我们文能一剪梅，武能嘿嘿嘿的63岁小哥费玉清又出来卖萌了。
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论娱乐圈最污却最不讨人厌的明星第一名必然是费玉清。费玉清讲笑话是一绝，他的许多笑话都取材于古典文学笑著《笑林广记》，内涵丰富回味无穷，加上他优于大部分台湾艺人的纯正普通话，越老越红也是有道理的。
费玉清绝对是歌手里面主持水平最高的，但是在他哥哥张菲这个专业支持人面前，他也没得看。
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台湾老一主持界有三王一后：张菲、张小燕、胡瓜、吴宗宪，张菲是排在第一位的。
但要是真的论有趣，张菲与费玉清不及他们的胞姐费贞绫多矣。
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张家三姐弟长了三幅面孔，所以总是有人问他们是不是同父异母……说实话，看照片我也不觉得他们是一家人……但是等看完下面的内容，你就不会再怀疑了……
费贞绫，现在应该叫恒述法师，对，她出家了，而且还不是一般的尼姑。你们听说过陪酒还收钻石，上节目赚通告费的尼姑么？世上有个说法叫酒肉和尚，那恒述法师就应该叫红尘尼姑。
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费贞绫原名张彦琼，因为张妈妈年轻的时候颇有星梦，因此张家三姊弟，从小就经常去参加歌唱比赛。张彦琼17岁就参加歌手选秀成为驻场歌手，后来原本在统一大饭店“香槟厅”演唱西洋歌曲的驻唱歌星苏芮合约期满后没续约，费贞绫成为香槟厅的西洋歌曲主秀，在香槟厅唱完西洋歌曲就下楼到“文华厅”换穿旗袍、改唱中文歌曲。
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19岁加盟海山唱片，因为太崇拜《乱世佳人》中的费雯丽，所以把名字改为费贞绫。
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22岁至25岁时，她转赴日本发展演艺事业三年，曾以“Jenny Fei”（ジェニー・フェイ）推出5张日语专辑，有“东方维纳斯”之称。
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张菲和费玉清都是姐姐一手带出来的，1977年，26岁的费贞绫开始向圈内引荐张菲与费玉清，并将弟弟费玉清举荐给词曲作家、导演刘家昌。在刘家昌的帮助下，费玉清凭借着一首《晚安曲》一夜成名。
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那时候三姐弟在台湾是无人不知无人不晓，当时人称张家三姐弟是：“妖姬、小丑（张菲）、圣人（费玉清）”。
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题外话说到这里，下面我们开始进入正题~
1982年，费贞绫31岁时宣布退出演艺圈，转投入商界，任某建设董事长、某土地开发公司副董事长、某公司顾问管理公司董事长兼总经理等职。
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1986年，35岁的费贞绫改信佛教，1990年，39岁的费贞绫远赴美国皈依释宣化，法号“恒述”。据她自己解释出家原因是因为：身边男人体力不行……
虽然选择了出家，费贞绫却不打算“修身”。
她强调红尘修法，她说如果你当和尚的穿得像个要饭的，佛祖都会嫌弃你的。所以她的袈裟是花高价请设计师设计的，裙摆都是镶嵌施华洛世奇水晶的。
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出行必带四大肌肉男护法，媒体戏称为佛界F4。
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代言各类产品毫无压力。
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在电视上她常以不同的造型呈现，贴胡子的军阀、坦胸露背的歌手、戴假发的帅哥……前无古人，后无来者，颠覆传统，把观众的眼球冲击得一塌糊涂。按她的说法，自己是打着新佛教徒招牌，以非传统的方式出现在众生面前，目的是想要用这种方式来吸引大家的注意，进而达到她所谓“度众生”的目的。
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2004年她做客《康熙来了》那一集可以算得《康熙》搞笑专辑前十。
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各种“金句”简直是在挑战传统佛门观念。
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带着徒弟去香港逛迪士尼、shopping，因为天天看佛法无聊……
她如果开起 腔来，费玉清那简直啥也不是。
对于娱乐圈盛传的女星饭局的话题，恒述法师也颇有见解，她自曝也和富商吃过饭，收到一堆金表金条和钻石……她认为吃饭是OK的，这些都是金主贵人，又不是做什么不合适的事情……
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与女 优同台一样畅聊~
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按她的说法，自己是打著新佛教徒招牌，以非传统的方式出现在众生面前，目的是想要用这种方式来吸引大家注意，进而达到她所谓“度众生”的目的。度没度众生或未可知，但娱乐效果确已达到了。
套用小S的一句话：这个尼姑在演艺圈真的满红的……
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虽然与大部分尼姑和尚的想法不太一样，但是在对待家人方面，恒述法师绝对是很传统的：护短。
虽然她玩笑出家是因为身边男人体力不行，但是当年费贞绫在日本发展的时候，曾交往过一位男友，虽深爱男友，但为了家人和弟弟，她毅然回到了台湾，之后再没听说过她的绯闻。
为了两个弟弟，费贞绫可谓殚精竭虑，有一次，在五台山体育馆举行的演唱会上，费玉清对大家讲：“姐姐为我这个弟弟付出了太多，我演唱会所有得到的嘉奖和荣耀都有她的一半。”“很感激有这样一个姐姐，为了家人她付出了太多！”
当了法师后的她虽言语开放，但是对于自己家人被“开放言论”攻击的时候，她依然会冲在最前方。
当年有这样一个八卦↓
看到消息后的恒述法师气得直跳脚，大骂蔡头开玩笑要有限度，蔡头怎么不说他自己要戴5个套！
有时候我们会想，这一生到底为了什么？有太多的责任太多的负担。费贞绫这一生，大概可以拍着胸脯说自己绝对是一个好女儿好姐姐，前半生为家人而活，后半生却可以放飞自我，做任何自己想做的事情，嬉笑怒骂。虽然很多人不满她的修行方式，但是我依然羡慕像她这样潇洒活一回。
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