚的詩篇

湯色透徹

苦後

回甘

又有誰

會入於我的茶席

也不招呼言語

端過杯便嘬飲

仰頭

閉目良久

終嘆一聲

此等況味

恰如輾轉平生

扎西拉姆•多多的全新詩集，收錄近70首詩作，大部分創作於多多多年行腳的旅途之上。在多多眼裡詩歌是其生活中的一部分，是生活賦予的靈感，流經她而鋪展開來。

“如果有人覺得我的文字有治癒性，我想這大概是因為我是一個愛記錄的好病人，寫作是我自我療愈的一個重要法門，我寫下的不過是我自己的治療方案罷了。所以我一直很想跟那些喜歡我文字的朋友們說，你好病友，很高興認識你！”——扎西拉姆•多多

扎西拉姆•多多是很有文學底蘊和靈性的作者，她的詩歌是每一個嚮往自由和純淨的人都應該閱讀的文字。

動人的詩篇是雋永的，是每一次閱讀都有新的感觸和收穫的。

每一篇詩歌，都搭配一幅抽象圖，銀色和黑色搭配，活潑而不失格調。

精細的精裝製作，外封採用黑卡印銀，內封採用深沉但不厚重的牛皮紙，使整本書有獨特的質感。