《大明1566》嚴嵩
眾所周知，明朝著名權臣，有“明代六大奸臣之一”之稱的嚴嵩很牛逼，除了皇帝老兒，誰也不放在眼裡。
但他對一個叫高拱的，卻恭恭敬敬，小心謹慎，甚至在各方面都讓著他，唯恐把他得罪了。
那時候的嚴嵩，是內閣首輔，除了皇帝老兒，他就是老大。
以相同方式對待高拱的，還有內閣次輔徐階。
那時候的嚴嵩和徐階，是一對冤家。
兩人互相傾軋，矛盾越來越深，很多事情都尿不到一個壺裡，但在對待高拱方面，卻出奇地“保持一致”。
而那時候的高拱，不過是裕王朱載垕府裡，一個講經的講官。
嚴、徐兩人如此對待高拱，是因為他們認為，將來這傢伙定會騰達。
而高拱也很“配合”，其他人都不敢惹“權勢燻灼”的嚴嵩，有的人巴結獻媚，有的人唯恐避之不及，唯獨他膽大包天，竟敢作詩諷刺嚴嵩在面對老鄉、下屬時的傲慢——大雞昂然來，小雞悚而待。
有意思的是，嚴嵩讀了高拱諷刺他的詩，不但不怪，還稱讚寫得好。
更有意思的是，首輔嚴嵩和次輔徐階，一致認為高拱給裕王當老師，太大材小用了，競相推薦他出來“擔當大任”。
《大明1566》高拱
公元1558年（嘉靖三十七年），經嚴嵩、徐階推薦，高拱遷為翰林侍講學士。
事實上，當初太子朱載壡早夭（死時十四歲）後，嘉靖皇帝更中意景王朱載圳，希望將來的接班人是景王，而不是裕王朱載垕。
然而天有不測風雲，嘉靖四十四年，景王朱載圳出了狀況，死於位於湖北安陸的景王府。
這意味著裕王朱載垕的地位得到穩固，再也沒有人和他“爭”位了。
這也意味著，當初嚴嵩和徐階的預感，是多麼正確——裕王一旦君臨天下，他的老師高拱，怎麼可能不跟著上天？
果然，景王死後沒多久，高拱就升為禮部尚書，召入侍臣值宿之處的直廬，還得賜飛魚服（只有蒙皇帝恩賜才可穿著，僅次於蟒服的一種二品賜服）。
直廬雖然只是一個值宿的處所，但被召入直廬，意味著獲得了被皇上隨叫隨到的殊榮，意味著從此可以和皇上“朝夕相處”。
所以，大臣若被召入直廬，簡直是比祖墳冒青煙還令人高興的事情。
第二年三月，高拱又經徐階推薦，以禮部尚書兼文淵閣大學士。
明穆宗朱載垕畫像
同年十二月，嘉靖皇帝掛了，裕王朱載垕繼位，是為明穆宗。
明穆宗繼位後，馬上封高拱為少保兼太子太保，並以文淵閣大學士入值內閣。
早在做裕王時，朱載垕就十分倚重這個老師，高拱離開王府後，府中之事無論大小，朱載垕還都要派人去找高拱，繼續請他拿主意。
朱載垕繼位伊始，就火速提拔高拱，很顯然是想把對他的倚重，繼續下去。
可是高拱心太急了，剛入閣就急於施展他的抱負，以顯示自己的才能，而且仗著“後臺”硬，不把其他任何人放在眼裡，開始在得罪人的道路上飛奔。
《大明1566》徐階
他首先得罪的，是徐階。
無論當初出於何種目的，徐階對於高拱，好歹是有恩的，因為他曾兩次推薦他，一次是推薦他為翰林侍講學士，一次是推薦他進入內閣。
如果說徐階第一次推薦，還因他將來一定會飛黃騰達，而存有一點私心的話。
那麼第二次推薦，時為內閣首輔的徐階（嚴嵩已倒黴），則完全是看中了高拱的才能，想借助他的才能革除嚴嵩弊政，沒想到他竟忘恩負義，不惜與這個恩人反目成仇，並且進一步發展到互相攻訐的地步！
高拱的忘恩負義，中議大夫胡應嘉、給事中歐陽一敬都看不下去了，不約而同站出來彈劾他。
胡應嘉彈劾他庇護鄉里、執法不公，並趁皇帝生病，私自把直廬裡的好東西運出宮外，據為己有，歐陽一敬則彈劾他“威制朝紳，專柄擅國”。
然而，對於他們的彈劾，明穆宗來了個裝聾作啞，有意偏袒自己的老師，對於他們“馬上罷免高拱”的要求，更是置之不理，甚至覺得可笑。
直到一個月後，高拱的學生齊康被歐陽一敬彈劾遭貶，高拱終於扛不住了，主動提出辭職、回家養老。
不料，徐階退休的第二年，也就是隆慶三年，禮部尚書、武英殿大學士張居正和太監李芳等人商量了一哈，然後給皇帝上奏，請求重新起用高拱。
《大明1566》張居正
接到聖旨的時候是當年臘月，冷得要命，但高拱的心裡，卻比揣了個烤紅薯還熱乎，不顧嚴寒，接到聖旨後立即啟程，晝夜不停趕往京城。
“胡漢三又回來”後，高拱以大學士兼掌吏部。
高拱復出，立即“要”了兩條人命，當初彈劾過他的胡應嘉，聞訊當場嚇破了膽，眼睛一閉翹了辮子，另一個彈劾過他的歐陽一敬，雖然已解官歸田，但在回鄉途中聽說後也鬱郁而死。
很顯然，他們都很瞭解高拱的為人，預料他重獲任用後，一定會對過去的對頭展開殘酷的報復，於是認為，與其將來被報復，不如先死為安。
而有類似想法的，不止有彈劾過他的胡應嘉和歐陽一敬，還有其他不少言官，因為那些言官，大多與高拱有隙。
“小樣的，你們也有今天！”高拱笑了。
然後叫自己的門生放出話來：各位言官別怕，徐階於我是有恩的，我是記得的，只是後來，我們因為一點小事起了點矛盾……各位放心，我不會像對待他那樣對待你們的。
這使人覺得，姓高的還是很大度的，大家可以心安了。
內閣首輔李春芳
而之前多次請求退休的內閣首輔李春芳，不但不安心，還在高拱回朝後，再次請求退休。
他怕高拱，想遠遠地躲開他。
早在徐階為首輔、李春芳為次輔的時候，高拱與李春芳的樑子就結下了。
事情起因於高拱的學生齊康，他彈劾徐階和李春芳狼狽為奸、擾亂朝政。
而為人寬宏的李春芳，抱著惹不起躲得起的態度，當年就曾兩次乞休，理由是他父母都七十多了，需要他回家照顧，他自己年齡也大了，精力不濟，“目花生而莫辯，心血耗而善忘”，眼睛也花了，記性也不行了，挑不起重擔了。
但明穆宗心知肚明，知道他想退休的原因，下旨安慰挽留，不准他退休。
據《明史·卷一百九十三·列傳第八十一》：
高拱重獲起用後，首先想搞掉的，就是首輔李春芳。
替他出頭的，是南京給事中王禎，他對這兩人的過去了如指掌，更對高拱想趕走李春芳的意圖，心知肚明。
於是，為了巴結高拱，王禎上書指責李春芳“不忠不孝”——“親已老而求去不力，弟改職而非分希恩”。
王禎指責李春芳的意思是，既然你父母老了，你想退休回家照顧，為什麼又“求去不力”？
這不是不忠不孝是什麼？
李春芳很鬱悶，甚至內心有點責怪明穆宗：皇上啊皇上，當初我想退休你不準，如今禍事又來了吧，你把我害苦了啊皇上！
李春芳再次上疏乞休，在奏疏中說：臣到底是忠是詐，皇上聖明，自然明察秋毫，但臣確實能力有限，不能勝任首輔之職，請皇上即日“放歸田裡”。
明穆宗也有意思，彷彿真想害他似的，再次下旨挽留：
“卿輔弼之臣，忠誠體國，朕所眷倚，豈可以人言輒求休致。宜即出安心供職……”
最後來了四個大字：不許辭職！
李春芳一改過去的懦弱，變成了一頭九頭牛也拉不轉的倔驢，一連上了五道奏疏，非退休不可。
到第四道奏疏時，明穆宗還想挽留他，很不耐煩地批評他：我昨天才下旨挽留過，你怎麼今天又來？你多次求退，我多次挽留，可你還是不顧機務繁重，想回家享清閒，你覺得這樣好嗎？
直到第五道奏疏奉上，穆宗知道打死他也留不住，只得允許他退休。
“趕”走李春芳後，高拱如願以償成為首輔，從此更加趾高氣揚。
在擔任首輔的幾年時間裡，高拱雖然政績卓然，但以才略自許的毛病更加嚴重，常常負氣凌人，專橫跋扈。
“不能容物，又不能藏蓄需忍，有所忤觸之立碎。每張目怒視，惡聲繼之，即左右皆為之辟易”。
總而言之，這位本應肚裡能撐船的首輔大人，在人們眼裡的形象，是一個動不動就發脾氣，稍不如意就怒目而視、惡語相罵，其他人唯恐避之不及的惡霸！
這樣一來，厭惡他的人，以至於恨他的人，越來越多，幾乎所有的同僚，都恨不得他從此人間蒸發！
正好，他們給了他排斥他們的理由。
內閣大學士殷士儋
首先遭到高拱排斥的，是內閣大學士殷士儋，而他被排斥的原因，是有人彈劾高拱的心腹張四維，高拱懷疑是殷士儋指使的。
然後，高拱指使心腹、給事中韓楫去威脅殷士儋。
殷士儋忍無可忍，在內閣當著其他人的面，指著高拱的鼻子說：你先逐陳公，再逐李公，現在又來逐我，你是不是以為，把我趕走了，你就能一輩子坐在這個位子上了？
說罷，怒氣沖天的殷士儋，竟然揮拳猛擊高拱。
據《明史》：
到隆慶五年十一月，殷士儋被排擠出朝廷。
舊輔除張居正之外，其餘的都被高拱排擠一淨。
張居正和高拱是老交情了，張居正對高拱還有恩，當初他被迫辭職回家，若不是張居正奏請重新起用，也許他這輩子再也看不到京城的太陽了。
然而，高拱大肆排擠同僚的行徑，讓張居正越來越難以接受，而且覺得，若不想個辦法，總有一天，被高拱排擠的厄運，也會落到自己頭上！
隆慶六年正月，高拱成為柱國、進中極殿大學士後，更加專橫跋扈，並常以工資不夠花為由，公然索賄。
張居正終於下定決心：姓高的，你等著！
隆慶六年（1572年）五月，明穆宗病危，臨死前命高拱、張居正、高儀為顧命大臣，輔佐年僅十歲的朱翊鈞（後來的萬曆皇帝）。
萬曆皇帝畫像
明穆宗一死，高拱就又開始趕人了，這次的目標，是司禮監秉筆太監馮保。
得知高拱企圖發動百僚驅逐他，馮保起初確實不知怎麼辦。
此時，張居正面授機宜：皇上登基前，高拱在內閣說過一句話，你還記得嗎？
馮保當然記得，高拱說的那句話，是“十歲太子，如何治天下”。
當初高拱說那話，倒沒有別的意思，確實是出於對太子年幼不能理政的擔憂。
沒想到如今成了把柄，被馮保篡改為“十歲孩子，如何作人主”，然後彙報給皇貴妃李氏和陳皇后，又虛構了一個“高拱想擁立年齡大的藩王為帝”的事實。
皇貴妃和陳皇后大吃一驚，革了高拱的職，令他立即回原籍，一刻也不許停留！
當太監王榛來向他宣讀聖旨，高拱簡直不相信自己的耳朵，面如死灰汗如雨下，癱軟在地……
《大明1566》馮保
馮保一不做二不休，還想給高拱挖個坑，把他整死，張居正說還是算了吧，不要趕盡殺絕。
1577年，張居正回老家江陵葬父，路過高拱家鄉，順便去看他，高拱雖然很感激他，但在臨終前卻想與張居正“同歸於盡”。
撰寫《病榻遺言》四卷，詳細記述了張居正勾結馮保奪取首輔的經過，把張居正描述為一個陰險惡毒的小人。
這也是後來張居正死後，萬曆皇帝還不放過他，下令抄其家、削盡其宮秩，甚至差點將他開棺鞭屍的原因之一。
萬曆六年七月，與人鬥了一輩子的高拱，死於河南新鄭家中。
說白了，一朝天子一朝臣。
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