06.23 那时我们有梦,如今我们有诗

那时我们有梦,如今我们有诗

“ 人活一世,就像作一首诗,你的成功与失败都是那片片诗情,点点诗意。——季羡林”

中国是诗的国度,诗是中国文化领域里的一颗灿烂明珠,是人类型智慧的结晶。诗以其优美的语言、抑扬顿挫的节奏、丰富的思想文化内涵,影响了一代又一代人,形成了中华民族特有的文化魅力。诗在提高人们语言能力和形象思维方面有着不可替代的作用。而除了古诗词外,现代诗也是可以提高人文素养和情怀。其中不乏唯美的语句,只要你花上几个小时的时间,放空自己去阅读他们的诗,他们便会在黑暗中将你点亮。这些唯美经典的诗集,道破生活的本质,也让你的生活多些美好和喜乐。

面朝大海春暖花开

那时我们有梦,如今我们有诗

面朝大海春暖花开|节选

从明天起,做一个幸福的人

喂马,劈柴,周游世界

从明天起,关心粮食和蔬菜

我有一所房子,面朝大海,春暖花开

从明天起,和每一个亲人通信

告诉他们我的幸福

那幸福的闪电告诉我的

我将告诉每一个人

给每一条河每一座山取一个温暖的名字

陌生人,我也为你祝福

愿你有一个灿烂的前程

愿你有情人终成眷属

愿你在尘世获得幸福

我只愿面朝大海,春暖花开

海子的诗歌世界是非常复杂的,他的诗歌观念是对古代史诗、近代抒情诗、浪漫主义诗歌和现代主义诗歌理念的综合。从思想上,他接近于一个存在主义者;从情感上,他接近于一个浪漫主义者;从精神上,他接近于一个“狂人”式的先知;从认知方式上,他又是一个充满神性体验色彩的理想主义者。在诗学观念上,他深受尼采、海德格尔等人的影响,相信“酒神体验”的力量,相信“大地”原始伟大的本质力量;在艺术观念上,他又特别认同凡·高、荷尔德林那种疯狂的气质。海子的抒情诗写得很美,充满了神启式的灵悟意味,笔下的事物放射着不同凡响的灵性之光。

树枝的疏忽

那时我们有梦,如今我们有诗

树枝的疏忽|节选

割草归来,细雨飘飘,

见路旁小花含露微笑而作。

野花,

星星,点点,

像遗失的纽扣,

撒在路边。

它没有秋菊

卷曲的金发,

也没有牡丹

娇艳的容颜,

它只有微小的花,

和瘦弱的叶片,

把淡淡的芬芳

溶进美好的春天。

我的诗,

像无名的小花,

随着季节的风雨,

悄悄地开放在

寂寞的人间……

中国当代“最好的诗人”顾城,一个被称为“一个天堂诗人留下的凡间声音”。 顾城作为一个“应运”而生的诗人,非常“巧合”地融入了新诗潮的历史进程,成为其中壮其声势的一员,还是其诗歌有着不可替代的特殊的诗学意义。顾城是个感觉至上的诗人。他用灵魂去感受,用心去观察。顾城属于那种用灵魂也为灵魂浅唱低吟的诗人,是纯粹的性灵的写作。他的诗歌安静、舒缓、抑郁、沉着,又不缺少生气和活力。顾城之死,成为文学史家的一块心病。

时间的玫瑰

那时我们有梦,如今我们有诗

北岛把诗、诗歌和时代有力地融合在一起,同时也谈到人的文论创作,在整个过程中,北岛再现了诗人的生平、时代。

“我采用的是一种复杂的文体,很难归类,依我看,这和现代诗歌的复杂性,和个人代和作品,也分析了外诗中译面对的困局和荒诞,迫使读者直视文化穿越的可能和不可能与时代、经验与形式、苦难与想象间的复杂性有关。”——北岛

北岛用“诗歌传记”的表现手法,向我们娓娓道来20世纪最为辉煌的诗歌时代——“黄金时代”的代表人物,其中包括洛尔加、曼德尔施塔姆、里尔克、特拉克尔、策兰、帕斯捷尔纳克、特朗斯特罗默、艾基、狄兰·托马斯。这些诗人也是北岛最喜欢和热爱的。用平等、理性的眼光,雕琢20世纪的“黄金时代”。一种完全出自个人思想,又完全超越个人思想范畴,面对诗歌与历史的理性思想。

在黑暗的河流上

那时我们有梦,如今我们有诗

在黑暗的河流上|节选

灯火灿烂 是怎样美丽的夜晚

你微笑前来缓缓指引我渡向彼岸

那满涨的潮汐

是我胸怀中满涨起来的爱意

怎样美丽而又慌乱的夜晚啊

请原谅我不得不用歌声

向俯视着我的星空轻轻呼唤

星群集聚的天空 总不如

坐在船首的你光华夺目

我几乎要错认也可以拥有靠近的幸福

从卑微的角落远远仰望

水波荡漾 无人能理解我的悲伤

所有的生命在陷身之前

不是不知道应该闪避应该逃离

可是在这样美丽的夜晚里啊

藏着一种渴望却绝不容许

只求 只求能得到你目光流转处

一瞬间的爱怜 从心到肌肤

席慕容的诗歌多写爱情、乡愁、时光和生命,爱的抒发已成为席慕容诗歌的第一主题。而在这些爱的情感中,有甜蜜,也有忧愁。席慕容以一个女性特有的细腻的视角,来体验着生命中的温存。席慕蓉的诗作一直颇受瞩目,其中亦有异于诗作的特色,评论其诗作的文章颇多,散文作品较特殊之处,如‘花’在席作之中所占地位十分重要,另外,兼论席慕蓉的写作技巧,如颜色的搭配、问句的运用、重覆句型的使用。

云雀叫了一整天

那时我们有梦,如今我们有诗

云雀叫了一整天|节选

记得早先少年时

大家诚诚恳恳

说一句 是一句

清早上火车站

长街黑暗无行人

卖豆浆的小店冒着热气

从前的日色变得慢

车,马,邮件都慢

一生只够爱一个人

从前的锁也好看

钥匙精美有样子

你锁了 人家就懂了

在法兰克福,木心写道,飞越大西洋,伦敦消失,法兰克福出现,机组人员没发任何表格,心里有点痒兮兮。登录一个不设防的国家……画廊主、餐馆老板、咖啡厅领班都一口流利英语。坐在枫树下的木头长凳上,喝微甜的苹果酒,将香香的腊肠送入口中……木心决意在此结束这部诗及俳句集,并题名为《云雀叫了一整天》。

春天责备

那时我们有梦,如今我们有诗

春天责备|节选

春天

责备上路的人。

所有的芙蓉花儿和紫云英,

雪白的马齿咀嚼青草,

星星在黑暗中咀嚼亡魂。

春天

责备寄居的人。

笨孩子摊开作业本,

女教师步入更年期,

门房老头瞌睡着,死一样沉。

雪白的马齿咀嚼青草,

星星咀嚼亡魂。

春天

责备没有灵魂的人。

责备我不开花,

不繁茂,

即将速朽,没有灵魂。

马齿咀嚼青草,

星星在黑暗中

咀嚼亡魂。

周云蓬的文字,周云蓬的歌,就是周云蓬的盲人影院,是周云蓬的手和脚,甚至比周云蓬的身体和房屋更具体,更实在。周云蓬把他黑暗的日子拧啊拧,拧出窗台上的一张专辑和一本书,为那些虚度的光阴命名,还有一些流逝的、不可命名的日子和人,为曾默默地微笑过存在过做见证。

舒婷的诗

那时我们有梦,如今我们有诗

舒婷擅长于自我情感律动的内省、在把捉复杂细致的情感体验方面特别表现出女性独有的敏感。她的诗歌充盈着浪漫主义和理想的色彩,对祖国、对人生、对爱情、对土地的爱,既温馨平和又潜动着激情。她的诗擅长运用比喻、象征、联想等艺术手法表达内心感受,在朦胧的氛围中流露出理性的思考,朦胧而不晦涩,是浪漫主义和现代主义风格相结合的产物。舒婷又能在一些常常被人们漠视的常规现象中发现尖锐深刻的诗化哲理,并把这种发现写得既富有思辩力量,又楚楚动人。

舒婷在诗艺上的探索由感觉上的联想创造独特的时空体验;能听到“旋律”的色彩,看到旋律的游移、低回,在灵魂里听到回响,对“通感”的运用使诗更加富有了多层次的含义,也更富有个性的生动气韵。总之,在舒婷的诗中,各种主观性的象征俯拾皆是,意象之间的组合由主体感觉的变化而任意多样,这其实都不仅仅是使诗的语言空间得到了拓展,而且也是突现出了诗人心灵中强烈的自我色彩。

烟之外

那时我们有梦,如今我们有诗

烟之外|节选

在涛声中唤你的名字而你的名字

已在千帆之外

潮来潮去

左边的鞋印才下午

右边的鞋印已黄昏了

六月原是一本很感伤的书

结局如此之凄美

——落日西沉

你依然凝视

那人眼中展示的一片纯白

他跪向你向昨日那朵美了整个下午的云

海哟,为何在众灯之中

独点亮那一盏茫然

还能抓住什么呢?

你那曾被称为云的眸子

现有人叫作

在中国当代诗歌史上,洛夫的贡献是巨大的。他是当代用汉语写作的诗人中最具代表性的诗人之一,在台湾,他和余光中齐名,同样都是代表最高水平的诗人。同时,他也是诺贝尔文学奖的被提名人。他的代表作《石室之死亡》《漂木》已成为中国诗歌具有标志性意义的作品。《烟之外》精选了洛夫的代表作,选目精当,具有代表性。

以何之名

那时我们有梦,如今我们有诗

以何之名|节选

水已三沸

投入多少的默言

能冲泡出清扬的诗篇

汤色透彻

苦后

回甘

又有谁

会入于我的茶席

也不招呼言语

端过杯便嘬饮

仰头

闭目良久

终叹一声

此等况味

恰如辗转平生

扎西拉姆•多多的全新诗集,收录近70首诗作,大部分创作于多多多年行脚的旅途之上。在多多眼里诗歌是其生活中的一部分,是生活赋予的灵感,流经她而铺展开来。

“如果有人觉得我的文字有治愈性,我想这大概是因为我是一个爱记录的好病人,写作是我自我疗愈的一个重要法门,我写下的不过是我自己的治疗方案罢了。所以我一直很想跟那些喜欢我文字的朋友们说,你好病友,很高兴认识你!”——扎西拉姆•多多

扎西拉姆•多多是很有文学底蕴和灵性的作者,她的诗歌是每一个向往自由和纯净的人都应该阅读的文字。

动人的诗篇是隽永的,是每一次阅读都有新的感触和收获的。

每一篇诗歌,都搭配一幅抽象图,银色和黑色搭配,活泼而不失格调。

精细的精装制作,外封采用黑卡印银,内封采用深沉但不厚重的牛皮纸,使整本书有独特的质感。

那时我们有梦,如今我们有诗


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