我且讲我们中国人讲法。《老子》书里有两句话，他说：“人之大患，在我有身，及我无身，复有何患。”一切人生问题，都从我有这个身体起，但是不要害怕，这个身体总会没有，到我没有这身体了，问题不成为问题，我还有什么忧患呢？
老子这番话，极简单，但极明白。可是照他这样讲，岂不把人生问题一笔勾消了。但人死以前，明明有问题。人死以后，亦还有问题。老子这番话，却变成为狡辩。
以后道家转出一种长生之学，要不死，讲求作神仙，这就没有老子讲得高。但道家讲长生，叫做“形解销化”之术，即是要把我们的身体，解散销释，然后才能长生。
所以道家说：炼精化气，炼气化神，这就要脱离了身体，神游大自然中，不再消灭。所以人之仙去，同时即是死去，留一个尸体在那里，而他的神则已从尸体里脱化而去，跑开了。形是万不可留，若连我们的神都没有了，那岂不一起完了。
我们要“离形而全神”，这是中国道家的长生术。
我们也可说中国道家是要脱离了这个物质界，而跑入一个精神界。物质是渣滓，必得去掉，而在物质中提炼出的精神则可保留。这是中国道家长生术的一种信念。
选自《中国文化精神》，钱穆先生著，九州出版社版
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