臥龍鳳雛119523461
中醫學至古就有主流中醫學與民間中醫學的區分。主流中醫學以《傷寒論》為理論指導治療；民間中醫學靠經驗指導治療。中醫學在新中國成立後，在中醫科學化的晃子下完成了教條主義，使有學術自由的中醫走向死衚衕。民間中醫學沒有教條，所以能夠利用解剖學說重新解釋中醫學的認識與治療理論：細胞不能夠完成正常的蠕動是萬病之源，可以用一方治療所有的疾病包括癌症。所以民間中醫學才是中醫學的中流砥柱。高手在民間是事實。
玩石462
民間學中醫的人就是實實在在的為了看病，所以他是刻苦認真的。而去醫大讀書人是為了就業找工作。二者的出發點不同，所以民間的中醫要比學校畢業的學生好的多。我也學中醫，我發現如今縣城的以及省城中醫有的人既審不了病也開不了藥方，包括某些中醫專家！前幾天，有一位患者，找我看病，她說她在省城找省中醫院的專家開了藥方，喝了40副不見效，並把專家的藥方拿來讓我看，我看後覺得與她的病治法相差甚遠，當時我十分納悶，怎麼中醫專家的醫術如此之差。可見，咱們的中醫已經到了十分可怕的地步。呼籲政府趕快救救我們的中醫！
好人好報hrhb0982
中醫是實踐科學，是民間的自我生活總結。很多奇效的藥，都是當地百姓的生活自用，沒有理論，也沒人記載和總結。現在的市場經濟，有一個名詞叫“包裝”，中醫看似不像科學，缺少“包裝”也是一個重要因素。
在我們東北，有一種野生的山果叫“紅菇娘”，果實鮮紅半透明，味道苦澀微甜，外面包裹一層紅皮，用紅皮來泡水，極苦。據說有清火的作用。我有一次上火，嗓子腫痛，吃了一些藥，不見任何效果，後來嗓子腫得連喝水都困難了。我姥姥給我拿了一些“紅菇娘”皮，放到平時喝茶用的大搪瓷缸兒內，到上開水，蓋嚴，待水溫適當時，把這一碗苦水一口喝下，嗓子當天就好了。
這種藥有奇效，不明白為什麼那麼多製藥廠不去開發它？也沒有醫學院去研究分析它。這樣的事例，在民間大量存在，這就是中醫的現狀。
三維看歷史
傳統中醫藥的傳承方式，就是家傳師承的言傳身教，以臨床實踐為主，驗證理論，精髄在民間應該是實亊。西化院校式的教育，不符合傳承中醫藥的自然規律，所以西化院校標準，教育培養出來的只能是庸呆書醫或偽中醫。傳統中醫藥，民間傳承，就不是系統化方式，各有其長，各盡所能，所以就形成單科或特長，從而就形成了不繫統的中醫藥各自為戰，醫術高低不一。西化院校偽中醫，雖然系統化，批量化，但只是一個偽中醫的操作工，幾十年院校中醫教育，已證明傳統中醫藥是失敗的教育方式。應該把傳統中醫藥迴歸於民間，傳承式教育推廣，方為上策，也是傳統中醫藥的唯一出路！！
天馬怪聖
中醫大學用的就是西方教學體系。能教出好的中醫來嗎？我是音樂學院畢業的。音樂學院裡的教學就是西方教學體系，如果讓我唱京劇那就會不倫不類。同理，醫學院教中醫就像音樂學院教京劇一個道理。中國的東西是要好師傅手把手教的，這樣才能傳承。不讓你摸懂各種脈象，見過各種臨床病症。何以為醫啊。中醫講究病萬變藥亦萬變，一人一方辯證治療。沒有哪個方子是可以包治一種病的。西醫就是隻要感冒就吃感冒藥，打抗生素。這就是中西的異同。所以回到醫字本身來，能積累更多臨床經驗和多學點治癒病的手段就好了。醫者治患爾，何須複雜。現在的體制就是刨中醫的根，何談發展啊！中醫就像我們唱歌，病只是現象，本質是身體有問題了。唱歌是破音高音唱不上去，臉紅脖子粗聲嘶力竭都只是現象，練好一口氣就都好了。我相信中醫缺的是傳承，不是別的。所以體制有問題，就如標題所言。
丘信陵
我太爺行醫，現在一個老頭跟我說，你太爺太牛了，他小時候侈疝氣，痛苦不說，又吃不飽，找了我太爺，太爺說吃一季不下來，吃二季一輩子也不下來，最後吃了二季，真的一輩子也沒有犯了，太爺在文革捱了批鬥，叫後代不要行醫了，醫書親戚要去了，所以說人為佔大多數，好的醫術是經驗的積累，現在動不動就是手術，花大錢不說人還受罪，你說怪罪誰呢？？有些病根本不用看，關鍵是你的內心一定要強大，笑看人生，好人自然有福報。
大陽道館
有些民間郎中有祖傳秘方，專醫一至兩種病，其他病一概不醫……療效比三甲醫院那些科班出身的藥方還有效，錢只要他們的1%……但是國家不好好挖掘這些良方好鄙視這些土郎中說他們非法行醫……比如彌勒法碑溝的海醫生專醫傷寒，療效比雲大醫院還好……瀘西有個三塘有個治跌打損傷，療效也是比雲南骨傷科醫院那些專家，如果他對你有好感骨頭碎了他用三副藥就讓你復原，不用手術不用上夾板……到國家同樣看不起他……也是說他非法行醫……你難道抱石頭沖天去……為什麼很多名老中醫的良方他寧可遺失他也不傳，一個重要原因就是國家不尊重他、社會不尊重他……國家不尊重中醫不尊重療效只尊重錢只尊重那本卵子證……
瀘永春
因為民間有形形色色的疾患病不同地方的人種，與各種不同的疾病作鬥爭，實踐妙方奇法來治癒各種病痛，總結起來推廣與增加好內容刪除不妥內容，這樣年代長了，好的中醫理論與方法就出來了。都是堅持實踐，發展擴展，拓展總結成功的博大精深的中醫理論結果。
林創摩
如果精髓可以用‘奇難雜症’來理解，有史以來人們的病痛疾苦通過用中藥不斷嘗試，累積了大量治病經驗留下良方。中醫來自於民眾，是在實踐過程中得到的精華。比如，早段時間我有個朋友，額角的皮肉如火燒般灼痛，痛苦萬分，到佛山南海區大瀝醫院診治，醫生說是‘生蛇’，也就是一種皮膚病，但治療多日都沒有好轉，患病部位已經腫了。後來經人介紹，到大瀝當地的一個專治這種病的人治，經過此人用中藥治療，既有內服湯劑，又有用中藥粉敷患處，不用三天完全康復了。可見醫院也不是什麼疾病都可以治癒的。中醫的博大精深正如軍事謀略一樣，既有常理，又要審視當前內部與外部局勢，在變化找到相應應對辦法。從過去的實踐例子中總結經驗，兩者都是以經驗來解決問題的。軍事的學問科學並不能解釋，它沒有固定的行動模式，所以，能說軍事學問也是假把戲問。民間的治病精髓確實是隨處可見，是一套經過長時間多次實踐得來的治病經驗，因為人們對祖傳秘方都視為珍寶，不輕易外傳，在中醫學教科書上是沒有的。
鄭上志
我們那農村有個七八十歲老頭正骨一絕，縣醫院打算招安其實就是搞他技術。老頭拒絕了，然後他就被打上非法行醫的烙印。衚衕路口被堵上石頭，汽車無法進入。繞是這樣，慕名而來的仍是絡繹不絕。但是老頭現在只是一個馬紮子在門外行醫，不讓進門。其實，換位思考，不為我所用，就要搞死。一個有想法的人就認為這是欺負人，是仗勢欺人。打死都不會傳出來。另外某些競爭也不是技術競爭，而是用權利刑名卑劣手段惡性競爭。再厲害的喜來樂，也鬥不過王某和。惹不起，還躲不起麼？
