农夫老岳
温庭筠作为“花间派”的鼻祖，他究竟凭的是什么？
我们先来了解一下温庭筠其人：
温庭筠（生卒年不详），亦作廷筠、庭云，本名歧，字飞卿，太原祁（今山西祁县）人。初唐时宰相温彦博的裔孙。幼时随家客居江淮，后定居于鄠县（今陕西户县）郊野，靠近杜陵，所以他自称为杜陵游客。因为相貌奇丑，又被称作“温钟馗”。
年轻时即以词赋兼工、才思敏捷知名。晚唐考试律赋，八韵为一篇。据传，温庭筠每次考试，叉手一吟便成一韵，八叉八韵即告完稿，人称“温八叉”“温八吟”。温庭筠的诗、词、骈文，驰名晚唐文坛：他的诗与李商隐齐名，并称“温李”；他的词，与韦庄先后光耀词坛，合称“温韦”；他的骈文，和李商隐、段成式均以绮丽著称，三人都排行十六，号为“三十六体”。
温庭筠性喜讥刺权贵，多触忌讳；又不受羁束，纵酒放浪。因此得罪权贵，屡试不第，一生坎坷，终身潦倒。唐宣宗朝试宏辞，温庭筠代人作赋，因扰乱科场，贬为隋县尉。后襄阳刺史署为巡官，授检校员外郎，不久离开襄阳，客于江陵。
温庭筠素有政治抱负，渴望一展才华，却因为应试、仕途上不顺利。
温庭筠执着于仕途功名，却屡遭挫败，于是萌生了归隐山林，远离仕途的想法。
与佛道交往，谈禅论道，徜徉于山林，听暮鼓晨钟，闻渔歌梵唱，是温庭筠奔波于名利生活之外的休憩，是他痛苦心灵的一丝安慰，甚至使他产生了“忘机”“发禅心”“心知觉路通”的迷途知返的觉悟。
但观其一生，始终难以忘怀荣华功名，始终不能割舍红尘，造成其内心激烈的冲突。如此，他只能终生彷徨飘泊，藉酒与诗词以获取暂时的遗忘，在华艳与悲哀的词篇中，抒写其无限愁怨。
温庭筠将其一腔愁怨寄于词，在词体创作上，取得了很高的成就，因此独步词坛，被后人奉为花间鼻祖、婉约词之则。黄昇云：“庭筠词极为流丽，宜为《花间集》之冠。”（《唐宋诸贤绝妙词选》卷一）
张炎云：“词之难于令曲，如诗之难于绝句，不过十数句，一字一句闲不得。末句最为留意，有有余不尽之意始佳。当以唐《花间集》中韦庄、温飞卿为则。”（《词源》卷下）王士禛亦云：“温李齐名，然温实不及李。李不作词，而温为花间鼻祖，岂亦同能不如独胜之意耶？”（《花草蒙拾》）
温庭筠词的内容是相当狭窄的，大多数作品都是以女子为描写对象，所涉及的主要有歌妓、宫女、征人妇、采莲女子、修仙女子、商人妇、普通女子等。这类词中最多的是通过不同侧面的描写来抒发她们的离情别绪、寂寞愁苦。他的词更大成就在艺术上，其韵律、意境、结构及语言的运用都有独到之处。
温庭筠最主要词作贡献以下几方面内容：
1、韵律节奏感强。温庭筠才思敏捷而又精通音律，词作极富音乐节奏感。他的词现存有七十首，所含曲调达十九种，其中如《诉衷情》《荷叶杯》《河传》等，句式变化大，节奏转换快，与诗的音律特点差别很大，必须熟悉音乐，严格地“倚声填词”，才能创作。
如他的《河传》：
“湖上，闲望。雨萧萧，烟浦花桥路遥。谢娘翠娥愁不销，终朝，梦魂迷晚潮。荡子天涯归棹远，春已晚，莺语空肠断。若耶溪，溪水西，柳堤，不闻郎马嘶。
温庭筠词还大量运用双声叠韵词，如“鸳鸯”“徘徊”“锦屏”“鹧鸪”等，使音韵谐和悦耳。词作选韵又与声情切合，在词作短幅中，韵多变化，声调婉转，颇增词作圆转流宕之美。
2、温庭筠在意境的营造上表现出了杰出的才能，他特别善于选择那些富于特征的景物来构成词的境界，表现人物的情思。
如《菩萨蛮》：
“夜来皓月才当午，重帘悄悄无人语。深处麝烟长，卧时留薄妆。”
3、结构腾挪跌宕，意脉曲折回环。温庭筠是第一个大量写词的文人，也是晚唐著名的诗人，他往往把晚唐诗歌中那种结构跳宕，似断似连，感情表达层深复杂，含意深婉，意脉之间曲折回环的特色移植到词里来，表现细腻复杂的官能与内在感受，开拓出词的新境界。
4、第四，语言上注重铺陈排比，精心雕饰，言辞华丽，色彩秾艳。词最初就是娱乐性的艺术，有着偏重艳情、风月的本性，温庭筠则把它更推进了一步。对以女子为主的描写对象观察细致，体味深刻，他的词较多地描绘女性的体态、衣饰及神态举止，精致细密，词采繁缛。温庭筠善于抓住那些富有特征的事物细部，以精致浓艳的笔墨加以描绘，表现为：
（一）、是加重人物衣着饰物的色泽，使之在画面中更加突出，启人联想。如“新贴绣罗襦，双双金鹧鸪”。
（二）、是铺陈描绘人物衣饰的光艳华丽或住处的金碧辉煌，以与人物精神世界的空虚与暗淡造成强烈的反差。如“藕丝秋色浅，人胜参差剪。双鬓隔香红，玉钗头上风”（《菩萨蛮》，“画罗金翡翠，香烛销成泪”。
5、温庭筠开创了文人进行词体创作的风气之先，使词真正从巷陌新声转为文人士大夫雅奏，奠定了词在文坛上的地位；他以突出的艺术成就开创婉约词风，对后世词体创作影响深远。但其中，也有一些可指摘之处，如过于堆砌与雕镂等。
温庭筠是谁？我上小学时被一个老师教会了温庭均读成“went ting jun”。所以，到了上高中才被高中语文老师纠正过来[捂脸]。
至于温庭筠被称作“花间派鼻祖”，都是后人称赞他或者是正派文人揶揄他所送的大号，因此他更出名了。
其实，他生于世家，颇受诗词文赋熏陶。及至他家道中落，他虽有才情但未能仕途坦荡，再加上他性格侍才轻狂，不能如意做官就纵情市井歌栏，善于填词1。据说是晚唐专业填词文人。
他的诗也有很高水准，与李商隐并驾齐驱。我记录的有两首，
《南湖》
湖上微风入栏凉
翻翻菱荇满回塘
野船著岸偎春早
水鸟带波飞夕阳
芦叶有声疑夜雨
浪花无际似淸湘
飘然蓬艇东游客
画日相看忆楚乡
《利州南渡》
淡然空水带斜晖，
曲岛苍茫接翠微。
波上马嘶看棹去，
柳边人歇待船归。
数丛沙草群鸥散，
万顷江田一鹭飞。
谁解乘舟寻范蠡，
五湖烟水独忘机。
所以，我以为要客观看待温庭筠，别好热闹人云亦云。像当今社会戏子满天飞，这网红那网红，疫情过去，国人会重塑三观的，不会让孩子继续追戏子明星了。有点儿题外话，请见谅！
古砚古墨斋主
温庭筠（约812年一866年），他作为中晚唐时期的一个时运十分不佳的诗人和词人，一生命运多舛，灾难连连，一生穷困潦倒，死时身边一个亲人都没有，还是妓女凑钱为他下葬，可谓命运悲惨！可正是这悲惨的命运造就了一个才华横溢、词作辉煌的“花间派”鼻祖的词人。笔者从以下三个方面来分析温庭筠之所以称为“花间派”鼻祖的原因：
一、性格决定命运
温庭筠出身没落贵族家庭，年幼丧父，后寄居父亲友人家里学习九年，这使他养成了自卑、敏感的性格，再加上相貌丑陋人称“温钟馗”，更使他自卑、敏感的性格愈发脆弱，而才华横溢、饱读诗书就使得他又傲才恃物，狂放不羁。其实这种傲才恃物、狂放不羁是他自卑心理的外在表现，他只有用这种表象才能隐藏其真实的性格。所以我们从他一生的坎坷命运来看，都是因为他的狂放而造成的，如为宰相令狐綯代作《菩萨蛮》进献皇帝，他竟然四处宣扬，并讥讽令狐綯，至此为自己一生的坎坷命运埋下了伏笔。自古以来哪个文人不向往入朝为官、施展抱负、衣锦还乡？但因为自身的原因使温庭筠一生抑郁不得志，从而使他只能经常出入歌楼妓馆，以此排遣心中郁郁不得志的苦闷情绪！
二、造化弄人
仕途多舛的温庭筠流连忘返于歌楼妓馆，他家境贫寒、寄人篱下的出身又使他心中细腻柔软、温情旖旎，使他能与歌伎、娼女、乐工们交往熟稔，熟悉了民间词调及教坊曲调，以他精擅音律、讲求锤炼音调声律的才华，对民间词调及教坊曲调创意革新，对词的格律形式的规范起到了极大的促进作用。他还注重语言的格律音韵与曲调节奏融为一体，使词这种文学形式才真正被人们重视起来，随后在五代与宋代词人的笔下大放异彩！温庭筠的词上承南北朝等宫体的余风，下启花间派的艳体，是民间词转为文人词的重要标志。欧阳修、李清照、陆游等都深受温庭筠的影响，甚至视其为偶像！
三、“花间词祖”的定位
温庭筠“花间词祖”的定位，源于后蜀赵崇祚编选的《花间集》，开卷便是温庭筠的词六十六首，可以说温庭筠是第一位专力于“倚声填词”的诗人，词在他的手里才真正被人们所重视，《花间集》标志着“花间词派”的诞生，成为后来“婉约派”的源头，对后世以后词的发展起到了强大的推动作用。
崮山智叟
温庭筠作为唐代大诗人，大词人，不仅才高八斗，且生性秉直，不畏权贵，所以导致其仕途坎坷，终生都不得志。
在写诗方面，他与李商隐齐名，有温李之称。他的诗风清秀艳丽，精妙绝伦，是一个与众不同，才华横溢的大诗人。在写词方面，他同时与韦庄齐名，并称“温韦”。他精通音律，喜爱风月，其词多写女子闺情，细腻哀怨，是一个柔情万丈的大词人！
为什么说他与众不同呢？不仅是说他会作诗能写词，还有一个原因是他的性格具有矛盾性。有人说他狂妄不羁，作诗嬉笑怒骂。但是写词却哀怨缠绵。
那么，什么是花间派呢？花间词派出现在晚唐时期，其词风主要描写女性服饰之美，形态之娇。亦不乏男女之情，多为离愁别恨之伤。
“小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪;懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映;新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。”
这首《菩萨蛮》就主要是描写女子之美。此香闺之女，花容月貌，雍容华贵，却孤寂难耐。慵懒梳洗，精施粉黛。若青丝束花，红腮微笑，艳衣裹身，轻披纱裙，镜中人，人中镜，好一幅美目朱唇，笑逝忧来的美人图！
所以，一个美貌的年轻女子，高贵却失意，让人怜惜不已！没有泪水，只有惆怅！意境之美，叹为观止！
《梦江南》
千万恨，恨极在天涯。山月不知心里事，水风空落眼前花。摇曳碧云斜。
梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲。
这首《梦江南》抒发了一种极致的相思之苦。千山万水，明月当空，千般恨，万般爱，我等的人儿怎么还不回来呢？
温庭筠有一个特别得意的女学生，就是著名的才女鱼幼微，即鱼玄机。鱼玄机出身贫苦人家，但是自幼才貌双全，闻名乡间。温庭筠慕名而来，看到鱼家母女生活在青楼附近，以帮娼妓作针线活和洗衣服为生。温庭筠出题考试鱼玄机，而鱼玄机也立马交上了一份让温庭筠满意的答卷。于是温庭筠经常来教导鱼玄机学诗写词，而鱼玄机也在不知不觉中喜欢上了老师。可惜温庭筠又遭官贬，不得不离开长安。从此以后，鱼玄机思念老师，写了很多爱恋哀怨的诗词。可惜，爱而不得，鱼玄机后来的下场非常悲惨。
所以，温庭筠被称为花间派的鼻祖，其才学是名不虚传的！花间派意在花间，既有寻花觅爱，柔情蜜意的乐趣，又有幽怨苦楚，新仇旧恨的哀愁。
温庭筠恃才傲物，不懂变通，其朋友送他四个字：才高累身。他在官场非常失意，甚至连宰相皇帝都不给面子，多犯忌讳，以至于落得了一个终生潦倒的地步！
我们很怀疑，一个才思敏捷，心思细腻，多愁善感的大诗人大词人，其情商之低让人瞠目结舌。特别是他得罪宰相和皇帝的原因只是因为他太过于狂妄。而且不买教训，一错再错。他一生贫苦，命运多舛，只活了54岁。
温庭筠之所以称为花间派的鼻祖，是因为他写的花间词不仅数量多，而且水平高。其词华丽酥软，哀怨缠绵，富绝精工，八叉八韵，乃词中翘楚，流传千古。
Wait柏拉图
温庭筠，唐代诗人、词人。本名岐，字飞卿，太原祁（今山西祁县东南）人。富有天才，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，所以也有“温八叉”之称。然恃才不羁，又好讥刺权贵，多犯忌讳，取憎于时，故屡举进士不第，长被贬抑，终生不得志。
工诗，与李商隐齐名，时称“温李”。其诗辞藻华丽，秾艳精致，内容多写闺情。其词艺术成就在晚唐诸词人之上，为“花间派”首要词人，对词的发展影响较大。在词史上，与韦庄齐名，并称“温韦”。
如果问谁是晚唐最悲催的诗人，温庭筠绝对可以排进前三。这个人，长相奇特，貌若“钟馗”。连续多年被剥夺进士考试资格，十年内四次应考不第，到花甲之年才当了个从六品学官，人生的大部分时间混迹酒肆青楼。但他几乎穷尽了文人能有的技能，不仅吹拉弹奏音律辞赋，无所不通，他还喜欢谱曲，不知不觉间，竟然成为一种新的抒情诗体的奠基人和开拓者。
如果古人有写日记的习惯，那温庭筠的“私人日记”中，一定会有这几篇。
一
大和五年 春 于锦城
来锦城已一段时日了，今日出门闲逛，遇到几个丝织女工。她们织的锦的色泽、花纹，巧夺天工，出奇的美。恰巧我也没事，便与她们攀谈起来，这几个女工打小背景离乡，来到这蜀山做女工，离家三四年有余，其实每天都想回去，只是家乡路途遥远，而这蜀道又极其难走，其中一个年纪偏小的女工眼中含泪，“我们是不是这辈子都回不了家了？”我不知道该怎么回答她，只好盯着那织锦看，那锦上的花纹似是杜鹃花，传说此花由杜鹃鸟的血泪染成的。因它思乡悲啼，常常泪尽继之以血。此情此景太过悲伤，我只好逃离回到住处。想想自我去年应试未中，心中很是苦闷，于是就来蜀漫游。我不明白，明明我的才华早已在长安传开，“初至京师，人士翕然推重。”为何却没考上？！但我不能再花大把时间排遣心中苦闷了，世间百姓活得如此艰难，我得为他们做点什么。我要回长安！我要继续科考！
对了，今天的事情，我要作首诗来纪念一下。
《锦城曲》
蜀山攒黛留晴雪，簝笋蕨芽萦九折。
江风吹巧剪霞绡，花上千枝杜鹃血。
杜鹃飞入岩下丛，夜叫思归山月中。
巴水漾情情不尽，文君织得春机红。
怨魄未归芳草死，江头学种相思子。
树成寄与望乡人，白帝荒城五千里。
二
大河七年 夏 于长安
最近与一帮高官二代厮混在一起，挺好的，他们因我的才华名气与我来往，我也想跟他们结交，看看对我的仕途是否有帮助。在这大唐，哪个文人不是一边唾弃官场黑暗、蔑视权贵，一边又结交权贵渴望入仕呢？今日宴席之上，酒过三巡，宰相的侄子裴諴灵感来了，非要赋诗一首：
《新添声杨柳枝词二首》
思量大是恶姻缘，只得相看不得怜。
愿作琵琶槽郍畔，得他长抱在胸前。
独房莲子没有看，偷折莲时命也拌。
若有所由来借问，但道偷莲是下官。
虽说这裴諴也是性情中人，我素来也与他交好，但这诗也太俗了，俗不可耐！不行，我忍不了，我要露一手，让他们知道什么叫真正的词。
《新添声杨柳枝词二首》
一尺深红蒙曲尘，天生旧物不如新。
合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。
井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？
一曲作罢，满堂喝彩，我知道很多人说我“文人无行”，无可厚非，就是这赌钱饮酒写侧词艳曲的过程成就了我的才名呀，但愿这才名能助我早日入仕！
三
大中六年 春 于长安
今日听说宰相令狐綯在皇帝面前奏我“有才无行，不宜与第”。我明明帮了他，为何他不向皇上美言反而告我状？宣宗喜欢词曲《菩萨蛮》，令狐綯为讨皇上欢心让我来当枪手，我一写就是十四首，皇上也很满意。只是那日醉酒一得意就说与了旁人听，没想到就被传出去了。但这也不至于让他完全毁了我的仕途啊，何况那日他来问我“金步摇”可对仗的词，我脱口而出“玉条脱”，并劝他“忙完公务，多读点书”，毕竟堂堂一个相国，连《庄子》都没读过，让人知道岂不笑掉大牙？罢了，罢了，宰相这条路走不通，我就继续去考试吧。
那日我写《菩萨蛮》：
《菩萨蛮·小山重叠金明灭》
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。
懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。
新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
我就想：明明知道室内空无一人，自己再怎么装扮，也等不到那个悦己的人，即使这样，也要为自己梳妆打扮，人生总有一段时光，一个人默默忍受，努力地活给自己看。我一定会熬过这段时间，实现自己的抱负！
四
大中十三年 春 于商山
今日要离开商山，继续赶路了，我的目的地是隋县。直到今天我都不太敢相信，我竟要到隋县做县尉了！这事说来也蹊跷，今年我参加科考，京兆尹柳憙之子柳翰提前搞到了试题，请我代为作答，然后就被录取了。这事被爆出来了，震惊朝野，相关人员都受到了处罚，当年录取的十人也全部作废。按照道理来讲我也是要被追究和责罚的。没想到我竟然接到了一道奇怪的圣旨：我被贬官到隋县做县尉！可笑！我一介布衣，无官无职，何来被贬之说？！真是没想到啊，辗转求之不得的仕途，都快要放弃了，结果当官的机会就来了，而且还来得莫名其妙。罢了罢了，那就去赴任吧。今日途经商山，千般愁绪，万般感慨，想起了过往，想起了家乡，忍不住唏嘘起来，那就赋诗一首吧。
《商山早行》
晨起动征铎，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花明驿墙。
因思杜陵梦，凫雁满回塘。
五
咸通七年 秋 于长安
今天是我人生中最得意的一天，我刚刚主持完一场秋试，考试结束后，我将考试合格的答卷公示于众，我不会采纳任何人的推荐，只按照“公平、公正、公开、择优录取”的原则，把选拔出来的举人文章，全部张贴出来，一为奇文共赏，二为以示公正，这些文章皆是抨击时弊的清流之文。想想我这一生，终于在年迈之时，做了个还算是有点权力的官，我必须大干一场，为国家选几个可造之才！让那些像我一样怀才不遇的人早日实现自己的人生抱负！
其他诗词鉴赏
望江南·梳洗罢
唐代：温庭筠
梳洗罢，独倚望江楼。
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。
肠断白蘋洲。
此词写一女子登楼远眺、盼望归人的情景，表现了她从希望到失望以致最后的“肠断”的感情。在有着绮靡侧艳“花间”气的温词中，这首小令可说是情真意切，清丽自然，别具一格的精品。
新添声杨柳枝词
唐代：温庭筠
井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
这首词最精粹之笔，在于后二句以相思子（红豆）为喻，寄托女子的挚爱深情。全词采用谐音双关的手法，有助于词境的深婉含蓄。
梦江南·千万恨
唐代：温庭筠
千万恨，恨极在天涯。
山月不知心里事，水风空落眼前花，
摇曳碧云斜。
这首词以意境取胜，通过描写思妇在孤单的月光下独自思念的情景，表现了其内心的悲戚和哀伤。
更漏子·玉炉香
唐代：温庭筠
玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思。
眉翠薄，鬓云残，夜长衾枕寒。
梧桐树，三更雨，不道离情正苦。
一叶叶，一声声，空阶滴到明。
这首词通首写画堂人的“秋思”“离情”，上阕的意境，在《花间集》中颇常见，下阕的写法则独辟蹊径。
瑶瑟怨
唐代：温庭筠
冰簟银床梦不成，碧天如水夜云轻。
雁声远过潇湘去，十二楼中月自明。
这首诗咏闺怨。全诗没有透出一个“怨”字，只描绘清秋的深夜，主人公凄凉独居、寂寞难眠，以此来表现她深深的幽怨。
荷叶杯
唐代：温庭筠
一点露珠凝冷，波影。
满池塘，绿茎红艳两相乱。
肠断，水风凉。
作品写的这段生活发生在莲塘里，故而有意选用了切“荷”的调名，用以创造出一个波寒浪静的凄迷意境以寄托惜别之思，表现了一种惜别的凄苦之情。
赠少年
唐代：温庭筠
江海相逢客恨多，秋风叶下洞庭波。
酒酣夜别淮阴市，月照高楼一曲歌。
浪迹江湖的诗人，在秋风萧瑟的时节与一位少年相遇。彼此情味相投，但只片刻幸会，随即就分手了。诗人选择相逢又相别的瞬间场面来表现“客恨”，自然地流露出无限的离恨别情，给人以颇深的艺术感染。
更漏子·星斗稀
唐代：温庭筠
星斗稀，钟鼓歇，帘外晓莺残月。
兰露重，柳风斜，满庭堆落花。
虚阁上，倚阑望，还似去年惆怅。
春欲暮，思无穷，旧欢如梦中。
此词意蕴丰富，既可作思妇念人之看。亦可作人臣失位之想。全词语淡情浓，把主人公的怀人之情写得千转百回，缠绵不尽。这在温词中也可谓别具一格。
六
后记
温庭筠的所作所为在当时引起了轰动，他是在以一己之力向唐朝的科举制度抗争，这无疑是以卵击石。且此事代价过于沉重，这类讥讽时政的作品惹恼了豪强权贵，更为执政者不容，终于，一纸贬书，使得温庭筠再一次元气大伤。这一次对他的打击尤其沉重。咸通七年，年事已高的温庭筠在去往贬所方城的路上抑郁而死。一代才子，困顿失意而亡。
温庭筠的一生是潦倒的，是失意的。他也想光耀门楣，但是现实并没有给他机会。他不是没有才华，而是太有才华了。都说他是侧词艳曲，但是在很多情境下，他只能写那种诗啊。大唐的精神已经转移到了闺房了，他能怎样？这些也是他展示才华的方式与途径。
温庭筠一生落魄，他是仕途的失败者，却成为文学领域的人生赢家，他逝世七十四年之后，一个叫赵崇祚的人编了一本名为《花间集》的书，在1900年敦煌石室藏《云谣集》发现之前﹐《花间集》被认为是最早的词选集。其中收录温庭筠的作品达六十余首。
他被后人尊为“花间词派”之鼻祖。大唐辜负了他，而我们不会，愿更多人知道这个至情至性、放荡不羁的狂傲名士。
笔芯 : 宇潜龙
宇潜龙
花间派，诞生于晚唐五代时期，是古代诗词流派之一，因后蜀赵崇祚所编《花间集》而得名。唐末五代处于藩镇割据的战乱时期，而被巴山环抱的西蜀和被长江保护的江南，却可以苟安度日，这便为花间词派的诞生提供了有利的条件。
花间，取自唐末诗人张泌的“还似花间见，双双对对飞”。顾名思义，花间词多以描写闺情离恨为主要内容，是偏安一隅之君臣狎妓宴乐和醉生梦死的生活写照。因此这也决定了花间词的风格，以辞藻艳丽和笔调婉曲为主要特色。
赵崇祚所编《花间集》的问世，标志着花间词派的诞生，温庭筠和韦庄是其中最为重要的词作代表。清代词人周济在《介存斋论词杂著》云，“词有高下之别，有轻重之别。飞卿下语镇纸，端己揭响入云，可谓极两者之能事。”
由此可见，温庭筠与韦庄在花间词派的重要地位。同样是写艳情绮思，温庭筠之词“下语镇纸”，“重”在秾艳绮丽；韦庄之词“揭响入云”，“轻”在疏淡明朗。看似不相上下的两位大家，为何是温庭筠被誉为“花间派”鼻祖呢？
要想理解这背后的深刻原因，先要明白这“花间派”鼻祖的地位是谁赋予的：
首先，温庭筠“花间派鼻祖”的定位，缘于赵崇祚所编《花间集》。
赵崇祚所编的《花间集》，多选取于晚唐五代宴会上歌女的酒令。这些酒令，多出自这些封建文人之手，以女子口吻创作而成。由于多从宴会上搜集而来，编者担心秀而不实，故选取了当时享有盛誉的温庭筠所作之词编录其中。
《花间集》共十卷，收录了以温庭筠为代表的十八位词人的作品，有五百首。而温庭筠是其中收录作品数量最多的词人，多达六十六首。自此之后，温庭筠的词在文人墨客之间竞相流传，称为花间词的中流砥柱。
作为《花间集》词作最多之人，温庭筠得到历代文人的推崇。尤其随着宋词的逐渐发扬光大，温庭筠的词在文坛上大放异彩。号为“花庵词客”的南宋著名诗人黄升，在《唐宋诸贤绝妙词选》中评，“温庭筠词极流丽，宜为《花间集》之冠。”
到了清朝，著名诗词理论家和诗坛领袖王士祯，则在《花草蒙拾》直接提出，“温为《花间》鼻祖。”清代刘熙载的《艺概》更云，“温飞卿词，精妙绝人。”由此，温庭筠“花间派鼻祖”的词坛地位，逐渐巩固下来。
除了文坛大家的推崇，温庭筠之所以能推到“花间派鼻祖”的重要位置，还离不开自身词作水平的高超，具体如下：
据《旧唐书·音乐志》记载，词是“胡夷、里巷之曲”，多在民间流传。即使到了唐朝，能够写词的文人也寥寥无几。这种词人源自民间的书写传统，一直到了晚唐温庭筠开始“倚声填词”，才被逐渐打破。
温庭筠精通音律，在民间词调和教坊曲调的基础上加以锤炼，将语言的音韵之美与曲调的节奏之美巧妙地融合在一起，为词的格律规范化起到了很好的推动作用。由此，温庭筠的大力填词，成为民间词转为文人词的重要标志。
出身于没落贵族的温庭筠，“能逐弦吹之音，为侧艳之词”，经常流连于烟花巷陌之中。作为诗人中“倚声填词”的第一人，温庭筠的词偏于闺情，尤其以描写女子的容貌、服饰和情态为主，影响了大批的词人。
温词“上承南朝宫体，下启花间艳体”，是将 “南朝宫体”与“北里倡风”巧妙结合的典范。如他的《望江南》“梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲”，虽有闺情离恨，却偏于流丽轻倩。
在政治上屡遭曲折的温庭筠，常常将自己的怀才不遇之悲和怜香惜玉之情融于闺怨离恨中，从而阔大了词的艺术意境。他尤其擅长以白描的手法，抓住最能体现人物心理情思的特征重点描绘，营造出深美闳约的诗词意境。
《望江南》里的“过尽千帆皆不是”，不仅描摹出女子望眼欲穿的思念之状，而且传达出词人无人赏识的怅惘之情；《菩萨蛮》里的“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟”，不仅衬托出女子为爱相思的百无聊赖之姿，而且流露出词人心灰意冷之状。
温庭筠虽多写男女离愁，但却以错落有致的章法，为后来婉约词派的蔚然大观奠定了基础。那首《更漏子·玉炉香》，构思精巧，以虚实相生、动静结合的艺术手法，传达出思妇愈演愈烈的离愁别恨。
尤其 “梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明”，大有李清照的婉约缠绵之风：“梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴，这次第，怎一个愁字了得”。而温词不着一个“愁”字，却写尽相思之苦，意境窈深幽约，比李词更胜一筹。
“人人读花间，少长诵温词”，明朝曾经兴起的“温词热”，足见温庭筠作为花间词派鼻祖的艺术魅力。以温庭筠为代表的花间词，虽在题材和风格上有过于浮华浓艳之嫌，但却为文人词的发展和婉约词的诞生奠定了重要基础。
此笺
如果说唐朝能称的上“浪荡才子”的非温庭筠莫属。其词风格绮丽侧艳，着重写艳情离愁，男女燕婉之事。他是首开倚声填词的先河，后世记载他每双手一叉一韵，八叉八韵则词成，可见其才思敏捷，他因此被戏称温八叉。人又放荡不羁，恃才傲物 虽然长相磕碜（人称温钟馗），但丝毫没有抵挡住他凭借人格魅力的风流倜傥。由于恃才傲物，傲视权贵，不得朝廷赏识。仕途的失意，作品艺术性更加侧重男女之欢愁离絮。五代赵崇祚编写《花间集》温庭筠作品大多收录其中，他下面这首《更漏子》一直为后世模仿，却都达不到他的水平，全词上下无一愁子，却将离愁表现淋漓尽致。被南唐后主李煜，“花间皇帝”柳永，晏几道，李清照，蒋捷（个人看法：一任阶前，点滴到天明水平也相当高）等人争相模仿！温庭筠花间鼻祖的境界却无人能及。
时光深处温如言，可人生有时一个转身，已经人各天涯支离破碎！这就是花间派常驻人间离愁之弦比肩乡愁之音！无常，时灰有暗，一切美好与灿烂多彩都留在诗词里，至少那里是一个自己可以做主的天地！锦蓝翠黄的绮丽，花间派是躲避政治抱负颓废局面的转移。亦然他们都守住了做人的原则，平视皇权与弱小，使人由衷感叹真文人之风骨（试问有多少人能做到）！唐末丰厚文化底蕴逆转落寞的时代缩影，身处那个时代，在温庭筠李商隐等人身上展露无疑。
总结，这是我多年前写的温飞卿诗词小札，借此答题机会记录一下。希望相同体会的爱好者不吝指教。
一城一诗
"梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。"在晚唐后期，一种用外来的"燕乐"伴奏的新诗体——词，开始兴盛起来，诗人白居易，刘禹锡都新作纷呈，晚唐的温庭筠和韦庄更是大量作词，从他开始，词才形成了特殊的、独立的风格，而与诗并行，至两宋达到极盛。他的词风格浓丽绵密，寓情于景，被称为花间派的鼻祖。
史称温庭筠少时颖悟，才情富丽，尤工律赋，每次考试官定的八韵，只要叉手八次就能完成，所以在当时有"温八叉″的别称。
温庭筠是晚唐第一个大量写词的人。多数反映妇女生活，既有红香翠软的妓女生活，也有反映戍妇念征夫的，还有描写女道士的，应该是他的徒弟兼恋人鱼玄机，说不清温庭筠与鱼玄机似友非友，似恋人非恋人的关系，两人互相倾慕，但一直处于友情之上，爱情未满的状态，简直是才子佳人的典范。
温庭筠生平著述很多，《采茶录》一卷，《学海》一卷，《握兰集》三卷，巜金荃集》十卷，《诗集》五卷，《汉南真稿》十卷，《温飞卿诗集笺注》、《花间集》、《金奁集》等等，确实是一位多才多艺的诗人，词人。
听风轩主
我是文子心语，回答这个问题。
温庭筠之所以被誉为花间派“鼻祖”，可能有以下几个原因。
1、“花间派”得名于《花间集》，温庭筠在书中被排首位。
“花间派”是对后代影响很大的一个词派，得名于《花间集》。这部书是五代史时后蜀赵承祚编选的我国第一部文人词集，共选录晚唐、五代十八家词500首；内容大都是写上层社会的享乐生活和闺情离思，风格柔靡艳丽。其中温庭筠的词被放在卷首，他本人则被尊为“鼻祖”。
温庭筠，本名岐，字飞卿，太原人。
温庭筠很有文才，又精通音律，但生活放荡，为一般士大夫所鄙视，以致屡试不中，终身困顿，到晚年才任方成尉、国子监助教等卑微官职。
2、温庭筠的词在晚唐各词作之上，也是唐代写词早，而数量最多的词人
温庭筠的诗和李商隐齐名，但实际成就李商隐相差甚远。而他的词却在晚唐各家词作之上，也是唐代最早写词的作作家之一，而且词作数量最多。
温庭筠的词题材狭窄，大多是描写妇女的容貌、服饰和情态的。
代表作《菩萨蛮》第一首，
小山重叠金明灭。鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉。弄妆梳洗迟。
照花前后镜。花面交相映。新帖绣罗襦。双双金鹧鸪。
词中写一个女子刚刚睡醒，起来梳妆打扮的情态，没有什么思想意义。但是作者善于在描写中捕捉最有特征的动态和事物，来构成艺术境界，表现人物的情思。“照花前后镜，花面交相映”，写女子插花以后，用前后两个镜子来照，是一个色彩鲜明的镜头，不仅衬托出人物的如花美貌，也暗示了她的命薄如花。
温庭筠的词大都是这样“香而软”，充满了脂粉气。但也有一些为人传诵的作品。
在温庭筠的词中也有，情意深挚的作品
涂脂抹粉的作品不是温词的唯一，也有一些表现情感和愁思的作品。比如《梦江南.梳洗罢》
梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲。
词中写的是一个女子，终日倚楼痴望，盼着情人归来的离愁别恨。千百次的失望，揭示出她那翻腾起伏的心情；而落日余晖和悠悠江水的七凄清景象，又暗示行人不归，辜负了她的一片痴情。形象鲜明生动，语言通俗明快，是温词中最出色的作品。
温庭筠的词思想性低于艺术性。他在词的艺术上的探索推动了词的发展。而他以浓丽雕琢的语言描写艳情的词风，也给后人带来不良影响。
文子心语
诚邀！我来回答这个问题，希望我的回答能让你满意，下面是我为什么温庭筠凭什么被称为“花间派”的鼻祖的答案
花间取名来自上层贵妇美人的生活,容貌和情感,词体创作风格和观念对后世尤其是婉约词创作的影响十分深远.最高成就的是晚唐的温庭筠和由唐入蜀的韦庄,温词浓艳,韦词疏朗,花间词很大程度受此两种风格影响.
温庭筠。其词作更是刻意求精，注重词的文采和声情，被尊为“花间词派”之鼻祖。
花间派是中国晚唐五代词派，也是中国第一个词派。五代后蜀赵崇柞选录唐末五代词人18家作品500首编成《花间集》（10卷），其中除温庭筠、皇甫松、凝、孙光宪外，其余如韦庄、薛昭蕴、牛峤、张泌、毛文锡、牛希济、欧阳炯、顾复、魏承班、鹿虔雇、阎选、尹鹗、毛熙震、李珣等，都是集中在蜀地的文人。
《花间集》所收录词人的词风大体相近，多歌咏旅愁闺怨、合欢离恨、男女燕婉之私，格调不高。后世因而称之为“花间派”。
温庭筠以浓艳之色彩，华丽之词藻，构成其“香而软”的风格。
他精通音律，在词的格律形式上起了规范化作用，被誉为花间派的鼻祖。据说，温庭筠叉手一吟便成一韵，八叉八韵即告完稿，时人亦称为 “温八叉”“温八吟”。 诗词兼工，诗与李商隐齐名，并称“温李”；词与韦庄齐名，并称“温韦”。
这是我对这个问题的回答，望采纳，谢谢！
